Сборник летописей Южной и Западной Руси: снимок 148, печатная с. 83
Снимок страницы киевского издания 1888 года, транскрипция оригинала в дореформенной орфографии и перевод той же страницы на современный русский.
Оригинал (дореформенная орфография)
правлялъ тую церковъ майстръ зе Влохъ, Савостиянъ Брачъ. Почали месяца мая 13 дня; на Возносение Господне выношено все исъ церкви и вси обрады церковные: почали исъ середины робити зысподу и заробили болшую баню месяца сентебря 4 дня на паметь светого мученика Вавилы; тогожъ месяца 21 дня у вовторокъ поставили и крестъ на церкви, тойже таки, што и прежде былъ, але позлотили знову; месяца октебря 1 дня домуровали и остатней бани на рогу отъ урмянское церкви. Тогожъ року декабря 5 дня на паметь преподобного отца Савы почали служити всенощное и службу Божію и служили презъ всю зиму, же нелзе было зимою робити майстромъ ажъ до недели мироносицъ; и опять вси обрады были выношены до Воскресения Христова зъ церкви, и презъ тое лЂто робили, и доробили за помочю Божиею месяца августа 14 дня, и образы постановили, и почали служити ажъ и до днесь. Обретохомъ въ кройнице, ижъ первЂй того сия божественная церковъ была изнищона и ободрана, все побрано: сребро и злато, кресты и иконы полуплены и попалено все отъ поганого царя Перекопского [^s03-1-7] Мендикгирия и отъ нечестивыхъ его агарянъ. А былъ приставомъ и дозорцою до тои работы панъ Сызонъ Балыка, упрошоный отъ всего мЂста. Да не возми нихто сихъ словъ ложю, но вЂруй, истина бо есть все; и азъ недостойный во иереохъ, Кирило Ивановичъ, на тотъ часъ будучи мнЂ уставникомъ при тои цервви, огледахъ все очима своими, написахъ достовЂрно. А сама церковъ увышки отъ земли до самого верху болшей бани 30 локоть и 3 локтя и чверть локтя.
А въ то время въ томъ же богоспасаемомъ граде Киеве быша служители священницы светыхъ церквей: Василей Матеребозский. Мина Притисский, Иоанъ Воскресенский, Никита Спасский, Климентей Наберезский, Михайло БорисоглЂбский, Климентей Рожественский, Матфей Доброниколский и дияконъ Демянъ. А вси тые вышей мененые свещенники, каждый неделю [^s03-2-6] свою служили въ
тои церкви соборнои светои Пречистое, за господаря короля Господа Бога просили и за пана воеводу Киевского и за ктиторовъ, и за всихъ православныхъ християнъ; а оны за тое отъ господаря короля и отъ пана воеводы Киевского и наместниковъ его тымъ были пожалованы тогда и въ потомные часы, жебы отъ мятежныхъ и бурливыхъ на церковъ Божию еретиковъ во вшелякомъ покою на тотчасъ мешкали, и отъ вшелякихъ подачокъ, и отъ наЂздовъ, и станций околичныхъ, и войскъ, и отъ самого пана воеводы жебы были волны.
Року 1614 месяца февраля 26 дня исъ четверга на пятницу на паметь светого отца Василия преставися той чесный отецъ игуменъ Василей Чернобровка, а погребли его марта во третий день на сырной недели и положили тЂло его честное подъ муромъ, подле правого крилоса, подъ стеною, со честию великою.
Перевод на современный русский
правлял тую церков майстр зе Влох, Савостиян Брач. Почали месяца мая 13 дня; на Возносение Господне выношено все ис церкви и вси обрады церковные: почали ис середины робити зысподу и заробили болшую баню месяца сентебря 4 дня на паметь светого мученика Вавилы; тогож месяца 21 дня у вовторок поставили и крест на церкви, тойже таки, што и прежде был, але позлотили знову; месяца октебря 1 дня домуровали и остатней бани на рогу от урмянское церкви. Тогож року декабря 5 дня на паметь преподобного отца Савы почали служити всенощное и службу Божию и служили през всю зиму, же нелзе было зимою робити майстром аж до недели мироносиц; и опять вси обрады были выношены до Воскресения Христова з церкви, и през тое лето робили, и доробили за помочю Божиею месяца августа 14 дня, и образы постановили, и почали служити аж и до днесь. Обретохом в кройнице, иж первей того сия божественная церков была изнищона и ободрана, все побрано: сребро и злато, кресты и иконы полуплены и попалено все от поганого царя Перекопского [^s03-1-7] Мендикгирия и от нечестивых его агарян. А был приставом и дозорцою до тои работы пан Сызон Балыка, упрошоный от всего места. Да не возми нихто сих слов ложю, но веруй, истина бо есть все; и аз недостойный во иереох, Кирило Иванович, на тот час будучи мне уставником при тои цервви, огледах все очима своими, написах достоверно. А сама церков увышки от земли до самого верху болшей бани 30 локоть и 3 локтя и чверть локтя.
А в то время в том же богоспасаемом граде Киеве быша служители священницы светых церквей: Василей Матеребозский. Мина Притисский, Иоан Воскресенский, Никита Спасский, Климентей Наберезский, Михайло Борисоглебский, Климентей Рожественский, Матфей Доброниколский и диякон Демян. А вси тые вышей мененые свещенники, каждый неделю [^s03-2-6] свою служили в
тои церкви соборнои светои Пречистое, за господаря короля Господа Бога просили и за пана воеводу Киевского и за ктиторов, и за всих православных християн; а оны за тое от господаря короля и от пана воеводы Киевского и наместников его тым были пожалованы тогда и в потомные часы, жебы от мятежных и бурливых на церков Божию еретиков во вшеляком покою на тотчас мешкали, и от вшеляких подачок, и от наездов, и станций околичных, и войск, и от самого пана воеводы жебы были волны.
Року 1614 месяца февраля 26 дня ис четверга на пятницу на паметь светого отца Василия преставися той чесный отец игумен Василей Чернобровка, а погребли его марта во третий день на сырной недели и положили тело его честное под муром, подле правого крилоса, под стеною, со честию великою.