Исследование о летописи Иоакимовской. Страница 23

Оригинал (дореформенная орфография)

выхъ земель, не возвратились назадъ; то разгнѣванный Вандалъ побѣдилъ ихъ, отнялъ отъ нихъ земли, отъ моря до моря, и раздѣлилъ между своими сыновьями: Изборомъ, Столпосвятомъ и Владиміромъ. Каждому изъ трехъ сыновей построено было по одному городу, названному по имени того, для кого назна- чался онъ. Послѣ этого, Вандалъ долго еще жилъ въ Вели- комъ-градѣ и умеръ въ глубокой старости, передавши власть свою старшему сыну, Избору. Затѣмъ умерли Изборъ и Столпо- святъ, и остался правителемъ Владиміръ, женившійся на пре- красной и мудрой Адвиндѣ изъ Варягъ, *о ней же многое отъ старыхъ повѣствуется и въ пѣсняхъ восклицаютъ*. Послѣ Влади- міра, княжили его сыновья и внуки до Буривоя, который былъ девятымъ по Владимірѣ; имена осми предшественниковъ Бури- воя, равно и дѣла ихъ, не извѣстны, *развѣ въ пѣсняхъ древнихъ воспоминаютъ*. Этотъ Буривой велъ тяжкія войны съ Варягами, неоднократно ихъ побѣждалъ, овладѣлъ всею Біарміею до рѣки Кумени; наконецъ, при этой рѣкѣ, былъ побѣжденъ самъ и, едва спасшись отъ погибели, заключился въ укрѣпленномъ го- родѣ, построенномъ на ея островѣ, гдѣ находились и подвласт- ные ему князья. Между тѣмъ, Варяги покорили Великій-городъ и возложили тяжкую дань на Славянъ, Русь и Чудь. Пре- терпѣвшій отъ нихъ насилія народъ чрезъ пословъ просилъ у Буривоя въ князья Великому городу сына Гостомысла. Послѣд- ній, утвержденный въ княжеской власти отцемъ, немедленно возсталъ противъ Варяговъ, одныхъ избилъ, другихъ выгналъ, отказался платить имъ дань и, одержавши надъ ними побѣду, построилъ при морѣ городъ Выборъ, названный по имени стар- шаго его сына. Гостомыслъ сколько былъ храбръ, столько же и мудръ; будучи грознымъ для своихъ сосѣдей, онъ былъ лю- бимъ своими подданными за правосудіе. Поэтому всѣ окрест- ные народы уважали его, посылая подарки и дань; къ нему пріѣзжали изъ отдаленныхъ странъ, какъ моремъ, такъ и су- шею, даже многіе князья, чтобы быть свидѣтелями его мудро- сти и правосудія и принять отъ него совѣты и наставленія. Изъ четырехъ сыновей Гостомысла не осталось ни одного въ жи- выхъ; три же дочери были отданы замужъ за иноземныхъ кня- зей. Это опечалило какъ престарѣлаго Гостомысла, такъ и под-

Современная орфография

вые земли, не возвратились назад, — то разгневанный Вандал победил их, отнял у них земли от моря до моря и разделил между своими сыновьями: Избором, Столпосвятом и Владимиром. Каждому из трёх сыновей построен был по одному городу, названному по имени того, кому он предназначался.

После этого Вандал долго ещё жил в Великом граде и умер в глубокой старости, передав власть свою старшему сыну Избору. Затем умерли Избор и Столпосвят, и остался правителем Владимир, женившийся на прекрасной и мудрой Адвинде из варягов, *о ней же многое от старых повествуется и в песнях восклицают*.

После Владимира княжили его сыновья и внуки до Буривоя, который был девятым после Владимира; имена восьми предшественников Буривоя, равно как и дела их, неизвестны, *разве что в песнях древних воспоминают*.

Этот Буривой вёл тяжкие войны с варягами, неоднократно их побеждал, овладел всей Биармией до реки Кумени. Наконец при этой реке был побеждён сам и, едва спасшись от гибели, затворился в укреплённом городе, построенном на её острове, где находились и подвластные ему князья.

Между тем варяги покорили Великий город и возложили тяжкую дань на славян, русь и чудь. Претерпевший от них насилия народ через послов просил у Буривоя в князья Великому городу сына его Гостомысла. Последний, утверждённый в княжеской власти отцом, немедленно восстал против варягов, одних избил, других выгнал, отказался платить им дань и, одержав над ними победу, построил при море город Выбор, названный по имени старшего его сына.

Гостомысл сколько был храбр, столько же и мудр; будучи грозным для своих соседей, он был любим своими подданными за правосудие. Поэтому все окрестные народы уважали его, посылая подарки и дань; к нему приезжали из отдалённых стран как морем, так и сушею даже многие князья, чтобы быть свидетелями его мудрости и правосудия и принять от него советы и наставления.

Из четырёх сыновей Гостомысла не осталось ни одного в живых; три же дочери были отданы замуж за иноземных князей. Это опечалило как престарелого Гостомысла, так и под-