Радзивиловская летопись, том II, страница 38 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

изотлша бгомъ и стою бцею», подъ 6702 (1194) въ Радзив. и Переясл. опущены извѣстія объ обновленіи церквей св. Богородицы во Владимирѣ и Суздалѣ (ср. Лавр.); подъ 6703 (1195) въ Радзив. и Переясл. опущено извѣстіе объ обновленіи Городца Вострьскаго (ср. Лавр.); подъ 6709 (1201) въ Радзив. и Переясл., въ извѣстіи о вокняженіи Ярослава Всеволодича въ Переяславлѣ Русскомъ, послѣ словъ «поидоша съ радостию», опущено: «великою, хваляще Бога, и святую Богородицю и святаго Михаила, давшаго имъ князя, его же желаша»; подъ 6674 (1166) въ Радзив, и Переясл. опущено извѣстіе походѣ Мстислава за Волокъ (Лавр.); подъ 6676 (1168) въ Радзив, и Переясл. опущено послѣ словъ «се же зёгасл за грехи» (Радзив. л. 206): «ихъ, паче же за митрополичю неправду» (Лавр., 336), и др, Равнымъ образомъ находимъ много дополненій и редакціонныхъ поправокъ, отличающихъ Радзив, и Переясл. отъ текста Лаврентьевской подъ 6646 (1138) читаемъ въ Радзив. и Переясл. о кончинѣ князя Глѣба Ольговича, чего нѣтъ въ Лавр.; подъ 6705 (1197) въ Радзив. и Переясл. находимъ извѣстіе объ изгнаніи новгородцами Ярослава, свояка Всеволожа, и о приглашеніи ими черниговскаго Ярославича; подъ 6713 (1205) Радзив. и Переясл. сообщаютъ о примиреніи Ольговичей со Всеволодомъ и Романомъ; подъ 6714 (1206) Радзив. и Переясл. содержатъ разсказъ о постриженіи Маріи, жены Всеволода, передъ кончиною, описанною въ Лавр.; подъ 6711 — 6713 и въ Радзив., и въ Переясл. (въ послѣдней при этомъ въ должномъ порядкѣ) изложено нѣсколько южнорусскихъ и суздальскихъ извѣстій, опущенныхъ въ Лавр, Изъ болѣе мелкихъ редакціонныхъ особенностей Радзив. и Переясл., отличающихъ ихъ отъ Лавр.. отмѣтимъ: подъ 6652 «а межи има рѣка бѣлъка» (Радзив. л.

Современный русский

изотлша бгом и стою бцею», под 6702 (1194) в Радзив. и Переясл. опущены известия об обновлении церквей св. Богородицы во Владимире и Суздале (ср. Лавр.); под 6703 (1195) в Радзив. и Переясл. опущено известие об обновлении Городца Вострьского (ср. Лавр.); под 6709 (1201) в Радзив. и Переясл., в известии о вокняжении Ярослава Всеволодича в Переяславле Русском, после слов «поидоша с радостию», опущено: «великой, восхваляя Бога, Святую Богородицу и святого Михаила, давшего им князя, которого они желали» (ориг.: великою, хваляще Бога, и святую Богородицю и святаго Михаила, давшаго имъ князя, его же желаша); под 6674 (1166) в Радзив, и Переясл. опущено известие походе Мстислава за Волок (Лавр.); под 6676 (1168) в Радзив, и Переясл. опущено после слов «это же случилось за грехи» (ориг.: се же зёгасл за грехи) (Радзив. л. 206): «их, а больше всего — за неправду митрополита» (ориг.: ихъ, паче же за митрополичю неправду) (Лавр., 336), и др, Равным образом находим много дополнений и редакционных поправок, отличающих Радзив, и Переясл. от текста Лаврентьевской под 6646 (1138) читаем в Радзив. и Переясл. о кончине князя Глеба Ольговича, чего нет в Лавр.; под 6705 (1197) в Радзив. и Переясл. находим известие об изгнании новгородцами Ярослава, свояка Всеволожа, и о приглашении ими черниговского Ярославича; под 6713 (1205) Радзив. и Переясл. сообщают о примирении Ольговичей со Всеволодом и Романом; под 6714 (1206) Радзив. и Переясл. содержат рассказ о пострижении Марии, жены Всеволода, перед кончиною, описанною в Лавр.; под 6711 — 6713 и в Радзив., и в Переясл. (в последней при этом в должном порядке) изложено несколько южнорусских и суздальских известий, опущенных в Лавр, Из более мелких редакционных особенностей Радзив. и Переясл., отличающих их от Лавр.. отметим: под 6652 «а между ними была река Белка» (ориг.: а межи има рѣка бѣлъка) (Радзив. л.