Витовт. Последние двадцать лет княжения, страница 277

Оригинал (дореформенная орфография)

269

тельномъ отвѣтѣ говорятъ совсбэь другое. Здѣсь въ первый разъ заявляется прямо, что мечи отправилъ одпнъ маршалъ, тайно отъ магистра: «ей с шатесѣасіиз Шпсопеио Мазізйто 18508 фПаф0о8 поп 1в сопбетрйпт БВед$ пес ех виретЫіа, зей ех іпфогпіасіопо Бего!- йогита ехрегіогиші 1п іаШ пезосіо, пе аШега рагз іп схресапйо йсйсегей, т18й вПайо8» (Уогуе, СевсЪ. Ргецз., УП, 85, примі- чаше).

Такимъ образомъ въ этомъ отвѣтй рыцарсй имѣемъ единствен- ное прямое указаніо, что маршалъ дѣйствоваль въ этомъ случай безъ вѣдома матистра. Свидѣтельство Т. Посилге, какъ мы видйли выше, не отрицаетъ, но и не подтверждаетъ этого указашя. Сви- дТлтельства польскія (письма Ягайда, Стопіса сопйсйив, Длугошъ, жалоба поляковъ) на первый взглядъ какъ будто рѣшительно опро- вергаютъ указанйе оправдалельпаго отвѣта рыцарей, ибо всѣ они говорятъ, что горольды присланы и отъ лица магпстра, а жалоба даже прибавляетъ, «е% йайгим Огфи Тешбошісогиш». Но дѣло въ томъ, что ве& эти польскія свидѣтельства основываются на заявленши герольдовъ, поредаютъ собственно ихъ рѣчь. Герольды же могли дѣйствительшо по приказанйю маршала говорить, что они присланы и отъ магистра. Имъ даже и пеобходимо было такъ го- ворить во всякомъ случай, ибо иначе они не могли бы быть при- няты за пословъ Ордена, п посольство ихъ не имѣло бы значешя. Ихъ слова поэтому вовсе еще не доказываютъ, что они посланы съ вѣдома магистра. Сабдовательно, указаніе оправдатсльнаго отвТта рыцарей ничѣмъ прямо не опровергается. Тѣмъ не менѣе опо предетавляется маловѣроятнымъ по саѣдующимъ причинамъ. Прежде всего страпно, что опо встрѣчается тодгко въ оправда- хельномъ отвѣтѣ рыцарей —а въ этомъ отвѣтѣ рыцари, конечно, старались собрать все возможное для своего оправданія противъ польскихъ жалобъ. Поляки же указывали на присылку мечей, какъ на свидѣтельство высокомѣрія, какъ на дерзкую обиду, нанесен- пую намѣрепно со стороны Ордена полякамъ, чтобы ихъ раздра- жить. Изъ вышеприведеннаго отрывка видно, что рыцари, оправ- дывая себя, объяснлаи, что отправленіе мечей непріятелю--просто рыцарскій обычай, не заключающйй въ себѣ ничего обиднаго. Но, повидимому, это оправданіе имъ самимъ казалось недостаточнымьъ, и поэтому они стали сваливать отвѣтственность за посылку мечей на одного маршала. Трудно повФрить, чтобы дѣйствительно мар- шалъ могъ, еслибы даже и рфшился, сдѣлать это тайно; особенно,

Современная орфография

269

тельном ответе говорят совсбэь другое. Здесь в первый раз заявляется прямо, что мечи отправил одпн маршал, тайно от магистра: «ей с шатесеасииз Шпсопеио Мазизйто 18508 фПаф0о8 поп 1в сопбетрйпт БВед$ пес ех виретЫиа, зей ех ипфогпиасиопо Бего!- йогита ехрегиогиши 1п иаш пезосио, пе аШега рагз ип схресапйо йсйсегей, т18й вПайо8» (Уогуе, Севс. Ргецз., УП, 85, прими- чаше).

Таким образом в этом ответй рыцарсй имеем единствен- ное прямое указанио, что маршал действоваль в этом случай без ведьма матистра. Свидетельство Т. Посилге, как мы видели выше, не отрицает, но и не подтверждает этого указашя. Сви- дТлтельства польские (письма Ягайда, Стописа сопйсйив, Длугош, жалоба поляков) на первый взгляд как будто решительно опро- вергают указанйе оправдалельпого ответа рыцарей, ибо все они говорят, что горольды присланы и от лица магпстра, а жалоба даже прибавляет, «ее йайгим Огфи Тешбошисогиш». Но дело в том, что ве& эти польские свидетельства основываются на заявленши герольдов, поредают собственно их речь. Герольды же могли действительшо по приказанйю маршала говорить, что они присланы и от магистра. Им даже и пеобходимо было так го- верить во всяком случай, ибо иначе они не могли бы быть при- няты за послов Ордена, п посольство их не имело бы значешя. Их слова поэтому вовсе еще не доказывают, что они посланы с ведьма магистра. Сабдовательно, указание оправдатсльного ответа рыцарей ничем прямо не опровергается. Тем не менее опо предетавляется маловероятным по следующим причинам. Прежде всего странно, что опо встречается тодгко в оправда- хельном ответе рыцарей —а в этом ответе рыцари, конечно, старались собрать все возможное для своего оправдания против польских жалоб. Поляки же указывали на присылку мечей, как на свидетельство высокомерия, как на дерзкую обиду, нанесен- пую намерепно со стороны Ордена полякам, чтобы их раздра- жить. Из вышеприведенного отрывка видно, что рыцари, оправ- дывая себя, объяснлаи, что отправление мечей неприятелю--просто рыцарский обычай, не заключающйй в себе ничего обидного. Но, повидимому, это оправдание им самим казалось недостаточнымь, и поэтому они стали сваливать ответственность за посылку мечей на одного маршала. Трудно поверить, чтобы действительно мар- шал мог, еслибы даже и рфшился, сделать это тайно; особенно,