Пересказ содержания

Библиографическая рамка

Сборник летописей, относящихся к истории Южной и Западной Руси издан в Киеве в 1888 году Временной комиссией для разбора древних актов под редакционным руководством Владимира Бонифатьевича Антоновича. Это не единое авторское сочинение, а археографический корпус: шесть летописей и восемь документальных приложений, снабжённые пространным предисловием и указателями личных и географических имён.

Главная цель издателей — ввести в научный оборот разнородные повествовательные и актовые источники XVII–XVIII веков, прежде остававшиеся в рукописях либо известных по неполным публикациям. Географически материалы связывают Гетманщину, Киев, Запорожье, Львов и Галицию, Витебск и земли Великого княжества Литовского. Их общий сюжет — жизнь пограничных обществ между Речью Посполитой, Московским государством/Российской империей, Османской империей, Крымским ханством и Швецией.

Состав и содержание

1. Лизогубовский летописец

«Летописец, или описание краткое…» проводит рассказ от древнейших времён до 1737 года, но его содержательное ядро — история казацкой Украины XVII — начала XVIII века. Первая часть представляет переработку более раннего «Краткого описания Малороссии» и других компилятивных материалов; в рассказ о 1647–1649 годах включены большие фрагменты Летописи Самовидца. Поздние статьи обогащены семейной памятью Лизогубов и сведениями об их службе.

В центре стоят возникновение и устройство казачества, гетманы, восстание Богдана Хмельницкого, Переяславские договорённости, войны и распад единой гетманской власти во время Руины, соперничество Правобережья и Левобережья, походы против Крыма и Османской империи, правление Ивана Мазепы и переход к имперскому порядку первой трети XVIII века.

2. Киевская летопись 1241–1621 годов

Это раннемодерная компиляция, которую нельзя смешивать с Киевской летописью XII века в составе Ипатьевского свода. Древнейшая часть зависит от русских летописей и польских хронистов — прежде всего Мацея Стрыйковского, а также Александра Гваньини, Мартина Бельского и других. Наибольшую самостоятельную ценность имеют поздние киевские записи, связанные с кругом мещанской семьи Балык и с рукописным сборником Межигорского монастыря.

Текст соединяет общеевропейскую и династическую хронологию с местной городской памятью: перестройками и освящениями киевских церквей, пожарами, природными явлениями, пребыванием войск и духовных лиц, восстановлением православной иерархии в 1620 году и отношениями киевлян с казаками.

3. Межигорская летопись 1608–1700 годов

Краткие погодные записи имеют преимущественно монастырский и церковный горизонт. Они отмечают назначения духовных лиц, строительство и бедствия, военные тревоги, смены гетманов и события, затрагивавшие Киев и Межигорье. Лаконизм делает её менее связным повествованием, зато позволяет увидеть, какие события считались достойными памяти в монастырской среде.

4. Дневник похода против запорожских казаков 1625 года

Польскоязычный походный дневник освещает экспедицию коронного гетмана Станислава Конецпольского против войска Марка Жмайло. Это подробная последовательность маршей, переправ, переговоров и столкновений, завершившаяся соглашением у Курукова озера. Документ показывает одновременно силу казацкой военной организации и стремление власти Речи Посполитой ограничить реестр, морские походы и самостоятельную внешнюю политику Запорожья.

5. Хроника Яна Томаша Юзефовича

Латинская хроника львовского католического каноника охватывает 1624–1700 годы. Главный наблюдательный пункт автора — Львов и католическая архиепископия. Особенно подробно описаны восстание Хмельницкого, осады Львова 1648 и 1655 годов, войны Речи Посполитой с казаками, татарами, Османской империей и Московским государством, городские эпидемии, пожары, религиозные церемонии и смена церковных иерархов.

Для истории Львова существенны сообщения о католическом духовенстве, армянской и еврейской общинах, городском магистрате и поведении жителей в условиях осад. Однако события неизменно увидены глазами образованного католического клирика и сторонника политического порядка Речи Посполитой.

