Церковный словарь. Часть IV (Р-С) - Страница 204

Оригинал (дореформенная орфография)

ляѣнбя ѣ и . л ,

СѢЧИТЕЛТНѢЙШЕЕ

что весьма проницательно , или пронзительно, по Лат: рспеігаѣііе. Дам: лист: 11.

СѣЧчь, иногда значитъ вредъ. Григ: Нах: 29 на об. Берется иногда за побоище, посѣченіе. Евр: 7. 1. Псалол:: гхо5. 5. СѣяЯНгЕ, то мѣсто гдъ хлѣбъ посѣянъ, или и самый хлѣбъ. Мат: 12. 1.

СѢЯТВА

Быт: 8. за. тоже что сѣяніе, сѣвъ, или время

СѢЯТИ О БЛАГОСЛОВЕНТИ

то есть подавать милоетелню щедро, веселымъ видомъ и духомъ. 2 Корл::

СЮДУ и СЮДУ

нарѣч. туда и сюда. ся себя или себе, мѣстоименіе третіяАго лица, винительнаго падежа. .

СЯДЕВА

двойственное число желапг: образа, времени будущаго отъ глагола сижу. Марк: 10. 37. Даждь налгъ, да единъ одесную тебѣ, и единъ охгрою тебъ сядева 8о славѣ твоей, то есть пожалуй насъ двухъ братовъ въ министры перваго ранга. Ибо первые вельможи садятся подлъ Нарѣ и въ великомъ бываютъ почтеніи. Причину къ ихъ прозбъ, по мнѣнію Кирилла Александрійскаго, подало объщаніе Христово данное прежде Апостоламъ, Мате: 19. 28. И такъ Гаковъ со іоанномъ возмнивши, что царство Христово наступаетъ свѣтское, просили заблаговременно, чтобъ въ главные чины ихъ назначилъ, къ которой прозбъ и мать ихъ пристала, Мате: 20. 21. Однако отказъ отъ Хриро ста въ томъ получили со изъясненіемъ, что духові вымъ лицамъ не должно искать свѣтскихъ чиновъ, но смиряться предъ всѣми. Марк: 10. 42. 45 и 44. ЭСЯковый, ая, ое, таковый, такій. Потребн: Рилар: кл: 16. Велика же церкви обыгсая сякого неразсллотряето.

СѴВАРИТИКТЙСКАЯ ТРАПЕЗА

столъ многоразличныхъ сладостныхъ ѣствъ исполненный: ибо Сівариты лакомы были. Бесѣд: Злат. сивиллаА, древняя языческая пророчица, такъ называется по сказанію божескихъ отвѣтовъ. Сивиллѣ читаютъ до десяти, какъ видно у Лактанція изъ ѣ РВаррона, у Климента Александрійскаго, Евсевія и друкхихъ_учителей церковныхъ. во

Русская версия

ляенбя е и . л ,

СЕЧИТЕЛТНЕЙШЕЕ

что весьма проницательно , или пронзительно, по Лат: рспеигаеиие. Дам: лист: 11.

Сеччь, иногда значит вред. Григ: Нах: 29 на обороте Берется иногда за побоище, посечение. Евр: 7. 1. Псалол:: гхо5. 5. Сеяянге, то место гд хлеб посеян, или и самый хлеб. Мат: 12. 1.

СЕЯТВА

Быт: 8. за. тоже что сеяние, сев, или время

СЕЯТИ О БЛАГОСЛОВЕНТИ

то есть подавать милоетелню щедро, веселым видом и духом. 2 Корл::

СЮДУ и СЮДУ

нареч. туда и сюда. ся себя или себе, местоимение третияого лица, винительного падежа. .

СЯДЕВА

двойственное число желапг: образа, времени будущого от глагола сижу. Марк: 10. 37. Даждь налг, да един одесную тебе, и един охгрою теб сядева 8о славе твоей, то есть пожалуй нас двух братов в министры первого ранга. Ибо первые вельможи садятся подл Наре и в великом бывают почтении. Причину к их прозб, по мнению Кирилла Александрийского, подало объщание Христово данное прежде Апостолам, Мате: 19. 28. И так Гаков со иоанном возмнивши, что царство Христово наступает светское, просили заблаговременно, чтоб в главные чины их назначил, к которой прозб и мать их пристала, Мате: 20. 21. Однако отказ от Хриро ста в том получили со изъяснением, что духови вым лицам не должно искать светских чинов, но смиряться пред всеми. Марк: 10. 42. 45 и 44. Эсяковый, ая, ое, таковый, такий. Потребн: Рилар: кл: 16. Велика же церкви обыгсая сякого неразсллотряето.

СИВАРИТИКТЙСКАЯ ТРАПЕЗА

стол многоразличных сладостных еств исполненный: ибо Сивариты лакомы были. Бесед: Злат. сивиллаа, древняя языческая пророчица, так называется по сказанию божеских ответов. Сивилле читают до десяти, как видно у Лактанция из е Рваррона, у Климента Александрийского, Евсевия и друкхихъ_учителей церковных. во