Радзивиловская летопись, том II, страница 116 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Радзивиловская летопись, том II. Страница 116

Печатная страница 112 издания 1902 года: скан листа, транскрипция в дореформенной орфографии и адаптация на современный русский язык.

Радзивиловская летопись, том II, 1902: страница 116 из 132

Оригинал (дореформенная орфография)

сводъ 1192 года, а черезъ него и тотъ лѣтописный памятникъ, который послужилъ для переработки свода 1185 года. Этимъ памятникомъ оказывается Переяславская (южнаго Переяславля) лѣтопись, составленная въ концѣ восьмидесятыхъ годовъ XII столѣтія.

Такимъ образомъ изслѣдованіе Переяславской (Суздальскаго Переяславля) лѣтописи, возстановляемой преимущественно по Радзивиловской, оказывается важнымъ не только потому, что она лежитъ въ основаніи общерусскаго свода начала XIV в. (а черезъ него Ипатьевской и полихрона), нои потому еще, что только она даетъ указанія и надежный матеріалъ для возстановленія южной Переяславской лѣтописи конца XII в. Радзивиловская и лишь отчасти другіе лѣтописные своды доказываютъ, что эта южная лѣтопись примкнула къ особой редакціи Повѣсти временныхъ лѣтъ, составленной около 1118 года въ Русскомъ Переяславлѣ.

Итакъ изученіе Радзивиловской приводить къ цѣннымъ даннымъ по литературной исторіи важнѣйшаго историческаго памятника нашего. начальной лѣтописи или Повѣсти временныхъ лѣтъ, Въ то время, какъ Лаврентьевская лѣтопись ведетъ насъ къ первой редакціи этой Повѣсти, — редакціи, составленной въ 1116 году игуменомъ Сильвестромъ, Радзивиловская (а за ней и своды, примыкающіе къ общерусской компиляціи начала XIV в.) свидѣтельствуетъ о второй редакціи Повѣсти, возникшей вскорѣ послѣ появленія первой въ городѣ, куда въ 1117—1118 году перешелъ на епископскую каѳедру Сильвестръ. Возстановленіе второй редакціи Повѣсти временныхъ лѣтъ въ полномъ объемѣ невозможно ни по Радзивиловской лѣтописи (находившейся, какъ мы видѣли, подъ вліяніемъ Лаврентьевской), ни п

Современный русский

свод 1192 года, а через него и тот летописный памятник, который послужил для переработки свода 1185 года. Этим памятником оказывается Переяславская (южного Переяславля) летопись, составленная в конце восьмидесятых годов XII столетия.

Таким образом исследование Переяславской (Суздальского Переяславля) летописи, восстановляемой преимущественно по Радзивиловской, оказывается важным не только потому, что она лежит в основании общерусского свода начала XIV в. (а через него Ипатьевской и полихрона), нои потому еще, что только она дает указания и надежный материал для восстановления южной Переяславской летописи конца XII в. Радзивиловская и лишь отчасти другие летописные своды доказывают, что эта южная летопись примкнула к особой редакции Повести временных лет, составленной около 1118 года в Русском Переяславле.

Итак изучение Радзивиловской приводить к ценным данным по литературной истории важнейшого исторического памятника нашего. начальной летописи или Повести временных лет, В то время, как Лаврентьевская летопись ведет нас к первой редакции этой Повести, — редакции, составленной в 1116 году игуменом Сильвестром, Радзивиловская (а за ней и своды, примыкающие к общерусской компиляции начала XIV в.) свидетельствует о второй редакции Повести, возникшей вскоре после появления первой в городе, куда в 1117—1118 году перешел на епископскую кафедру Сильвестр. Восстановление второй редакции Повести временных лет в полном объеме невозможно ни по Радзивиловской летописи (находившейся, как мы видели, под влиянием Лаврентьевской), ни п