Языческое богослужение славян. Страница 25

Оригинал (дореформенная орфография)

7. Мѣста поклоненія годѣ. . 2ѣ.

прочемъ кроенный пѣсня *, У Болгаръ ѳеть также обыгчай , ше.. ѣ въ Изановъ день утромъ до зарѣ,

бросать въ 5 называемую. «машдатку» — чучело, спяе ѣевное пзъы вётвей?і богослуженія пря водахъ у Рускахъ упомазчэстъ Левъ Діеконъ: ноявы Сэятославіт-шиншетъ окъ—погруі желв. ѣъ струя. Дуная, маѣлявжекъ в аѣтуховъ по совершенія по-. ъ, ъ въ, батвѣ ѣ, Несторъ гфврритъ,, что

Рускія «клал4зенѣ ѣ ѳі9рамъ жертву призацыху»,--а Дѣтрпась. Навгоролская, то наша «погдня жраху нлоломъ въ кодолянѣкъ»; аѣ., Уставѣ Владвыіра ю (удахъ у о мо, усѳѳ.. дьѣ, въ Презядахъ, Махроролвта іозняа о «еже ѣруть Сосомъ ѣ.. Солохомъ и модѣдяземъ» №0, бракахъ, совершаемніхъ у ѣрѳетаго. царола влесканіемъ; въ словѣ Карвллі читаемъ: ѵве веревяйня собѣ бога, .. цц въ рѣкахъ, ві. въ студеддахл пл ір. і, Въ. пѣсвахъ ѣ Рестѣ Садкѣ чатаемъ не только ѣ морскомъ царѣ. какъ и въ, сказкахъ, но, и, 9бъ офѣтяаѣ прцносать Волкѣ ѣ мѣрю. халѣбъчеолѣ „ какъ жертву благодірноств . Нѣкоторьіе изъ: раскольвдковъ, и довыжѣ пок. ся водѣ, бражзя въ, вѣй ви-. дѣль духа, ве только надъ колодцами, но и надъ чаяами, и при поклояенія бросаютъ въ воду серебравыя дерьги, какъ, жертву. Вообще ве истрябилось еще почтеніе къ нѣкоторымъ колодезямъ, пая слуленціемъ и озерамъ *. Изъ пѣсевь и обычаевъ русскихѣт-. говоряжъ Спегаревъ--ввдно, ято у воды совершались гадацья., какъ напримѣръ въ семцкъ, Въ одвой старой пѣсня, которую воютъ. въ Полольскай кубервіи подъ Межібожьемъ, ѣзмужная.

к. іі гі , - . і іі.

і

пиыпиѣі пили ѵ.ѣ ‘ Хорват. пѣсая, записанная мною на островѣ Вельи: «... Сиди дивіѣ доли, і те си винце пліете, іеданівинац спліела, у моріе. годнла *ъ. . Машзатка Собственно звачитъ: остовъ, скелетъ, старуха’ кост-. — ма;баба. Срав Малор. маелаки— кости Жаёотныхъ.

лявая, 7 діаково. ух, 8. Густип. Льт. 93%, 937. Лѣт. Новг. 1781 Стр. 1. Уставъ Владиыі-

ра о судахъ въ доп. къ А. № 1. Русскія Достоѣ, і, 94, 101. Москвитянинъ на 184%. 1. 9%3. Калайдовича, Паматники ХПі вѣка. 19.

Дрее. Рус. Стихотворенія М. 1818. Стр:ѣбёи 339. Отрѣзазъ хлѣба великій сукрой, @ и сруью насомілъ, его въ Водгу пустизъ: а апасвбо тесѣ, Волга матушка рѣка..—.Я, Сзлко, знаю, вѣдаю, бѣгаю по морю двѣвалцать лѣтъ, тому царю заморскому не платилъ я дави-пошливы, и вѣ тб сине жоре Хзазьінское клѣба съ солью ве овускивалъ, по меня Садка смерть пришла». , і

Спешрев, Рус. праздвика, М. 1839. 1. 16.

Современная орфография

песня (прим. 81). У Болгар есть также обычай, исполняемый тоже девушками, в Иванов день утром до зари, бросать в реку так называемую «машлатку» – чучело, сплетенное из ветвей (прим. 82). О богослужении при водах у русских упоминает Лев Диакон: воины Святослава – пишет он – погружали в струи Дуная младенцев и петухов по совершении погребения воинов, павших в битве (прим. 83). Нестор говорит, что русские «кладязем и езерам жертву приношаху», – а Летопись Новгородская, что наши «погани жряху идолом в колодязех»; в Уставе Владимира о Судах упоминается о молящихся у воды; в Правилах Митрополита Иоанна о «еже жрут бесом и болотом и колодязем» и о браках, совершаемых у простого народа плесканием; в слове Кирилла читаем: «не нарицайте собе бога... ни в реках, ни в студенцах и пр (прим. 84). В песнях о госте Садке читаем не только о морском царе, как и в сказках, но и об обычае приносить Волге и морю хлеб-соль, как жертву благодарности (прим. 85). Некоторые из раскольников и доныне поклоняются воде, воображая в ней видеть духа, не только над колодцами, но и над чанами, и при поклонении бросают в воду серебряные деньги, как жертву. Вообще не истребилось еще почтение к некоторым колодезям или студенцам и озерам (прим. 86). Из песен и обычаев русских – говорит Снегирев – видно, что у воды совершались гадания, как например в семик. В одной старой песне, которую поют в Подольской губернии под Межибожьем, замужняя жена, вдова и девица вопрошают криницу,

Примечание 81. Хорват. песня, записанная мною на острове Вельи: «... Сиди дивче доли, те си винце плjете, jеданвинац сплjела, у морjе годила»....

Примечание 82. Машлатка собственно значит: остов, скелет, – старуха костлявая, – яга-баба. Срав. Малор. маслаки – кости животных.

Примечание 83. Лев Диакон. 9: 8.

Примечание 84. Густин. Лет. 234, 237. Лет. Новг. 1781 Стр. 1. Устав Владимира о судах в доп. К А. N. 1. Русские Достоп. 1: 94, 101. Москвитянин на 1844. 1: 243. Калайдовича, Памятники 12: века. 19.

Примечание 85. Древ. Рус. Стихотворения М. 1818. Стр. 266 и 339. «Отрезал хлеба великий сукрой, а и солью насолил, его в Волгу пустил: а спасибо тебе, Волга матушка река."-«Я, Садко, знаю, ведаю, бегаю по морю двенадцать лет, тому царю заморскому не платил я дани-пошлины, и в то сине море Хвалынское хлеба с солью не опускивал,– по меня Садка смерть пришла».

Примечание 86. Снегирев, Рус. Праздники. М. 1839. 1: 16.