Сборник летописей Южной и Западной Руси, снимок 215, печатная с. 150

Оригинал (дореформенная орфография)

pro coercenda hac malitia, Zachariam Chmielniczenko, patruelem suum, pro arrliabone securitatis cum aliis militiae praefectis, ad aliquot dies civitati reliquit et postea, feria secunda, quae fuerat 26 Octobris, cum tormentis totoque exercilu ulterius Zamoscium versus tetendit.

Statim in crastino, quod fuerat dies 27 Octobris, publicas gratias in ecclesia archicathedrali civitas tota pro sui libertate exolvit. 3 die Novembris in praetorio devotionem solemnem consules innovarunt, quod locum illum, tanquam sedem consilii benedixerit altissimus; etiam die 4 Novembris in ecclesia patruum conventualium iterum gratiarum actio, cum sacrificio solenni et concione hymnoque ambrosiano instittita fuit. Coniicio ex actis, quod dum populus ex vallo contra hostes decertabat, votum hoc fecerit, cur vero in hoc et non alia ecclesia? — non exprimitur.

Praestilit se gratam civitas iis omnibus qui magnanimitate sua illam servarunt. Et inter hos speciali fortitudinis gloria enituit Nicolaus Josephoficz, apotecarius in re armamentaria, egregie cosacos reprimens et multos perimens, ita, ut post fata ipsius, conjunx vidua, Catharina Faierbachowna, ab omnibus et singulis contributionibus, exactionibus, collectis et aliisque nomine appellandis datiis, per ordines civitatis in quocunque casu instituendis, usque ad mortem laudo publico eximeretur et in numerum sed album duodecem viduarum, vigore decretorum serenissimorum regum

Poloniae, inscriberetur, ut patet in actis consularibus feria secunda post festum S. Ioannis Babtistae proxima, anno 1651.

Non ita tamen libera fuerat civitas ab obsidione, ut integra pace gauderet, circumcirca enim turmae cosacorum cursitabant, tartarorum vellites errabant passim, rapiebant, trucidabant, captivabant quoscunque reperire poterant; et ita civitas ab extra lenta adhuc obsidione tenebatur inclusa. Intra vero civitatem male suada fames affligebat summopere inclusos municipes et convenas, ob acrem inediam ad edenda cruda obsonia compulsos. Videre erat sub protectis subolaminibus lapideis et templis passim jacentes ditioris nu-

Перевод на современный русский

чтобы сдержать эту злобу, он оставил для охраны Захарию Хмельниченко, своего двоюродного брата, вместе с другими командирами ополчения, на несколько дней в городе, а затем, в понедельник, то есть 26 октября, двинулся дальше к Замостью с артиллерией и всей армией.

Сразу же на следующий день, 27 октября, весь город публично благодарил в соборной церкви за свободу. 3-го ноября консулы возобновили торжественное богослужение в претории, которую Всевышний благословил как местопребывание совета. также 4 ноября в церкви монастырских отцов снова было установлено благодарение с торжественным жертвоприношением, проповедью и Амвросианским гимном. Я догадываюсь по записям, что пока народ с вала сражался с врагом, он дал этот обет, но почему в этой, а не в другой церкви? - не выражено.

Город благодарен всем, кто своим великодушием сохранил его. Среди них славой особой доблести отличился Николаус Йозефович, аптекарь в деле вооружения, блестяще репрессировавший казаков и убивший многих, так что после его участи его вдова, Катарина Файербаховна, была освобождена от всех и всяческих податей, поборов, сборов и других вещей, называемых поименно, установленных постановлениями государства во всяком случае, до своей публичной смерти. похвалы, и числом всего лишь двенадцать вдов, силой постановлений светлейших царей

Польши, был зарегистрирован, как следует из консульских записей, на второй день после праздника св. Иоанна Крестителя, в 1651 году.

Однако город не был так свободен от осады, чтобы мог наслаждаться полным покоем, ибо вокруг бегали войска казаков, бродили тут и там татарские оруженосцы, насилуя, убивая и беря в плен кого попадались; и таким образом город все еще удерживался в жестокой осаде извне. Однако внутри города опрометчивый голод поразил горожан и собрание, которые из-за острого голода были вынуждены есть сырую пищу. Было видно, что под защитой каменных колонн и храмов, разбросанных тут и там,