Сборник летописей Южной и Западной Руси, снимок 44, печатная с. XXXIX

Оригинал (дореформенная орфография)

записаны строгіе приговоры католическаго духовнаго суда, покаравшіе двухъ православныхъ священниковъ за то, что одинъ изъ нихъ совершалъ похороны днемъ a не ночью, другой-же повЂнчалъ католика съ православною дЂвицею. Подъ 1639 годомъ записанъ приговоръ того-же суда, по которому опредЂлено было сжечь черезъ палача вышедшее во ЛьвовЂ сочиненіе, написанное Михаиломъ Слёзкою въ защиту православія, носившее заглавіе: „Aurora na horyzoncie Lwowskim świecąca przeoświeconemu exarsze świętego tronu apostolskiego Konstaritynopolskiego“. Приговоръ этотъ былъ приведенъ въ исполненіе по настоянію духовной цензуры, признавшей сочиненіе Слёзки вреднымъ для католичества. Подъ 1655 годомъ, вставлено, несмотря на нарушеніе хронологическаго порядка лЂтописи, жизнеописаніе Іосафата Кунцевича, извлеченное Юзефовичемъ изъ вновь вышедшей книги, написанной съ цЂлью возвеличенія этого фанатическаго гонителя православія [^s01-1-10]. Наконецъ, подъ 1700 годомъ разсказано подробно насильственное занятіе братской ставропигіальной Львовской церкви уніятскимъ епископомъ Іосифомъ Шумлянскимъ, который явился принимать ее въ сопровожденіи отряда солдатъ; послЂдніе по его приказанію вырубили церковныя двери и такимъ образомъ открыли епископу доступъ въ братскую церковь.

Въ отдЂлЂ лЂтописи, посвященномъ разсказу o политическихъ событіяхъ, Юзефовичъ обращаетъ особенное вниманіе на факты, происходившіе въ южной Руси; весь этотъ

Перевод на современный русский

записаны строгие приговоры католического духовного суда, покаравшие двух православных священников за то, что один из них совершал похороны днем a не ночью, другой-же повенчал католика с православною девицею. Под 1639 годом записан приговор того-же суда, по которому определено было сжечь через палача вышедшее во Львове сочинение, написанное Михаилом Слёзкою в защиту православия, носившее заглавие: „Aurora na horyzoncie Lwowskim świecąca przeoświeconemu exarsze świętego tronu apostolskiego Konstaritynopolskiego“. Приговор этот был приведен в исполнение по настоянию духовной цензуры, признавшей сочинение Слёзки вредным для католичества. Под 1655 годом, вставлено, несмотря на нарушение хронологического порядка летописи, жизнеописание Иосафата Кунцевича, извлеченное Юзефовичем из вновь вышедшей книги, написанной с целью возвеличения этого фанатического гонителя православия [^s01-1-10]. Наконец, под 1700 годом разсказано подробно насильственное занятие братской ставропигиальной Львовской церкви униятским епископом Иосифом Шумлянским, который явился принимать ее в сопровождении отряда солдат; последние по его приказанию вырубили церковные двери и таким образом открыли епископу доступ в братскую церковь.

В отделе летописи, посвященном разсказу o политических событиях, Юзефович обращает особенное внимание на факты, происходившие в южной Руси; весь этотъ