Радзивиловская летопись, том II, страница 33 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

витель означеннаго списка отъ иллюстрацій его подлинника. А именно, подъ 6605 (1097) г., послѣ словъ «бѣ бо послѣ к лѣцкоу» (л. 144 об.), судя по Лаврентьевской, замѣчается перестановка въ текстѣ отрывокъ, гдѣ разсказывается о казни черезъ повѣшеніе Лазаря и Василя (симѣ пошёшй к лѣцкѣ. тѣрА бежа киеві- и идоша ф гра), помѣщенъ послѣ отрывка, гдѣ содержатся благочестивыя разсужденія по поводу этого событія (се второе мщение сотвори. сго же не блше лѣно творити — и возАсть месть врагѣ и ненавидлщй і). За первымъ отрывкомъ читаются слова «се же второе мщение сотворивше», а слѣдующія за ними въ Лавр. лѣтописи, послѣ второго отрывка, слова «симъ же отъ града отшедшимъ» измѣнены въ «и Фидоша ф грі». Перестановкѣ въ текстѣ соотвѣтствуетъ перестановка рисунковъ: рисунокъ, изображающій взятіе Всеволожа, сожженнаго при этомъ Ростиславичами, помѣщенъ не на своемъ мѣстѣ, а именно на л. 145, тогда какъ ему слѣдовало бы быть на л. 144 об. Сожженіе города и избіеніе неповинныхъ людей были актомъ мщенія со стороны Василька: вотъ почему вслѣдъ за рисункомъ, изображающимъ взятіе Всеволожа, составитель Радзивиловскаго списка помѣстилъ разсужденія, относящіяся ко второму акту мщенія Василька. Изображеніе казни Лазаря и Василя онъ расчитывалъ, повидимому, помѣстить внизу 145 л., послѣ отрывка, гдѣ о ней разсказывается, но оказалось необходимымъ дать мѣсто еще другому рисунку, а именно изображенію переговоровъ гражданъ Владимира съ Давыдомъ и приближенія Ростиславичей ко Владимиру, вслѣдствіе этого казнь Лазаря и Василя изображена только на концѣ л. 145 об. Ту же перестановку текста находимъ въ Сузд.-Акад, лѣтописи: ясно, что сюда она попала изъ ея источника Радзивиловскаго списка.

Современный русский

витель означенного списка от иллюстраций его подлинника. А именно, под 6605 (1097) г., после слов «ибо послал в Луцк» (ориг.: бѣ бо послѣ к лѣцкоу) (л. 144 об.), судя по Лаврентьевской, замечается перестановка в тексте отрывок, где рассказывается о казни через повешение Лазаря и Василя (симе пошёшй к лецке. терА бежа киеви- и идоша ф гра), помещен после отрывка, где содержатся благочестивые рассуждения по поводу этого события (се второе мщение сотвори. сго же не блше лено творити — и возАсть месть враге и ненавидлщй и). За первым отрывком читаются слова «совершив эту вторую месть» (ориг.: се же второе мщение сотворивше), а следующие за ними в Лавр. летописи, после второго отрывка, слова «когда они отошли от города» (ориг.: симъ же отъ града отшедшимъ) изменены в «и Фидоша ф гри». Перестановке в тексте соответствует перестановка рисунков: рисунок, изображающий взятие Всеволожа, сожженного при этом Ростиславичами, помещен не на своем месте, а именно на л. 145, тогда как ему следовало бы быть на л. 144 об. Сожжение города и избиение неповинных людей были актом мщения со стороны Василька: вот почему вслед за рисунком, изображающим взятие Всеволожа, составитель Радзивиловского списка поместил рассуждения, относящияся ко второму акту мщения Василька. Изображение казни Лазаря и Василя он расчитывал, по-видимому, поместить внизу 145 л., после отрывка, где о ней рассказывается, но оказалось необходимым дать место еще другому рисунку, а именно изображению переговоров граждан Владимира с Давыдом и приближения Ростиславичей ко Владимиру, вследствие этого казнь Лазаря и Василя изображена только на конце л. 145 об. Ту же перестановку текста находим в Сузд.-Акад, летописи: ясно, что сюда она попала из её источника Радзивиловского списка.