Церковный словарь. Часть IV (Р-С) - Страница 34

Оригинал (дореформенная орфография)

цевую прелесть возбраняя блаженный Силвестръ Папа Римскій, кійждо день седмичный узаконоположилъ намъ Богоугодно праздноватши: 1) день, то есть недѣвлю возложи Христу Господу, Господскіёй того именповати и святаго Воскресенія Христа таинство пра-

здновати. 2) Денъь понедѣльникъ возложи святымъ Ан-

геламъ; вторникъ святому Предтечъ, среду пресвятой

Богородицѣ;, сетвертокъ св: Апостоламъ; пятокъ честпому Кресту Господню; а субботу всѣмъ святымъ. Макс: Грек: въ 73 словъ. и Григ: Богосл: въ ) словѣ на просвѣйщ. .

РОЖАНЬІИ

ная, ное, роговый; изъ рога, или на подобіе рога сдѣланный. іис: Нае: 6. 3. Псал: 97. 6.

РОЖДАНИЦА

денъ рожденія, по коему суевѣрные прир мъчаютъ будущее щастіе человѣческое, съ Греч: генеѳлігаконъ. Скрижал: 196 на 06.

РОЖДЕНТЕ

‚ тоже значитъ, что рождіе, то есть вѣтвь виноградная. Скрижал: страм: 185.

РОЖДЕНТЕ ДУХОВНОЕ

значитъ св: крещеніе, очищеніе банею крещенія. Роз: гаст: 2. гл: 25.

РОЖДЁНЕ ЛУНЬѢ

возрожденіе и возобновленіе, когда луна по среднику знака небеснаго (рег зірпі теайіеіаст) отходитъ отъ солнца на 15 частей. Да: г5.

РОЖДЁННЫЙ ЖКЕНОЮ

Мате: 11. тѣ. то есть человѣкъ, обыкновенное рожденіе имѣющій. Гудеи такъ изъ почтенія говорили знатныхъ людяхъ, а эдѣсь рѣчь наипаче клонится къ ветхозаконнымъ Пророкамъ, предъ коими великое преомущество имѣетъ Предтеча и креститель Спасовъ БРоаннъ.

РОЖДЕСТВЕННО

нарѣя. Образомъ рождества, по прий мѣру рожденія, какъ родиться надлежитъ. Дал: кн: т 0 вѣрѣ. ал

РОЖДЕСТВЕННЫЙ

ая, ое, который раждается, или 0тносящійся къ рожденію. Прол: іюн: 24. Соб: 18.

Й РОЖДЕСТВО

въ Писаніи называется иногда день возшествія Государя на престолъ, Мате: г4. 6. Дни же бывшу рождества Иродова , то есть торжество дня, въ

который Иродъ воцарился. Зри Исака Воссгя вьтолкованги на Катулла стран: 307. ВЪъ такой же силъ увз,8.ЭЛ/,,

то есть рожденіе Царя Агриппы у эёосифа (кн: 19. гл:

7 и другихъ толкователей онаго мѣста Матеѣева

Русская версия

цевую прелесть возбраняя блаженный Силвестр Папа Римский, кийждо день седмичный узаконоположил нам Богоугодно праздноватши: 1) день, то есть недевлю возложи Христу Господу, Господскиёй того именповати и святого Воскресения Христа таинство пра-

здновати. 2) Денъь понедельник возложи святым Ан-

гелам; вторник святому Предтеч, среду пресвятой

Богородице;, сетверток св: Апостолам; пяток честпому Кресту Господню; а субботу всем святым. Макс: Грек: в 73 слов. и Григ: Богосл: в ) слове на просвейщ. .

РОЖАНЬИИ

ная, ное, роговый; из рога, или на подобие рога сделанный. иис: Нае: 6. 3. Псал: 97. 6.

РОЖДАНИЦА

ден рождения, по которому суеверные прир мъчают будущее счастье человеческое, с Греч: генефлигакон. Скрижал: 196 на 06.

РОЖДЕНТЕ

‚ тоже значит, что рождие, то есть ветвь виноградная. Скрижал: страм: 185.

РОЖДЕНТЕ ДУХОВНОЕ

значит св: крещение, очищение банею крещения. Роз: гаст: 2. гл: 25.

РОЖДЁНЕ ЛУНЬЕ

возрождение и возобновление, когда луна по среднику знака небесного (рег зирпи теайиеиаст) отходит от солнца на 15 частей. Да: г5.

РОЖДЁННЫЙ ЖКЕНОЮ

Мате: 11. те. то есть человек, обыкновенное рождение имеющий. Гудеи так из почтения говорили знатных людях, а эдесь речь особенно клонится к ветхозаконным Пророкам, пред которыми великое преомущество имеет Предтеча и креститель Спасов Броанн.

РОЖДЕСТВЕННО

нарея. Образом рождества, по прий меру рождения, как родиться надлежит. Дал: кн: т 0 вере. ал

РОЖДЕСТВЕННЫЙ

ая, ое, который раждается, или 0тносящийся к рождению. Прол: июн: 24. Соб: 18.

Й РОЖДЕСТВО

в Писании называется иногда день возшествия Государя на престол, Мате: г4. 6. Дни же бывшу рождества Иродова , то есть торжество дня, в

который Ирод воцарился. См. Исака Воссгя вьтолкованги на Катулла стран: 307. ВЪ такой же сил увз,8.ЭЛ/,,

то есть рождение Царя Агриппы у эёосифа (кн: 19. гл:

7 и других толкователей онаго места Матееева