Церковный словарь. Часть II (Е-Л) - Страница 7

Оригинал (дореформенная орфография)

ЕдиноОпРЕДѣЛЬНыЫЙ

ая, ое, смѣюжный, пограничный, - порубежный. Мин: мѣс: Рюн: 9.

ЕДИНОРАБНЫЙ

ая, ое, отправляющій, несущій съ другимъ равную службу, трудъ; подлежащій равному съ кѣмъ игу, рабству. Маргарит: 167 на об. Мин: мѣс: Гюл: з1. Дек: 98.

ЕДИНОРЕВНИТЕЛЬ

послѣдователь , подражатель кому. Мин: мѣс: Атпр: 26. Магя 21. ЕДИНОРИЗТЕ неимѣніе многихъ одеждъ, но одно одѣ яніе. Еванг: толков.

СХДИНОРОГ

звѣрь объ одномъ рогѣ, упоминаемый многажды въ Писаніи. Числ: 23. 22. Якоже слава единорогѣ во нелгъ. Псал: 77. 69..и 91. 11. і9в8. 39. 9. Описаніе единорога значится слѣдующее у Плинія книгг 8. гл: зт. „Единорогъ есть животное, тѣломъ коню подобное, главою же оленю; быстроту въ бѣжаніи имѣетъ невѣроятную, лютость же такую, что охотники никогда его силою и хитростію живаго изловить не мотутъ , развѣ выставятъ дѣву, къ которой единорогъ голову свою, аки побѣжденную и укрощенную, опускаетъ. и тотчасъ заснетъ, а въ то время веревкамираспетляютъ. Съ симъ описаніемъ согласуютъ, Бохартъ, Павелъ Венец. Діодоръѣ Сицилійс. и проч Друтіе же естествословцы, особливо Аравляне, еще болѣе. „придаютъ, единорогу свойствѣ, срравдою нескод. вел: 7. і

ДНЕНОШИО

чрезъ цѣлые сутки. Тріод: ласт: 1 на об.

днЕСВѣАтТЛЫйЙ

ал, ое, тоже что денносвѣтлый. Зри выше. Ирмол: гл: 5. пѣсн: 5.

ДНЕСЬ

нар. въ сіе время, нынѣ. Евр: 1. 5...

ДНЕСЬ И УТРъ

пословица Еврейскаго языка, значащая краткое время. Лук: 15. 32. . и днЕШнй ля, ее, нынѣшній, сегоднишній..( Маше: тт. 95. Быша до днешняго дне. Дъѣян: 19. 40. и гл: 20. спк

днй кРЫЖОВЬИ

у Поляковъ называются тѣ дни, совъ которые бываютъ ходы съ крестами и молитвословіемъ. Барон: саст: 1. 558. днй п Асхи, страстная седмица, или послѣдняя недѣ

ДНТЕ НЕБА

то есть вѣчность. Псал: 98. ст: 39. ля великаго поста. Корм:: оглазл: гт. . | ѣр

ДНТЕ ОЧИЩЕНіЯ

сброкъ дней послѣ рожденія младенца опредъѣълены родильницѣ, чтобы сидъть въ до-

Русская версия

ЕдиноОпРЕДеЛЬНыЫЙ

ая, ое, смеюжный, пограничный, - порубежный. Мин: мес: Рюн: 9.

ЕДИНОРАБНЫЙ

ая, ое, отправляющий, несущий с другим равную службу, труд; подлежащий равному с кем игу, рабству. Маргарит: 167 на обороте Мин: мес: Гюл: з1. Дек: 98.

ЕДИНОРЕВНИТЕЛЬ

последователь , подражатель кому. Мин: мес: Атпр: 26. Магя 21. ЕДИНОРИЗТЕ неимение многих одежд, но одно оде яние. Еванг: толков.

СХДИНОРОГ

зверь об одном роге, упоминаемый многажды в Писании. Числ: 23. 22. Якоже слава единороге во нелг. Псал: 77. 69..и 91. 11. и9в8. 39. 9. Описание единорога значится следующее у Плиния книгг 8. гл: зт. „Единорог есть животное, телом коню подобное, главою же оленю; быстроту в бежании имеет невероятную, лютость же такую, что охотники никогда его силою и хитростию живого изловить не мотут , разве выставят деву, к которой единорог голову свою, аки побежденную и укрощенную, опускает. и тотчас заснет, а в то время веревкамираспетляют. С этим описанием согласуют, Бохарт, Павел Венец. Диодоръе Сицилийс. и проч Друтие же естествословцы, особенно Аравляне, еще более. „придают, единорогу свойстве, срравдою нескод. вел: 7. и

ДНЕНОШИО

чрез целые сутки. Триод: ласт: 1 на обороте

днЕСВеАтТЛЫйЙ

ал, ое, тоже что денносветлый. См. выше. Ирмол: гл: 5. песн: 5.

ДНЕСЬ

нар. в это время, ныне. Евр: 1. 5...

ДНЕСЬ И УТР

пословица Еврейского языка, значащая краткое время. Лук: 15. 32. . и днешнй ля, ее, нынешний, сегоднишний..( Маше: тт. 95. Быша до днешняго дне. Дъеян: 19. 40. и гл: 20. спк

днй кРЫЖОВЬИ

у Поляков называются те дни, сов которые бывают ходы с крестами и молитвословием. Барон: саст: 1. 558. днй п Асхи, страстная седмица, или последняя неде

ДНТЕ НЕБА

то есть вечность. Псал: 98. ст: 39. ля великого поста. Корм:: оглазл: гт. . | ер

ДНТЕ ОЧИЩЕНиЯ

сброк дней после рождения младенца опредъеълены родильнице, чтобы сидъть в до-