Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 339
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
- стовъ, которые учили, что молитвы не нужны, пбо і де Богъ ибезъ нихъ знаетъ, чего мы требуемъ. Мат: 6. Гоан: 16. На что Златоустъ отвѣчаетъ, что должно молиться не для того, чтобы возвѣстить Богу, но чтобы подвигнуть его къ милосердію. Такъ же и Геронимъ говоритъ слѣдующее: иное есть возвѣстить незнающему, иное просить знающаго. По сказанію Епифаніеву Продикъ почиталъ богами четыре стихіи, даже солнце и луну, отъ коихъ происте-. каетъ вся жизненность. Книг: 30 о ерес.
ПРОДОЛЖЕННЪ
протяжно. Роз: заст: 1. гл: 16.
ПРОЗАРНЫЙ
ая, се, прозрачный, на прим: каменей
ПРОЗАРНЫХЪ
Шест: Вас: вел: 5 на об.
ПРОЗІЯВАТИСЯ
ваюся, ешися, зѣвашь, позѣвывать. Соб: 196. Прол: Дек: 26.
ПРОЗНАНГЕ
поже что предузнаніе, по Лап: ргаеісіепча. Далм: лист: 9.
ПРОЗНАТЕЛЬНЫЙ
ая, ое, тоже, что прозорливый.
Роз: заст: 2. ел:з4.
ПРОЗНАТЕЛЬНѢЪ
? прозорливо, предусмотрительно. Мин: мѣс: Генв: 20. .
ПРОЗОРЛИВЕЦЪ
1 Царств: 9. 9. берется за пророка, который будущее знаетъ по откровенію Божію.
ПРОЗОРЛИВСТВО
особенный даръ Божій, человѣку | данный, которымъ онъ предвидинъ будущая, и прони- . цаетъ въ сокровенныя мысли сердечныя Прол: 7. 8.
ПРОЗОРНЪЙНИНЙ
ая, ее, очевиднѣйшій, весьма извѣстный. Прол: Окт: 29. . л
ПРОЗРАЧЧНЫЙ
индѣ берется вмѣсто прозорливый. Прол: Окт: г.
ПРОЗРИТЕЛЬНЫЙ
ная, ное, который будущее предвидитъ. Соб: 914. , .
ПРОЗРѢННІЕ
глядѣніе очами. Лук: д. 18. и 7. 21.
ПРОЗРѢАТИ
раю, ети, начать видѣть, проглянушь. Маті 11. 5. Мар: 10. гр и 52. Лук: 6. 42. и проч.
ПРОЗЯБНУТИ
зябаю, еши, вырости, процвъсть. Мат: 15.5 и 26. и 24. 52. Псал: 91. 8.
ПРОЗЯБИЙ
ая, ее, оптустившій отрасли, произраешій. Кер: 9. д. | й
Русская версия
- стов, которые учили, что молитвы не нужны, пбо и де Бог ибез них знает, чего мы требуем. Мат: 6. Гоан: 16. На что Златоуст отвечает, что должно молиться не для того, чтобы возвестить Богу, но чтобы подвигнуть его к милосердию. Так же и Героним говорит следующее: иное есть возвестить незнающему, иное просить знающого. По сказанию Епифаниеву Продик почитал богами четыре стихии, даже солнце и луну, от которых происте-. кает вся жизненность. Книг: 30 о ерес.
ПРОДОЛЖЕНН
протяжно. Роз: заст: 1. гл: 16.
ПРОЗАРНЫЙ
ая, се, прозрачный, на прим: каменей
ПРОЗАРНЫХ
Шест: Вас: вел: 5 на обороте
ПРОЗИЯВАТИСЯ
ваюся, ешися, зевашь, позевывать. Соб: 196. Прол: Дек: 26.
ПРОЗНАНГЕ
поже что предузнание, по Лап: ргаеисиепча. Далм: лист: 9.
ПРОЗНАТЕЛЬНЫЙ
ая, ое, то же, что прозорливый.
Роз: заст: 2. ел:з4.
ПРОЗНАТЕЛЬНЕ
? прозорливо, предусмотрительно. Мин: мес: Генв: 20. .
ПРОЗОРЛИВЕЦ
1 Царств: 9. 9. берется за пророка, который будущее знает по откровению Божию.
ПРОЗОРЛИВСТВО
особенный дар Божий, человеку | данный, которым он предвидин будущая, и прони- . цает в сокровенные мысли сердечные Прол: 7. 8.
ПРОЗОРНЪЙНИНЙ
ая, ее, очевиднейший, весьма известный. Прол: Окт: 29. . л
ПРОЗРАЧЧНЫЙ
в другом месте берется вместо прозорливый. Прол: Окт: г.
ПРОЗРИТЕЛЬНЫЙ
ная, ное, который будущее предвидит. Соб: 914. , .
ПРОЗРЕННИЕ
глядение очами. Лук: д. 18. и 7. 21.
ПРОЗРЕАТИ
раю, ети, начать видеть, проглянушь. Мати 11. 5. Мар: 10. гр и 52. Лук: 6. 42. и проч.
ПРОЗЯБНУТИ
зябаю, еши, вырости, процвъсть. Мат: 15.5 и 26. и 24. 52. Псал: 91. 8.
ПРОЗЯБИЙ
ая, ее, оптустивший отрасли, произраеший. Кер: 9. д. | й