Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 78

Оригинал (дореформенная орфография)

[Д нокапехтых ставльше нахала Христова слово, на совершеніе да ведемся. Аки бы Апостолъ сказалъ: время вамъ, Евреи,

. отставать отъ начальнаго вѣры познанія и на высокіе догматы новаго завѣта простираться. Ибо первыя

гХристіанскаго ученія насала уподобляются млеку , которое малымъ дѣтямъ только прилично; а вамъ, яко мужамъ совершеннымъ, уже должно за твердую пищу приниматься и преуспѣвать въ спасительномъ ученіи, дабы могли другихъ руководстпвовать ко спа-

сенію. 7,

НАЧАЛОЗДАТЕЛЬ

главный зодчій, строитель. Мин: мѣс: Септ: д.

НАЧАЛОЗЛОБНЫЙ

ая, ое, который былъ начальникъ зла, источникъ злобы, или злаго дѣла производитель.

НАЧАЛООБРАЗНЫЙ

ая, ое, т. е. подлинникъ, начальный

ОБРАЗЕЦЪ

также и первообразный, на прим: иконѣ Христовой началообразный есть самъ Христосъ по вочеловѣченію его. ши

НАЧАЛОПАГУБНИКЪ

виновникъ пагубы чьей. Розыск: саст: 5. гл: 43.

НАЧАЛОПАСТЬЫРЬ

главный надъ пастырями. Мин: мѣс: Новелів: 15. .

НАЧАЛОПИСЕЦЪ

главный книжникъ или начальникъ надъ книжниками, какъ бывали ветхозаконные Архіереи, коихъ народъ почиталъ знающими слово Божіе

паче прочихъ учишелей. Прол: Новемвр: 14. Нагалописцу іудейскому во іерусалимѣ.- Особливо придается сіе названіе предсѣдателю и намъстнику великаго сонмища (Мате: 26. 3), яко хранителямъ каббалы, то есть преданій іудейскихъ, аки бы отъ Моисея влеі кущихся; такъ же тѣмъ учителямъ, кои содержали школы Богословскія (Лигтеоот: том:т. спра: 519). Съ Греческаго языка называется Архиграммашевсъ, по я Лат: ргіпсерз ісгіѣагот , то есть писменоначальникъ.

НАЧАЛОРАБИТЬІ

то есть знаменитѣйшіе Еврейскіе учители, которые сперва собственными только име- . нами называлися, а послѣ присвоили себѣ титла почтенныя, какъ-то учители Вавилонскіе именовалися рабы или рёбы; Еврейскіе же называемы были развѣй, и знатнѣе рабовъ считалися; самые же знатные, коихъ только и было седмь, отмѣнный титулъ имѣли раббонъ или равванъ, Ляттеоотп: том: л. часть 2. такъ же зри въ Требн.

Русская версия

[Д нокапехтых ставльше нахала Христова слово, на совершение да ведемся. Аки бы Апостол сказал: время вам, Евреи,

. отставать от начального веры познания и на высокие догматы нового завета простираться. Ибо первые

гхристианского учения насала уподобляются млеку , которое малым детям только прилично; а вам, как мужам совершенным, уже должно за твердую пищу приниматься и преуспевать в спасительном учении, дабы могли других руководстпвовать ко спа-

сению. 7,

НАЧАЛОЗДАТЕЛЬ

главный зодчий, строитель. Мин: мес: Септ: д.

НАЧАЛОЗЛОБНЫЙ

ая, ое, который был начальник зла, источник злобы, или злаго дела производитель.

НАЧАЛООБРАЗНЫЙ

ая, ое, т. е. подлинник, начальный

ОБРАЗЕЦ

также и первообразный, на прим: иконе Христовой началообразный есть сам Христос по вочеловечению его. ши

НАЧАЛОПАГУБНИК

виновник пагубы чьей. Розыск: саст: 5. гл: 43.

НАЧАЛОПАСТЬЫРЬ

главный над пастырями. Мин: мес: Новелив: 15. .

НАЧАЛОПИСЕЦ

главный книжник или начальник над книжниками, как бывали ветхозаконные Архиереи, которых народ почитал знающими слово Божие

более прочих учишелей. Прол: Новемвр: 14. Нагалописцу иудейскому во иерусалиме.- Особенно придается это название председателю и намъстнику великого сонмища (Мате: 26. 3), как хранителям каббалы, то есть преданий иудейских, аки бы от Моисея влеи кущихся; так же тем учителям, которые содержали школы Богословския (Лигтеоот: том:т. спра: 519). С Греческого языка называется Архиграммашевс, по я Лат: ргипсерз исгиеагот , то есть писменоначальник.

НАЧАЛОРАБИТЬИ

то есть знаменитейшие Еврейские учители, которые сначала собственными только име- . нами называлися, а после присвоили себе титла почтенные, как-то учители Вавилонские именовалися рабы или рёбы; Еврейские же называемы были развей, и знатнее рабов считалися; самые же знатные, которых только и было седмь, отменный титул имели раббон или равван, Ляттеоотп: том: л. часть 2. так же см. в Требн.