Сборник летописей Южной и Западной Руси, снимок 34, печатная с. XXIX

Оригинал (дореформенная орфография)

дневника. Этотъ „діяріушъ“ извлеченъ изъ записной книги, составленной неизвЂстнымъ лицемъ въ XVII или началЂ XVIII столЂтія, хранящейся въ рукописномъ отдЂленіи института Оссолинскихъ во ЛьвовЂ, подъ № 204. Названная записная книга, подобно многочисленнымъ другимъ такого-же рода памятникамъ, представляетъ такъ называемую „silvam rerum“. ВладЂлецъ такой книги вписывалъ въ нее обыкновенно безъ всякаго порядка и разбору все то, что представляло для него серьезный или временный интересъ; здЂсь на ряду съ грамотами, документами, отрывками изъ лЂтописей, выписками изъ историческихъ сочиненій, копіями писемъ высокопоставленныхъ лицъ, дневниками посольствъ и военныхъ походовъ, встрЂчаются публицистическіе памфлеты, сатиры, пасквили, анекдоты, веселыя, разгульныя или элегическія стихотворенія, замЂтки частнаго, семейнаго или экономическаго характера, копіи панегириковъ, проповЂдей, сеймовыхъ и надгробныхъ рЂчей и т. п. Среди такого разнообразнаго содержанія, нерЂдко встрЂчаются статьи, представляющія серьезный историческій интересъ. Одною изъ такихъ статей есть издаваемый нынЂ „діяріушъ“, копія котораго была занесена въ разсматриваемую записную книгу и занимаетъ въ ней листы 21 — 27.

Фактъ, разсказанный въ издаваемомъ дневникЂ: возстаніе козацкаго гетмана Жмайла и усмиреніе его польскимъ гетманомъ Конецпольскимъ, оставленъ въ тЂни какъ козацкими лЂтописцами, такъ и польскими историками. Обыкновенно мы встрЂчаемъ только ссылки на Куруковскій договоръ, долго потомъ служившій польскому правительству какъ-бы нормою для регулировки козацкихъ отношеній, но возстаніе, подав-

Перевод на современный русский

дневника. Этот „дияриушъ“ извлечен из записной книги, составленной неизвестным лицем в XVII или начале XVIII столетия, хранящейся в рукописном отделении института Оссолинских во Львове, под № 204. Названная записная книга, подобно многочисленным другим такого-же рода памятникам, представляет так называемую „silvam rerum“. Владелец такой книги вписывал в нее обыкновенно без всякого порядка и разбору все то, что представляло для него серьезный или временный интерес; здесь на ряду с грамотами, документами, отрывками из летописей, выписками из исторических сочинений, копиями писем высокопоставленных лиц, дневниками посольств и военных походов, встречаются публицистические памфлеты, сатиры, пасквили, анекдоты, веселые, разгульные или элегическия стихотворения, заметки частного, семейного или экономического характера, копии панегириков, проповедей, сеймовых и надгробных речей и т. п. Среди такого разнообразного содержания, нередко встречаются статьи, представляющия серьезный исторический интерес. Одною из таких статей есть издаваемый ныне „дияриушъ“, копия которого была занесена в разсматриваемую записную книгу и занимает в ней листы 21 — 27.

Факт, разсказанный в издаваемом дневнике: возстание казацкого гетмана Жмайла и усмирение его польским гетманом Конецпольским, оставлен в тени как казацкими летописцами, так и польскими историками. Обыкновенно мы встречаем только ссылки на Куруковский договор, долго потом служивший польскому правительству какъ-бы нормою для регулировки казацких отношений, но возстание, подав-