Радзивиловская летопись, том II, страница 63 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

(Львовская лѣт., ср. также Радзивиловскую), церковь, гдѣ крестился Владимиръ въ Корсунѣ, названа св. Богородицею; въ Лавр. она названа церковью св. Василія, причемъ Лавр. сходится и въ этомъ съ древнѣйшею редакціей лѣтописи, гдѣ находимъ св, Василиска (Коммисс. сп. Новгор. 1-й). Отличія Лавр. отъ общерусской компиляціи особенно замѣтны въ разсказѣ о первой половинѣ XIII ст. такъ, въ этой компиляціи, по свидѣтельству полихрона (ср. Льв., Тверск. и Воскресенскую лѣтописи), подъ 1212 годомъ подробно сообщалось о распрѣ Всеволодичей, въ Лавр. о ней сказано лишь въ нѣсколькихъ словахъ и несомнѣнно умышленно умолчано подъ 1211 0 размолвкѣ ростовскаго князя Константина Всеволодича съ его отцомъ. Подъ 1237 — 1238 разсказъ о нашествіи Батыя въ Лавр. значительно отличается отъ разсказа о томъ же событіи въ Новгородской 1-й, куда онъ попалъ, конечно, изъ общерусской компиляціи начала XIV в. Подъ 1263 годомъ въ Лавр. сообщается о рожденіи у Глѣба Васильевича Бѣлозерскаго, внука Константина Ростовскаго, сына Демьяна; въ полихронѣ, по свидѣтельству Сузд.-Акад. лѣтописи, сынъ Глѣба былъ названъ Михаиломъ, и др.

Подобныя отличія Лаврентьевской отъ общерусскаго свода начала XIV в., начинающіяся съ Повѣсти вр. лѣть и оканчивающіяся только въ разсказѣ о событіяхъ второй половины XIIIПі в., даютъ основаніе предположить, что почти на всемъ своемъ протяженіи Лаврентьевская руководствовалось еще другимъ, отличнымъ отъ общерусскаго, сводомъ. Вопрось о характерѣ и происхожденіи этого другого источника Лаврентьевской лѣтописи разрѣшается тѣмъ обстоятельствомъ, что въ немъ преобладали ростовскія извѣстія или, точнѣе, тѣ извѣстія, которыя имѣли отношеніе къ ростовскому князю Кон-

Современный русский

(Львовская лет., ср. также Радзивиловскую), церковь, где крестился Владимир в Корсуне, названа св. Богородицею; в Лавр. она названа церковью св. Василия, причем Лавр. сходится и в этом с древнейшею редакцией летописи, где находим св, Василиска (Коммисс. сп. Новгор. 1-й). Отличия Лавр. от общерусской компиляции особенно заметны в рассказе о первой половине XIII ст. так, в этой компиляции, по свидетельству полихрона (ср. Льв., Тверск. и Воскресенскую летописи), под 1212 годом подробно сообщалось о распре Всеволодичей, в Лавр. о ней сказано лишь в нескольких словах и несомненно умышленно умолчано под 1211 0 размолвке ростовского князя Константина Всеволодича с его отцом. Под 1237 — 1238 рассказ о нашествии Батые в Лавр. значительно отличается от рассказа о том же событии в Новгородской 1-й, куда он попал, конечно, из общерусской компиляции начала XIV в. Под 1263 годом в Лавр. сообщается о рождении у Глеба Васильевича Белозерского, внука Константина Ростовского, сына Демьяна; в полихроне, по свидетельству Сузд.-Акад. летописи, сын Глеба был назван Михаилом, и др.

Подобные отличия Лаврентьевской от общерусского свода начала XIV в., начинающияся с Повести вр. леть и оканчивающияся только в рассказе о событиях второй половины XIIIПи в., дают основание предположить, что почти на всем своем протяжении Лаврентьевская руководствовалось еще другим, отличным от общерусского, сводом. Вопрось о характере и происхождении этого другого источника Лаврентьевской летописи разрешается тем обстоятельством, что в нем преобладали ростовские известия или, точнее, те известия, которые имели отношение к ростовскому князю Кон-