Языческое богослужение славян. Страница 23

Оригинал (дореформенная орфография)

ГлаВвл ПЕрВАя. сватилаша погесяшакая ѵллобѣа . й — Отѣлачея въ соныѣ боместиъ боговъ земныхъ отъ богевъ - бесвыкѣ, Славяне поклонялись тѣмъ в другамъ въ особевныхѣ

ѣвятялющахъ: богамъ земнымъ поклонялнсь веюду, тлѣ сбзваѣали ихъ првсутствіе, гдѣ, не народному вѣроваеію, эти боги

ѣбатели, глѣ ля свою б ую свлу; богамъ небесньтмъ поклонялись еъ особевныхъ храмахъ, передъ плолями, для пок. ъ по вѣрогаяію, что въ нпхѣ щи-

зетѣ божественный дулъ. Правда, что у ивыхъ Славянмъ простьге жертвенвики, подъ открытымъ небомъ или подъ сѣнью ѣѣтвей, заступали мѣсто храмовъ и должны были заступать ихъ мѣсто у всѣхъ Славявъ, пока не распростравилось умѣнье стревть храмы; но правда п то, что нѣтъ ни одного свндѣтельѵетва, чтобы въ храмахъ поклопялись божествамъ земнымъ.

ѣ ріі

• Воду почитали Славяве стихіей, изъ которой образовался міръ.

мля, по ихъ понятію, выплыла изъ мора: это видно изъ пре- ДАвій, сохранившихся у разныхъ Славявъ до нашего времени. Такъ Малоруссы Галицкіе въ одной изъ свовхъ колядокъ поютъ: «Коли было зъ ващада свёта, втодё не было неба вй замля, неба нй земли, лемъ сине море». Замѣчателенъ припѣвъ къ этой пѣсни: Подуй же, подуй, Господи, изъ духомъ святымъ по землаі», напоминающій сказаніе Малоруссовъ восточвыхъ, что земля вышла изъ воды по дыханію святаго Духа . Такъ Хорутёне, давая порю-пмя-ескеты Ббда», разсказываютъ, что когда земля, по волѣ Божіей, выходила изъ морской бездны, въ которой до тѣхъ поръ погружены были солнце съ мѣсяцемъ и звѣздами, ш молнія и вѣтры, то первая показалась изъ подъ воды гора Триглавъ, а потому-то съ ея всршиныі и вадвы всѣ моря земли. У Словаковъ есть тоже подобное преданіе, прамѣвенчое къ Татрамъ, и повѣрье, что духъ Божій. до сихъ поръ живетъ въ водахъ, ожь хъ й

это чтовеѣ.

"нѣыт между собою ,“п ѣто тогда будстъ разрушеніе міра, когда

это прекратвтся, когда духъ БожіЁй оставитъ воду, Въ заговорехѣ у ввхъ, какъ ввъ

рахъѣ Рл Р

т Бѣрецдаго, Собраніе колядокъ. Лѣ 1. К. Семеятавакаг, лика о праздвикахъ у Мазоросеіянъ. Саб. 1843. Стр. 56.

Современная орфография

собою веселые пиршества.

Глава первая. Святилища Богослужения

1.

Отличая в сонме божеств богов земных от богов небесных, славяне поклонялись тем и другим в особенных святилищах: богам земным поклонялись всюду, где сознавали их присутствие, где, по народному верованию, эти боги обитали, где выказывали свою божественную силу; богам небесным поклонялись в особенных храмах, перед идолами, священными для поклонников по верованию, что в них живет божественный дух. Правда, что у иных славян простые жертвенники, под открытым небом или под сенью ветвей, заступали место храмов и должны были заступать их место у всех славян, пока не распространилось умение строить храмы; но правда и то, что нет ни одного свидетельства, чтобы в храмах поклонялись божествам земным.

***

Воду почитали славяне стихией, из которой образовался мир. Земля, по их понятию, выплыла из моря: это видно из преданий, сохранившихся у разных славян до нашего времени. Так малоруссы Галицкие в одной из своих колядок поют: «Коли было з нащада свита, втоди не было неба ни замли, неба ни земли, лем сине море». Замечателен припев к этой песне: Подуй же, подуй, Господи, из духом святым по земли!», напоминающий сказание малоруссов восточных, что земля вышла из воды по дыханию святого Духа (прим. 76). Так хорутане, давая морю ими «света вода», рассказывают, что когда земля, по воле Божией выходила из морской бездны, в которой до тех пор погружены были солнце с месяцем и звездами, и молния и ветры, то первая показалась из под воды гора Триглав, а потому-то с ее вершины и видны все моря и земли. У словаков есть тоже подобное предание, примененное к Татрам, и поверье, что дух Божий до сих пор, живет в водах, омывающих землю; что все они соединены между собою, и что тогда будет разрушение мира, когда это прекратится, когда дух Божий оставит воду. В заговорах у них, как и в заговорах великорусских, повторяется

Примечание 76. Берецкого, Собрание колядок. № 1. К. Сементовского, Замечания о праздниках у Малороссиян Спб. 1843. Стр. 56.