Языческое богослужение славян. Страница 45

Оригинал (дореформенная орфография)

7. Иззѣстія трамахъ. .і

ц кона-- пишетъ онъ построенъ на вершинѣ высокаго мыса. Съ во- \ стока, юга н сѣвера овт, защищенъ првродной, анеискуственной за- щитой — утесами, которыіе поднимаются какъ стѣны, и такъ выя сокв, что ихъ вершины не можетъ достагвуть стрѣла, пущенная изъ метательнаіо орудія; подъ ними море. Съ запада овъ защещевъ валомъ, вышаною въ 59 локтей, котораго нижняя часть слѣлава изъ зешлв, а верхняя изъ деревяннаго дпойнаго забора, ввутри засынтавнаго землею. Въ сѣверной сторонѣ течетъ обильный водою потокъ, къ которому ведетъ укрѣпленная дорога, Посреда города площадь м на ней дер й храмъ пр дной работы, почитаемый, впрочемъ, не только по великолѣпію, но я по

\ | величію бога, которому тутъ воздвигнутъ кумиръ. Заборъ, окруі. вшій зданіе, украшенъ былъ кругімъ искусно вырѣзаввымиы і Фигурами, покрытьіма впрочемъ грубою, безобразною раскраской.

7Тьолько одинъ входъ бьыглъ въ немъ къ храму. Самый храмъ былъ окруженъ двойною оградой: внѣшпая стояла изъ толстыхъ стѣнъ, покрытыхъ красною кровлей, внутренная — пзъ четырехъ коловнъ, отдѣляясь отъ остальной часта храма, вчѣсто стѣнъ, богатьіми коврами, опущеаньыши до земли, м соедвняясь съ ввѣші пимв стѣнами только поперечными балками и кровлей. Въ храмѣ стоялъ огромный идолъ (Святовида), а подлѣ него были узда, сѣдло, мечь в пр... Когда идолъ былъ перерубленъ у лядвей, то упалъ на блажнюю стѣну, такъ что надобно было ее выірубливать, чтобы вызтащіать его изъ храма... Весь храмъ былъ увѣшавъ пурпуровою ткавью, прекрасной, по уже встлѣвшей;, быглѣ тутъ и рога звѣрей, удввмѣельные самн по себѣ и по обдѣлкѣ.... Тому же богу (Святоваду) были посвящевьг храмы и во многихъ другихъ мѣстахъ» і, Саксо грамматикъ сѳобщаетъ шѣкоторьія полробности и о Кореинцкомъ храмѣ Руіевита, на томъ же островѣ Руявѣ:—аГородъ Коренвца окруженъ со всѣхъ сторовъ болотомъ, сквозь которое проложенъ только одинъ ходъ. Не обптаемый во время мира, онъ былъ половъ жилащь (во время Датской войны) до такой степени, что камень, пущеввый въ городъ, не упалъ бы на голую землю. Овъ знаменвтъ прекрасными зданіями трехъ славныхъ храмовъ. Главное капище находилось посреди передней части храма, которая, также какъ и капище, вё г юмѣя стѣнъ, завѣщена была віраіровою тканью, такъ что кровля

„ }лежала на однѣхъ ко. „ Когла сор т были оба покрова,

і Саксо грам. 823, 893, 826. 837.

Современная орфография

храма Арконского находится в Датской истории Саксона грамматика:-"Город Аркона – пишет он – построен на вершине высокого мыса. С востока, юга и севера он защищен природной, а не искуственной защитой – утесами, которые поднимаются как стены, и так высоки, что их вершины не может достигнуть стрела, пущенная из метательного орудия; под ними море. С запада он защищен валом, вышиною в 50 локтей, которого нижняя часть сделана из земли, а верхняя из деревянного двойного забора, внутри засыпанного землею. В северной стороны течет обильный водою поток, к которому ведет укрепленная дорога. Посреди города площадь и на ней деревянный храм превосходной работы, почитаемый, впрочем не только по великолепию, но и по величию бога, которому тут воздвигнут кумир. Забор окружавший здание, украшен был кругом искусно вырезанными фигурами, покрытыми впрочем, грубою, безобразною раскраской. Только один вход был в нем к храму. Самый храм был окружен двойною оградой: внешняя стояла из толстых стен, покрытых, красною кровлей, внутренняя – из четырех колонн, отделяясь от остальной части храма, вместо стен, богатыми коврами, опущенными до земли, и соединяясь с внешними стенами только поперечными балками и кровлей. В храме стоял огромный идол (Святовида), а подле него были узда, седло, меч и пр... Когда идол был перерублен у лядвей, то упал на ближнюю стену, так что надобно было ее вырубать, чтобы вытащить его из храма.... Весь храм был увешан пурпуровою тканью, прекрасной, но уже истлевшей; были тут и рога зверей, удивительные сами по себе и по обделке.... Тому же богу (Святовиду) были посвящены храмы и во многих других местах» (прим. 158). Саксо грамматик сообщает некоторые подробности и о Кореницком храме Руjевита, на том же острове Руян: – «Город Кореница окружен со всех сторон болотом, сквозь которое проложен только один ход. Не обитаемый во время мира, он был полон жилищ (во время Датской войны) до такой степени, что камень, пущенный в город не упал бы на голую землю. Он знаменит прекрасными зданиями трех славных храмов. Главное капище находилось посреди передней части храма, которая, также, как и капище, не имея стен, завешена была пурпуровою тканью, так что кровля лежала на одних колоннах. Когда сорваны были оба покрова, то дубовый идол

Примечание 158. Саксо грам. 822, 823, 826. 837.