Языческое богослужение славян. Страница 51

Оригинал (дореформенная орфография)

8. Устройство и положеніе храмовз. . 47

къ порю, викему не богъ доётувенъ. Востекъ считалея не ѳлммыя Слазянамп страной, къ р ъ ѳбр ся чело иѣкъ, возсылая молвтвы къ Богу.

Храмъ былъ окруженъ дгоремъ, обяесеавымъ огралой, которая, также какъ и храмъ, была украшаеыа рѣзнымая раскра- 7ями. Было-ли что во деверѣ вля ва дверомъ

, блазь храма, объ этомъ ввкто азъ созреженизковъ яячего мае. пе упомиваетъ; можемъ, впрочемъ, прелѳолагать, что бъѵло. Такъ думать заставляетъ уже я то, что вѣкоторыіе ндольх нмѣля своихъ сващевныхъ коней, для которыхъ делжпо было быть во мѣщенвіе ве подалеку отъ храма, гдѣ совершались гадавія коня ми. Кромѣ того, храмы бываля богаты разньгмй драгощѣнмочтями, множествомъ вещей, пр ъ въ даръ, р вакоилзаясь, ые могля помѣщаться въ храмахъ; а съ другой стороны, въ слѣдъ за ршевіемъ службы б пе ѳб Сзавявъ, мачаналось пирмество, которое пе могло всегда п лая всѣхъ со- "ршатъся подъ откр мъ для тего и другаго лолжвы быть при храмахъ отдѣльньгя постройка. Такимы и была порѣ Нтет й коатавѣ Тр. три і7я контавы: полагаю, что онѣ всѣ были ва одвомъ дворѣ. Притомъ-же многіе храмы стояли въ ъ мѣстахъ: жр и аругія служители храпа ѣе могли не имѣть своихъ жалащь близь хра мая для совершенія служенія всегда, когда было нужно, @ для охравенія храма и сго богатствъ. Можно также предпеложить, чте въ одчомъ п томъ-же дворѣ бывило иногда п по ыѣ-. скольку храмовъ: такъ быле, кажегся, въ Кореннцѣ, гдѣ эіѣ три храма стояли близко одннъ подлѣ другаго і, - Нельзя упу-. стить изъ виду, что большая часть храмовъ стояли уединѳано, меокруженные жилащамя прятожанъ: это заключить можно изъ ѳпасаеій — в трехъ храмовъ у Масудн, и храма Ретрскаго у Титмара, и храмовъ Руанскихъ у Саксона грамматика, в храма Мальховскаго у Саксона хронограха. Стоя уедпвевно, ови бывалв защищаемы крѣпоствыми валами отъ вражескихъ нападеніёй, в во время войны въ этяхъ храмовыхъ крѣпостяхъ окрестмьхе жители находили убѣжаще, строя въ нахъ для себя вре-. мсвныія жилья, какъ знаемъ о Корсвицѣ, Не мудрено, что со временемъ съ понятіемъ о храмѣ сосдннилось понятіе о свищеи- і

• Саксо грам. 845.

Современная орфография

к морю, никому не был доступен. Восток считался не одними славянами страной, к которой должен обращаться человек, возсылая молитвы к Богу.

Храм был окружен двором, обнесенным оградой, которая, также как и храм, была украшена разными раскрашенными изображениями. Было-ли что во дворе или за двором близ храма, об этом никто из современников ничего не упоминает; можем, впрочим, предполагать, что было. Так думать заставляет уже и то, что некоторые идолы имели своих священных коней, для которых должно было быть помещение неподалеку от храма, где совершались гадания конями. Кроме того, храмы бывали богаты разными драгоценностями, множеством вещей, приносимых в дар, который, накопляясь, не могли помещаться в храмах; а с другой стороны, в след за совершением службы богам, по обычаю славян, начиналось пиршество, которое не могло всегда и для всех совершаться под открытым небом: для того и другого должны быть при храмах отдельные постройки. Такими и были при Штетинской контине Триглава, три меньшие контины: полагаю, что они все были на одном дворе. Притом-же многие храмы стояли в совершенно уединенных местах: жрецы и другие служители храма не могли не иметь своих жилищ близ храма – и для совершения служения всегда, когда было нужно, и для охранения храма и его богатства. Можно также предположить, что в одном и том-же дворе бывало иногда и по нескольку храмов; так было, кажется, в Коренице, где все три храма стояли близко один подле другого (прим. 175). – Нельзя упустить из виду, что большая часть храмов стояли уединенно, не окруженные жилищами прихожан: это заключить можно из описания – и трех храмов у Масуди, и храма Ретрского у Титмара, и храмов Руянских у Саксона грамматика, и храма Мальховского у Саксона хронографа. Стоя уединенно, они бывали защищаемы крепостными валами от вражеских нападений, и во время войны в этих храмовых крепостях окрестные жители находили убежище, строя в них для себя временные жилья, как знаем о Коренице. Не мудрено, что со временем с понятием о храме соединилось понятие о

Примечание 175. Саксо грам. 843