Церковный словарь. Часть I (А-Д) - Страница 38

Оригинал (дореформенная орфография)

ДСІА, вторая часть свѣща, раздѣляющаяся на двоякую, большую и меншую. ВЪ новомЪ завѣтѣ, наипаче о по¬ слѣдней, то есть Анатоліи упоминается, ДЬлні ід. 27. Асіа толкуется бплотцстая.

АСІмА^Ъ, 4 цар: 17. 5о. Мужи Емаѳовы сотворится Асімаѳб. ИдолЪ СамарійскихЪ поселенцевЪ, боготво¬ ренный ПОДЪ ВИДОМЪ КМЛЛ бръщ&рг'тчи™ ПО* МНѢНІЮ шалмуѳскихЪ учителей, а Иліа віэ Іисви думаегаЪ, что онЪ былЪ на подобіе пиѳика, то есть обезЪяны» Аѵ§: Р/ефеп (іиЬ: сегьЫ 3* Іос: 4

АСКАЛАВОНІА, или АСКАЛАВОТИСЪ, и

АСКАЛАВОТІЙ, Греч, зри Синопе • Аван : вел: па кн: Лев, Есть родЪ рыбы, подЪ именемЪ ящерицы пестрой. Иногда пишется Калапоптсо или ХалавотисЬ ^ Левита: II. 30- Смотр: оелавл: вещей на библ .

АСКИТНИКЪ, сЪ Греч, толкуется: обучитель, пуешын- никЪ, упражняющійся вЪ Богомысліи, Дам.: 5о.

АСКЙі СТБО, упражненіе вЪ Богомысліи, или размышяе- . ніе о БожіихЪ дѣлахЪ, подвигѣ вЪ добродѣтеляхъ, Ирол: Март: 17 . Крайнее аскитспво. Таковы Аскишы были вЪ древнія времена, кои вЪ монастырѣ пребывая, единственно упражнялися. вЪ дѣлахЪ благочестивыхъ, ЧѣмЪ не токмо себя, но и другихЪ пользовали.

АСКЙТЫ, сЪ Греч, явход толкуется мЪхЪ кожаный . Еретики, подЪ симЪ именемЪ извѣстные , кои носили при себѣ мѣшки, и хвалилися, будто они суть новые мѣхи Евангельскіе, новымЪ виномЪ наполненные. ВЪ книгѣ Іустиніановой названы они Саккофорыу то есть мѣхоносцы. ИзЪ исторіи церковной видно, что они были во 2 вѣкѣ по рождествѣ Христовѣ, Августинх книг: ко Кводпултдію. Имя сіе Агкиты можетЪ взято быть и вЪ другомЪ смыслѣ: ибо Греческое реченіе шпегпгс значитъ пухоту, опухоль закожную вЪ человѣ¬ ческомъ тѣлѣ, и есть родЪ водяной болѣзни, когда великое водяныхЪ мокротЪ количество сЪ нѣкоторою частію воздуха спираются во внутренней чрева пере¬ понкѣ между кожею брюшною и внутренними тѣла частями, какЪ вЪ надушомЪ мѣхѣ. ОшЪ обоихЪ сихЪ знаменован! й различествуюшЪ Аскщпы , , то есть по¬ движники, люди вЪ Богомысліи упражняющіеся, кои иначе называются пустынники 9 отшельники , безмол - в ники, монахи , скитники , и проч.

АСКОДРУПЙТЫ, Еретики, принадлежащіе кЪ Валеиші- аиской ереси, которые отвергали Крещеніе и Вечерю

Русская версия

ДСИА, вторая часть свеща, разделяющаяся на двоякую, большую и меншую. В новом завете, наипаче о последней, то есть Анатолии упоминается, ДЬлни ид. 27. Асиа толкуется бплотцстая.

АСИмА^, 4 цар: 17. 5о. Мужи Емафовы сотворится Асимафб. Идол Самарийских поселенцев, боготворенный ПОД ВИДОМ КМЛЛ бръщ&рг'тчи™ ПО* МНЕНИЮ шалмуфских учителей, а Илиа виэ Иисви думаега, что он был на подобие пифика, то есть обезъяны» Аи§: Р/ефеп (ииЬ: сегьЫ 3* Иос: 4

АСКАЛАВОНИА, или АСКАЛАВОТИС, и

АСКАЛАВОТИЙ, Греч, зри Синопе • Аван : вел: па кн: Лев, Есть род рыбы, под именем ящерицы пестрой. Иногда пишется Калапоптсо или ХалавотисЬ ^ Левита: II. 30- см.: оелавл: вещей на библ .

АСКИТНИК, с Греч, толкуется: обучитель, пуешынник, упражняющийся в Богомыслии, Дам.: 5о.

АСКЙи СТБО, упражнение в Богомыслии, или размышяе- . ние о Божиих делах, подвиге в добродетелях, Ирол: Март: 17 . Крайнее аскитспво. Таковы Аскишы были в древния времена, которые в монастыре пребывая, единственно упражнялися. в делах благочестивых, Чем не только себя, но и других пользовали.

АСКЙТЫ, с Греч, явход толкуется мъх кожаный . Еретики, под этим именем известные , которые носили при себе мешки, и хвалилися, будто они суть новые мехи Евангельские, новым вином наполненные. В книге Иустиниановой названы они Саккофорыу то есть мехоносцы. Из истории церковной видно, что они были во 2 веке по рождестве Христове, Августинх книг: ко Кводпултдию. Имя это Агкиты может взято быть и в другом смысле: ибо Греческое речение шпегпгс значит пухоту, опухоль закожную в человеческом теле, и есть род водяной болезни, когда великое водяных мокрот количество с некоторою частию воздуха спираются во внутренней чрева перепонке между кожею брюшною и внутренними тела частями, как в надутом мехе. Ош обоих сих знаменован! й различествуюш Аскщпы , , то есть подвижники, люди в Богомыслии упражняющиеся, которые иначе называются пустынники 9 отшельники , безмол - в ники, монахи , скитники , и проч.

АСКОДРУПЙТЫ, Еретики, принадлежащие к Валеишиаиской ереси, которые отвергали Крещение и Вечерю