6. Витебская летопись

Витебский свод создан Стефаном Гавриловичем Аверкой в 1768 году. Он объединил летопись мещанина Михаила Панцирного, записи семьи Чарновских, продолжение Гавриила Аверки и собственные материалы составителя. Хронологический диапазон формально начинается легендарными датами, но основная ценность памятника приходится на раннее Новое время.

Текст фиксирует городские пожары, эпидемии, конфессиональные столкновения, войны XVII — начала XVIII века, движение войск, смену должностных лиц и долговые обязательства городской общины. Здесь особенно заметна перспектива витебского мещанства: важны не только монархи и армии, но и войты, бурмистры, лавники, имущество и муниципальные обязанности.

7. Приложения

Восемь приложений расширяют жанровый диапазон сборника:

1. Добромильская летопись 1648–1700 годов — краткие местные заметки о войнах, голоде, эпидемиях и политических переменах. 2. Латинская летопись львовского кармелитского монастыря 1648–1676 годов — рассказ о разорении монастырей и судьбах духовенства во время войн. 3. Соглашение королевских комиссаров с Войском Запорожским от 8 октября 1619 года — нормативное свидетельство попытки поставить казачество под контроль короны. 4. Четыре письма князя Юрия Збаражского 1621–1625 годов — политическая оценка казацкого вопроса и государственной безопасности. 5. Два донесения о победе Стефана Хмелецкого и Михаила Дорошенко над татарами под Белой Церковью в 1626 году. 6. Двенадцать писем Богдана Хмельницкого львовскому магистрату во время осады 1655 года — переговоры о сдаче, контрибуции и гарантиях. 7. Охранный универсал Хмельницкого Львову от 9 марта 1657 года. 8. Десять писем королевского секретаря Доминика Вильчка Яну III Собескому о военных событиях 1694–1695 годов.

Ключевые действующие лица

• Богдан Хмельницкий — центральная фигура казацкой революции/восстания середины XVII века; в разных текстах предстаёт освободителем, военным противником, дипломатом и осаждающим Львов гетманом.
• Пётр Конашевич-Сагайдачный — гетман, связанный с казацкими походами, Хотинской войной и поддержкой православной иерархии.
• Иван Выговский, Юрий Хмельницкий, Павел Тетеря, Пётр Дорошенко, Иван Самойлович, Иван Мазепа, Иван Скоропадский — гетманы эпохи борьбы за ориентацию и устройство Гетманщины.
• Станислав Конецпольский, Марк Жмайло, Михаил Дорошенко — участники конфликта и соглашения 1625 года.
• Ян II Казимир, Михаил Корибут Вишневецкий, Ян III Собеский, Август II, а также московские цари Алексей Михайлович и Пётр I — монархи, решения которых определяли войну, союз и подданство.
• Ян Томаш Юзефович — автор львовской хроники и свидетель католической церковной памяти.
• Михаил Панцирный, Ян и Михаил Чарновские, Гавриил и Стефан Аверки — цепочка витебских мещан-летописцев.
• Владимир Антонович — историк и археограф, сформировавший научную программу издания.

Главные события, конфликты и союзы

В совокупности источники показывают не одну прямую «национальную историю», а пересечение нескольких конфликтов: борьбу казачества за права и автономию внутри Речи Посполитой; конфессиональное соперничество православных, униатов и католиков; восстание Хмельницкого и последующие польско-казацкие и московско-польские войны; союзы казачьих правительств с Крымским ханством, Московским государством, Речью Посполитой и Османской империей; шведское вторжение и Северную войну; татарские набеги и ответные походы.

Сквозная идея корпуса возникает не из авторского тезиса, а из сопоставления перспектив. Одно и то же событие для казацкого летописца может быть этапом борьбы за вольности, для львовского каноника — бедствием и разрушением законного порядка, для монаха — испытанием обители, а для витебского мещанина — пожаром, постоем войска и новым городским долгом. Именно эта полифония делает сборник ценным.