Сборник летописей Южной и Западной Руси: снимок 210, печатная с. 145

Оригинал (дореформенная орфография)

vadentibus cum strage suorum compellebantur recedere turpiter fugientes. Feliciter hic ad valla civitatis certatum, sed ad conventum Carmelitarum calceatorum infelicissime. Resisterat conventus iste aliquot diebus iisdem hostibus non impigre, cacsis ad 40 cosacis ac tartaris, multisque aliis ex rustica plebe aggressoribus importunis, donec fraus ad ipsius ruinam adminiculum hostibus porrigeret. Dum enim acriter impugnantibus a fronte resistetur, vicinus pictor schysmaticus, amore earundem sacrorum ac ritus, aditum per sepes ligneas domosque incolarum intrandi a tergo ad conventum cosacis monstravit. Quod subito arripuere consilium et nostros, a fronte fortiter pugnantes, a tergo inopinate aggressi, tantae multitudini impares, facile dissiparunt, aliquos in fugam verterunt, plurimos, ultra 388, erudeliter mactaverunt; ultra 120 homines sub tegumen ecclesiae latentes (quod subito succederunt cosaci) combusserunt, puerorum infantium numero non cemputato. Ecclesiae ac conventus suppellex direpta tota, altaria concisa frameis, imagines sacrae scisae conculcatae pedibus inpropelantium multas blasphemias. — Religiosi loci illius vario modo ultra 14 mactati (слЂдуетъ выписка изъ кармелитской лЂтописи о убитыхъ монахахъ). Fecerunt tamen et ad conventum eundem (rejecto a suis moeniis valisque hoste) cives strenuam excursionem ac carnifices illos, in sanguine sacro aeque ac profano debacchantes, loco moverunt, sero tamen, cum jam omnia incendio ac caedibus vastata fuerant, mortuorum corpora sepulchro promptuario intulerunt, ac in civitatem recesserunt. Audivi nuper ab emerito ordinis illius patre, ac protunc hujus conventus priore, quod certam religiosi loci hujus inter se traditionem seniorum habeant, quod nocte quadam iidem occisi flectentes coram imagine beatissimae (quae ad altare S. Iosephi devote a populo colitur) manibus aeros accensos gestantes, fratribus sui ordinis, pro matutino ad ecclesiam venientibus, apparuerint, et sui piam memoriam opinionemque martyrii lucrati reliquerint.

Et quia Chmielnicius magnam leopoliensiura audaciam in resistendo, pares animos in invadendo considerabat, amiticiam simu-

Перевод на современный русский

идя с резней своего народа, они были вынуждены отступить, позорно спасаясь бегством. Он успешно сражался здесь за городскую ограду, но весьма неудачно за встречу сапожников-кармелитов. Это собрание в течение нескольких дней сопротивлялось одним и тем же врагам не слишком энергично, с мешками из 40 казаков и татар и многими другими агрессорами из деревни, пока обман не оказал поддержку врагам для его свержения. Ибо пока он ожесточенно сопротивлялся нападавшим с фронта, соседний художник-раскольник с такой же любовью к святыне и обрядам указывал путь через деревянные заборы и дома жителей, чтобы войти с тыла на собрание казаков. Они внезапно перехватили замысел, и наши люди, храбро сражаясь спереди, неожиданно напали с тыла, неравные такому множеству, легко рассеяли их, некоторых обратили в бегство, а большую часть из них умело перебили, более 388 человек; Они сожгли более 120 мужчин, скрывавшихся под прикрытием церкви (что внезапно удалось казакам), не считая количества детей. Мебель церквей и монастырей была целиком разграблена, алтари срублены до рам, священные образы разорваны и растоптаны ногами тех, кто проповедовал множество богохульств. — Религиозных людей этого места убивали разными способами, начиная с 14 века. Граждане, однако, предприняли энергичное нападение на то же собрание (отвергнутое своими стенами и сильным врагом), и палачи, упиваясь кровью как святых, так и мирских, переместили их с места; но было слишком поздно, когда все уже было уничтожено огнем и резней, принесли тела умерших в готовую гробницу и удалились в город. Недавно я услышал от почетного отца этого ордена и от бывшего члена этой общины, что у монашествующих здесь есть определенная традиция старейшин между собой:

что однажды ночью те же самые убиенные, склонившись перед образом блаженнейшего (которому благоговейно поклоняются люди у алтаря св. Иосифа), неся в руках зажженную медь, явились братии своего ордена, пришедшей на утро в церковь, и оставили благочестивую память о себе и веру в то, что они снискали мученическую кончину.

А так как Хмельниций считал великой смелостью Леополисиана в сопротивлении, равнодушием в вторжении, он притворялся дружелюбным.