Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 254

Оригинал (дореформенная орфография)

мѣ, кЪ святыни не прикасаться » и не входить вЪ святилище. О сей четыредесяіпнйцѣ упоминается» Лев: і2. 2. б. 8* Ацк: 2. 22. ОтЪ Еврейскаго народа такое время для очищенія уставленное перешло к Ъ ГрекамЪ, и называлося по Греч. 'Е Тб<тахрлко*оѵ. ' У нихЪ ,вЪ сороковый день входила родильница вЪ храмЪ, приносила благодарныя жертвы, исрачицу, си- рѣчь хітшѵіѵ младенцеву Діанѣ посвящала; по чему ш богиня сія прозывалася %ітооѵіъ 8сЫ: СаІіітасЬі іп аоѵг у 77. На ветхій законѣ взирая» церковь наша право¬ славная имѣетЪ обычай» чтобы вЪ четыредесятый

■ день ошЪ рожденія приносить очистившейся матери отроча вЪ храмѣ для воцерковленія , на что положе¬ на вЪ требникѣ особая молитва, которую просто¬ народно называютъ сороковою . Треб: гл: 5.

ДНЮ» дательный падежѣ отЪ слова день. Но вЪ Славен- скихѣ книгахЪ берется вмѣсто дней, вЪ род: падежѣ двойств: числа. Пенпгикост : лист: ш.

ДОБЛЕДѢТЕЛЬСТВОВАТИ, ствую, еши, мужествовать» подвизаться неустрашимо. Прол : Март: 17.

ДОБЛЕМУДРЕННЫЙ, я ДОБЛЕМУДРЫЙ, ая» ое» от¬ личающійся твердостію ума и духа. Мин : лсѣс: Март:

Отсюда нарѣч. Доблемудренно употребляется вЪ

такой же с шѣ.'Мин: лсѣс: Новелсвр: 7.

ДОБЛЕМЬІСЛЕННѢ , сЪ небоязненною мыслію. Мин :

лмЬс: Окт: і5.

ДОБЛЁСТВЕННИКЪ, храбрый подвижникѣ. Мин: мѣс: Іанцарх 17.

ДбБЛЕСТВЕННЫЙ и ДОБЛСТВЕННЫЙ , ая, ое, храб¬ рый, мужественный, великодушный.

ДОБЛЕСТЬ , и ДбБЛЬСТВІЕ, крѣпость, мужество, хра-

Пбрость, великодушіе. Прол : Окт: і5.

дбБЛІЙ, яя, ее, тоже что Доблественный.

ДбБЛЬСТВЕННѢ , нар. мужественно, сЪ твердостію духа.

ДбБЛЬСТВОВАТИ , сшвую, спгвуеши , быть великодуш- ну, крѣпку, мужествовать, подвизаться мужественно. Мин: місі Дек: 3.

ДОБРО, есть названіе пятой буквы вЪ Славенской азбу¬ кѣ, См: выше.

ДОБРОБЕСѢДЕНЪ , на, но, краснорѣчивъ, привѣтливЪ, пріятенЪ вЪ разговорахъ. Соборн : 24.

ДОБРОВОНЯЩАЯ ( множ: числ: ) , то есть масти вся* наго рода благоуханныя. Соборн : листі 23 на об;

Русская версия

ме, к святыни не прикасаться » и не входить в святилище. О этот четыредесяипнйце упоминается» Лев: и2. 2. б. 8* Ацк: 2. 22. От Еврейского народа такое время для очищения уставленное перешло к Грекам, и называлося по Греч. 'Е Тб<тахрлко*ои. ' У них ,в сороковый день входила родильница в храм, приносила благодарные жертвы, исрачицу, то есть хитшиии младенцеву Диане посвящала; по чему ш богиня сия прозывалася %итооии 8сЫ: СаИиитасЬи ип аоиг у 77. На ветхий законе взирая» церковь наша православная имеет обычай» чтобы в четыредесятый

■ день ош рождения приносить очистившейся матери отроча в храме для воцерковления , на что положена в требнике особая молитва, которую простонародно называют сороковою . Треб: гл: 5.

ДНЮ» дательный падеже от слова день. Но в Славенскихе книгах берется вместо дней, в род: падеже двойств: числа. Пенпгикост : лист: ш.

ДОБЛЕДЕТЕЛЬСТВОВАТИ, ствую, еши, мужествовать» подвизаться неустрашимо. Прол : Март: 17.

ДОБЛЕМУДРЕННЫЙ, я ДОБЛЕМУДРЫЙ, ая» ое» отличающийся твердостию ума и духа. Мин : лсес: Март:

Отсюда нареч. Доблемудренно употребляется в

такой же с ше.'Мин: лсес: Новелсвр: 7.

ДОБЛЕМЬИСЛЕННЕ , с небоязненною мыслию. Мин :

лмЬс: Окт: и5.

ДОБЛЁСТВЕННИК, храбрый подвижнике. Мин: мес: Ианцарх 17.

ДбБЛЕСТВЕННЫЙ и ДОБЛСТВЕННЫЙ , ая, ое, храбрый, мужественный, великодушный.

ДОБЛЕСТЬ , и ДбБЛЬСТВИЕ, крепость, мужество, хра-

Пбрость, великодушие. Прол : Окт: и5.

дбБЛИЙ, яя, ее, тоже что Доблественный.

ДбБЛЬСТВЕННЕ , нар. мужественно, с твердостию духа.

ДбБЛЬСТВОВАТИ , сшвую, спгвуеши , быть великодушну, крепку, мужествовать, подвизаться мужественно. Мин: миси Дек: 3.

ДОБРО, есть название пятой буквы в Славенской азбуке, См: выше.

ДОБРОБЕСЕДЕН , на, но, красноречив, приветлив, приятен в разговорах. Соборн : 24.

ДОБРОВОНЯЩАЯ ( множ: числ: ) , то есть масти вся* ного рода благоуханные. Соборн : листи 23 на об;