Сборник летописей Южной и Западной Руси: снимок 306, печатная с. 241
Снимок страницы киевского издания 1888 года, транскрипция оригинала в дореформенной орфографии и перевод той же страницы на современный русский.
Оригинал (дореформенная орфография)
[Пустая страница.]
2. ЛЂтопись Львовскаго кармелитскаго монастыря.
1648 — 1676.
Sed proh dolor! Anno *1648*periit decus illius Carmeli et cythara verta est in luctis! Nam illo anno Bogdanus Chmielnicki rebellium cosacorum et agrestis Ruthenae schismaticae multitudinis antesignanus, cum ducentis millibus suorum et Tochay Beg cum 60 millibus Perecopiensium tartarorum, fugato sub Pilaviis nostro exercitu, versus Leopolim suos duxerunt: et primum tartari die 5 Octobris aggeres suburbium H license occupare tentarunt, nec tunc per triduum quidquam profecerunt, defendentibus se illis strenue suburbanis, donec 9 ejusdem mensis, quae erat dies Veneris sanctis Martyribus Dyonisio, Rustico et Eleutherio sacra, ipse Chmielnicius cum sua multitudine advenerit, qui deturbatos ex suis stationibus suburbanos in fugam conjecit. Qui cum obturata curribus Haliciensi porta civitatem ingredi non potuissent, in nostra ecclesia praesidium salutis (quaerebant) et aliquanto tempore, caesis ad 40 cosacis et tartaris etiam multis, se defenderunt, donec vicinus pictor schismaticus per domos ejusdem sectae civium ex parte templi Rutheno — schismatici per ligneas saepes locum securum intrandi in monasterium illis demonstraverit. Itaque ex fratribus nostris: primo R. P. Albertum Czepelium, poenitentiarum nostrorum monialium, cum, consumptis ex pixide sacris hostiis, ante majus altrare expansis, manibus jaceret (qui obtinuerat benedictionem pro martyrio), in partes dissecarunt. 2-do patrem Serapionem Zaricium, vicarium conventus, in sacrario occlusum, effractis foribus, lanceis confoderunt et caput ipsi divise-
Перевод на современный русский
[Пустая страница.]
2. Летопись Львовского кармелитского монастыря.
1648 – 1676.
Но увы! В *1648* году милость Кармила погибла, и арфа обратилась в траур! Ибо в тот год Богдан Хмельницкий, предтеча восставших казаков и раскольнической массы русинских крестьян, с двумястами тысячами своих людей, и Точай-бек с 60 тысячами татар перекопцев, бежав под наше войско под Пилавиями, повели своих людей на Львов. В день пятницы, посвященной святым мученикам Дионису, Рустику и елевферию, прибыл сам Хмельниций со своим множеством, которые обратили смущенных в бегство со своих стоянок в предместьях. Те, кто не смог войти в город, когда колесницами были заперты Галицкие ворота, (искали) защиты спасения в нашей церкви и некоторое время, перебив около 40 казаков и многих татар, оборонялись, пока соседний раскольник-живописец не указал им через дома той же секты горожан со стороны русинского храма - раскольникам через деревянные ограды безопасное место для входа в монастырь. И так наших братьев: во-первых, Р. П. Альберта Цепелия, покаянных монахинь наших, когда, съев священные приношения из ящика, разложенного перед большим алтарем, лежал на руках (получив благословение на мученическую кончину), разрезали на куски. 2-Отца Серапиуса Зариция, наместника монастыря, я отдал, запер в святилище, выломали двери, пронзили их копьями и рассекали ему голову.