Полонизация рода

Достойна внимания перемена в обычаях и речи, которой подверглись Костюшки в течение краткого срока — когда Лев Сапега издал литовский статут по-польски (1614); когда Скарга обращался к русинам сочинением «о единстве Церкви Божией» 1. Итак, и Григорий Костюшко, по имени русин, по крещению несомненно исповедник греческой Церкви, воспитал детей по-польски и оказался в польском окружении. Из братьев его лишь один Николай подписался по-русски, а двое по-польски на разделочном акте 1622 г. 2

Акты сейма Люблинской унии 1569 г. обеспечили, что во всяких делах судебных декреты «никаким иным, только русским письмом писаны и отправляемы быть имеют времена вечные» 3. От того сейма не прошло и 50 лет, а уже потомки Фёдора и «Костюшки Фёдоровича» молчаливо отреклись и оставили эту оговорку. В судебных актах лишь правовые формулы в начале и в конце записываются русским письмом, а самое содержание акта редактируется по-польски 4.

Сын Григория носил польское имя Ян, подписывался всегда по-польски и порвал с греческим исповеданием: он евангелик. По смерти первой жены обвенчался около 1633 г. с Сусанною Раковскою 5 — арианкою! Его двоюродный брат Александр Фаустин — католик, записанный в иезуитское общество Девы Марии 6. Один из Василиев является как Базилий, иезуит; Пётр Дионисий значится в 1641 г. в списке академиков в Падуе 7.

Среди детей Яна ближайшего знакомства заслуживает Александр Ян, прадед Тадеуша, несомненно виднейший член рода, уже весьма размножившегося, ибо насчитывавшего в этом пятом поколении 32 известных по имени лица обоего пола.

Авторские примечания

1. О Брестской унии и проповедях Скарги.
2. Разделочный акт 1622 г. и запись зятя.
3. Привилей о земле Волынской, сейм 1569 г.
4. О канцелярской практике XVII в.
5. О браке Яна с Сусанною Раковскою.
6. Об Александре Фаустине и содалиции Девы Марии.
7. Список падуанских академиков 1641 г.