Церковный словарь. Часть IV (Р-С). Страница 117
Издание 1819 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
СНАХОДИТИ
жлу. дити, нападать, наступашь съ кѣмъ ли вдругъ. Прол: пр: 27. . .
СНЕМЛЕМЪ
ма, мо, спаенъ, склеенъ, слаженъ. Кол: 2.19. снЕМмнийсСя, шаяся, еся, составленъ, спаенъ. Кол: 2.2. снижАтТи, жаю, еши, унижать, почитать хуже другаго. Прол: Генв: 50. ѣр
СНИТИСЯЯ
схождуся, шися, сойтися, собраться, соединиться, а индъ и въ бракъ вступишь. Мат: 1. 18. Марк: 6. 5. Дѣян: 1.6. -
СНИТТЕ
низшесттвіе, сошествіе. Иногда значитъ собраніе. Кориг: Предислоев. сновидимый, мая, мое, который такъ какъ во снѣ представляется, подобный сонному мечтанію. Прол: Март: 6. Надеждою обвеселенъ сновидилгаго царства. Иногда берется вмѣсто маловременный, скоропреходящій. сноповый, вая, вое, изъ снопа состоящій. Барон: частт: 2. страя 1087. Даде десятины сноповыя слугамъ Божгилгъ. Сію ругу опредѣлилъ Белеславъ Король Польскій въ пользу тамошняго духовенства, заклявъ дѣтей и внуковъ своихъ, чтобъ тоже и они впредь дѣлали.
СНОПЪ НАЧАТКОВЪ
то есть возношеніе перваго снопа отъ жита предъ Господемъ бывающее въ началъ . жатвы. Лев: 25. 10. и проч. Ибо никому не дозволено вкушать новаго хлѣба, или новаго жита употреблять, покамѣстъ не принесется въ жертву снопъ по закону.
СНОРАЗСУДИТЕЛЬНЫЙ
ая, ое, касающійся до истолкованія, изъясненія словъ. Прол: Авг: 29. й
СНОТОЛКОВАНІЕ
по различію сновъ различно бываетъ и трлкованіе оныхъ. Сновидѣнія раздѣляются на сверхѣестественныя, которыя бывали по вліянію Божію, и оныхъ въ новой благодати ожидать и требовать Христіанамъ не должно, а по тому и толковашь не моѣно. Обыкновенные же сны происходятъ отъ различія природныхъ свойствъ человѣческихъ, и инакія бываютъ сновидѣнія въ сангвиникѣ#, инакія въ холерикъ, флегматикъ и меланхоликъ, которыя такъ же толковать не льзя, да и было бы безполезно: ибо предузнать будущаго не можно. Случаются такъ же сны по различію болѣзней, а сіи еще менѣе заслуживаютъ вниманіе. Нькоторые изъ учителей допускаютъ сномечшанія бывающія отъ наважденія діа-
Русская версия
СНАХОДИТИ
жлу. дити, нападать, наступашь с кем ли вдруг. Прол: пр: 27. . .
СНЕМЛЕМ
ма, мо, спаен, склеен, слажен. Кол: 2.19. снеммнийсся, шаяся, еся, составлен, спаен. Кол: 2.2. снижатти, жаю, еши, унижать, почитать хуже другого. Прол: Генв: 50. ер
СНИТИСЯЯ
схождуся, шися, сойтися, собраться, соединиться, а инд и в брак вступишь. Мат: 1. 18. Марк: 6. 5. Деян: 1.6. -
СНИТТЕ
низшесттвие, сошествие. Иногда значит собрание. Кориг: Предислоев. сновидимый, мая, мое, который так как во сне представляется, подобный сонному мечтанию. Прол: Март: 6. Надеждою обвеселен сновидилгого царства. Иногда берется вместо маловременный, скоропреходящий. сноповый, вая, вое, из снопа состоящий. Барон: частт: 2. страя 1087. Даде десятины сноповые слугам Божгилг. Эту ругу определил Белеслав Король Польский в пользу тамошняго духовенства, закляв детей и внуков своих, чтоб тоже и они впредь делали.
СНОП НАЧАТКОВ
то есть возношение первого снопа от жита пред Господем бывающее в начал . жатвы. Лев: 25. 10. и проч. Ибо никому не дозволено вкушать нового хлеба, или нового жита употреблять, покамест не принесется в жертву сноп по закону.
СНОРАЗСУДИТЕЛЬНЫЙ
ая, ое, касающийся до истолкования, изъяснения слов. Прол: Авг: 29. й
СНОТОЛКОВАНИЕ
по различию снов различно бывает и трлкование тех. Сновидения разделяются на сверхеестественные, которые бывали по влиянию Божию, и тех в новой благодати ожидать и требовать Христианам не должно, а по тому и толковашь не моено. Обыкновенные же сны происходят от различия природных свойств человеческих, и инакия бывают сновидения в сангвинике#, инакия в холерик, флегматик и меланхолик, которые так же толковать не льзя, да и было бы бесполезно: ибо предузнать будущого не можно. Случаются так же сны по различию болезней, а эти еще менее заслуживают внимание. Нькоторые из учителей допускают сномечшания бывающие от наваждения диа-