Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 341

Оригинал (дореформенная орфография)

воевъ своихъ на сраженіе противъ супостатовъ, и то вѣрѣ своей получалъ надъ ними побѣду. | пРОоОитй сквозь огнь и ВодУ, Псал: 65. стих: за. і7Щроидохомъ сквозъ огнь и воду, иизвелъ есины въ покой. чрезъ огць и воду разумѣются многоразличныя бъды я и нанасти, отъ которыхъ Богъ чрезвычайнымъ образомъ избавилъ Давида. Кириллъ Герусалимскій подъ именемъ огня разумѣетъ искушеніе.

ПРОКАЖЕН И ПРОКАЖЕННЫЙ

ная, ное, проказою зараженный. Мат: 8. 2. и 10. 8. Лук: 4. 27. Такъ же тотъ, кто оскверненъ Содомскимъ грѣхомъ. Кормх: 47 на об. Индъ подъ именемѣ прокаженнаго разумѣется безсловствовавшій. М: Власт: сост: А. елае: 5. .

ПРОК АЗА

родълютыя коросты, или болѣзнь сверботная, по Греч: Мгпра. Лев: 13. 3. Мат: 8. 3.[По примѣчанію ученыхъ людей сія болѣзнь легко приходитъ отъ упо- -лтребленія свинаго мяса. Рѣуз: іаст: рар: 284-. Щитается седмь видовъ проказы, между коими есть проказа одежды, домовъ и проч. Лев: 13 и 14. гдъ пред-

ПИСАНО

что прокаженнымъ наблюдать должно, и какъ , ихъ очищать.

ПРОКАЗЗИТИСЯ Й ПРОКАЖАТИСЯ

жуся, шися, заражаться проказою. Номоканон: лист: 95 на об. Толк: Ев: 27а на 06.

ПРОООКАЗНСТВО

прилипчавая, заразительная болѣзнь. Маргар: д66.

ПРОКАТИХИСИСЪЬ

Греч. толкуется: предоглашеніе. Кирил: Тер. -

ПРОКИММЕНЪ

съ Греч. значитъ предложеніе, то есть стихъ взятый изъ Псалтири по іилачны праздника или дня, и поемый въ церкви предъ чтеніемъ паремій, или Апостольскихъ посланій. и

ПРОКЛЕНЪ

(сослагаш: образ:) то есть предавши про- . клятію. Предисл: Корме. пРОклинАяй ДЕНЬ, Гов: 3. 8. Но дапрокленетъю проклиналі той день, яко неблагополучный и непріязнен-

НЫЙ

Ееѳіопляне, живущіе за Атлантомъ горою, но свидѣтельству Иродотову, Плиніеву, Солинову и Мелы проклинаютъ солнце при восхожденіи и захождеѣ ніи для того, что чрезмѣрнымъ жаромъ оно погубляетъ ихъ и ихъ земли. Аки бы сказалъ іовъ: ови

Русская версия

воев своих на сражение против супостатов, и то вере своей получал над ними победу. | пРОоОитй сквозь огнь и ВодУ, Псал: 65. стих: за. и7Щроидохом сквоз огнь и воду, иизвел есины в покой. чрез огць и воду разумеются многоразличные бъды я и нанасти, от которых Бог чрезвычайным образом избавил Давида. Кирилл Герусалимский под именем огня разумеет искушение.

ПРОКАЖЕН И ПРОКАЖЕННЫЙ

ная, ное, проказою зараженный. Мат: 8. 2. и 10. 8. Лук: 4. 27. Так же тот, кто осквернен Содомским грехом. Кормх: 47 на обороте Инд под именеме прокаженного разумеется безсловствовавший. М: Власт: сост: А. елае: 5. .

ПРОК АЗА

родълютые коросты, или болезнь сверботная, по Греч: Мгпра. Лев: 13. 3. Мат: 8. 3.[По примечанию ученых людей эта болезнь легко приходит от упо- -лтребления свиного мяса. Реуз: иаст: рар: 284-. Щитается седмь видов проказы, между которыми есть проказа одежды, домов и проч. Лев: 13 и 14. гд пред-

ПИСАНО

что прокаженным наблюдать должно, и как , их очищать.

ПРОКАЗЗИТИСЯ Й ПРОКАЖАТИСЯ

жуся, шися, заражаться проказою. Номоканон: лист: 95 на обороте Толк: Ев: 27а на обороте

ПРОООКАЗНСТВО

прилипчавая, заразительная болезнь. Маргар: д66.

ПРОКАТИХИСИСЪЬ

Греч. толкуется: предоглашение. Кирил: Тер. -

ПРОКИММЕН

с Греч. значит предложение, то есть стих взятый из Псалтири по иилачны праздника или дня, и поемый в церкви пред чтением паремий, или Апостольских посланий. и

ПРОКЛЕН

(сослагаш: образ:) то есть предавши про- . клятию. Предисл: Корме. пРОклинАяй ДЕНЬ, Гов: 3. 8. Но дапрокленетъю проклинали той день, как неблагополучный и неприязнен-

НЫЙ

Еефиопляне, живущие за Атлантом горою, но свидетельству Иродотову, Плиниеву, Солинову и Мелы проклинают солнце при восхождении и захождее нии для того, что чрезмерным жаром оно погубляет их и их земли. Аки бы сказал иов: ови