Церковный словарь. Часть IV (Р-С). Страница 175
Издание 1819 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
СТРАСТОЖЕСТОЧІЕ
ужасное ожесточеніе. Григ: Наз: ѣ
СТРАСТОЛЮБТЕ
порабощеніе страстямъ. Ефр: Сир:
СТРАСТОЛЮБНЫЙ
ая, се, предавшійся страстямъ,
сладострастію. Тамъ же. . і
СТРАСТОНОСЕЦЪ
тоже что страдалецъ , мученикъ,
Мин: мѣс: Авг: 10.
СТРАСТОНОСТЕ
страданіе, муки, мученіе. Прол: Дек: 26.
СТРАСТОПОЛОЖНИКЪ
тоже что Подвигоположникъ;
то есть предсѣдатель и судія разсматривающій по- лі движниковъ, кому изъ нихъ слЬьдуетъ дать вѣнецъ на- ты
гражденія, Прол: Авг: 11. Кто сице неразсудителенъ
страстоположникъ, ‘яко равнемъ сподобитися вѣнцел:ъ побѣдителя, иже никакоже подвизавшагося. Разные
были подвиги у древнихъ Грековъ, а имянно борьба, . кулачной бой, панкрація (борьба вмѣстѣъ съ кулач-
нымъ боемъ), блюдо или кружекъ, пенташлъ, то 7
есть борьба, блюдо, дротикъ, скаканіе и бѣганіе или
ристаніе на коняхъ верьхомъ и риспаніе на колесницахъ, послѣдній изъ подвиговъ былъ знаменитѣе прочихъ; а изъ мѣстъ, гдѣ отправлялися подвиги, славнѣе прочихъ Олимпійскіе. Что касается до награжденій побѣдителямъ, то кромѣъ восклицанія народнаго, служившаго подвигоположникамъ вмѣсто предначинамніпя къ почести имъ опредѣленной, къ тому служили еще петрушка и лавровые вѣнцы, и при сихъ вѣнцахъ различныхъ давались побѣдителямъ пальмовыя или финиковыя вѣтви, кои несли они въ правой руиъѣ. Провозвѣстникъ идучи предъ каждымъ побѣдите- . лемъ съ трубою, провозглашалъ громкимъ голосомъ
имя и страну побѣдителя, по чему зратели усу-
губляли свои восклицанія и рукоплесканія. Когдажъ
онъ возвращался въ свое отечество, то граждане
его выходили ему на встрѣчу, а онъ сидя начетверо-
конной колесницѣ, въѣзжалъ въ городъ не воротами,
но нарочно сдѣланнымъ въ спѣнъѣжъ проломомъ; несены
были свѣточи предъ нимъ, за нимъ же слѣдовало
превеликое множество колесвицъ, и сопровождающихъ его шествіе; съ того времени онъ имѣлъ преимущество и предсѣданіе во всенародныхъ собраніяхъ. Они
во всю свою жизнь содержаны были на общемъ иждивеніи, увольнялись отъ всѣхъ тягостей и отъ всѣхъ должностей гражданскихъ. По окончаніи подвиговъ
Русская версия
СТРАСТОЖЕСТОЧИЕ
ужасное ожесточение. Григ: Наз: е
СТРАСТОЛЮБТЕ
порабощение страстям. Ефр: Сир:
СТРАСТОЛЮБНЫЙ
ая, се, предавшийся страстям,
сладострастию. Там же. . и
СТРАСТОНОСЕЦ
тоже что страдалец , мученик,
Мин: мес: Авг: 10.
СТРАСТОНОСТЕ
страдание, муки, мучение. Прол: Дек: 26.
СТРАСТОПОЛОЖНИК
тоже что Подвигоположник;
то есть председатель и судия рассматривающий по- ли движников, кому из них слььдует дать венец на- ты
граждения, Прол: Авг: 11. Кто сице неразсудителен
страстоположник, ‘яко равнем сподобитися венцел:ъ победителя, иже никакоже подвизавшагося. Разные
были подвиги у древних Греков, а имянно борьба, . кулачной бой, панкрация (борьба вместе с кулач-
ным боем), блюдо или кружек, пенташл, то 7
есть борьба, блюдо, дротик, скакание и бегание или
ристание на конях верьхом и риспание на колесницах, последний из подвигов был знаменитее прочих; а из мест, где отправлялися подвиги, славнее прочих Олимпийские. Что касается до награждений победителям, то кроме восклицания народного, служившого подвигоположникам вместо предначинамнипя к почести им определенной, к тому служили еще петрушка и лавровые венцы, и при этих венцах различных давались победителям пальмовые или финиковые ветви, которые несли они в правой руиъе. Провозвестник идучи пред каждым победите- . лем с трубою, провозглашал громким голосом
имя и страну победителя, по чему зратели усу-
губляли свои восклицания и рукоплескания. Когдаж
он возвращался в свое отечество, то граждане
его выходили ему на встречу, а он сидя начетверо-
конной колеснице, въезжал в город не воротами,
но нарочно сделанным в спенъеж проломом; несены
были светочи пред ним, за ним же следовало
превеликое множество колесвиц, и сопровождающих его шествие; с того времени он имел преимущество и председание во всенародных собраниях. Они
во всю свою жизнь содержаны были на общем иждивении, увольнялись от всех тягостей и от всех должностей гражданских. По окончании подвигов