Витовт. Последние двадцать лет княжения, страница 192

Оригинал (дореформенная орфография)

184

и, згадавъ съ нашею братьею, съ князьями русскими нашихъ русскихъ земель, того Фотѣя изгнали есмо со стола кевской митропольи; и послали ссмо въ ПЦарьградъ, къ парю и патрарху, жалуяся и вся тая дѣла имъ являя о деркви кіевской; и про- сили есмо ихъ, штобы намъ поставили митрополитомъ Григо- ря, и ни того намъ не учинили. И то ссмо на нихъ гораздо познали, што жъ они хотятъ того, штобы по своей волѣ ста- вити митрополита, по накупу, хто ся у нихъ накупитъна мит- рополью, штобы таковый въ ихъ воли былъ, здѣ бы грабя, пусто чиня, а къ нимъ выносилъ. Про тожъ мы поговорили съ владыками нашими и съ архимандриты, и рекли есмо, што хочемъ учинити, занеже намъ того смотрячи жаль: хотя есмо не у вашей вѣрѣ, а иный люди съ стороны ркуть: «осподарь не въ той вѣрѣ, того для церковь оскудѣла», ино бы того слова отъ людей на насъ но было; а митрополита дѣла суть явна, штожъ отъ него не строенія, но грабленшя, опущене Церкви. И владыки намъ отвѣчали: штожъ такъ есть, и сами не те- перво слышимъ то и видимъ, што дерковь скудѣетъ, а царь и патрархъ строителя добраго къ намъ Церкви не дасть: по правиломъ, намъ годиться митрополита зборомъ поставити, какъ и перво сего такожъ было при великомъ киязи ИзяславЪ к!евскомъ собрався епископи зборомъ и поставиша митропо- лита Кіеву и всея Руси, а то нашли есмо, написано стоптъ въ лѣтописцѣхъ русскихъ, въ кюіевскомъ и въ володимерскомъ и въ иныхъ. И потомъ, погадавъ, и рекли есмо: еще пошлемъ въ Царьградъ, къ царю и патріарху. Й послали есмо послы наши мѣсяца марта, указали есмо имъ говорити: только намъ пакъ уже не дасте митрополита по правиломь и мы учинимъ такъ, какъ прьво сего было; и срокъ посломъ нашимъ учинили есмо быти имъ у насъ на Ильинъ донь, а послѣднй рокъ имъ, Успене Просвятыя Богородицы. И потомъ шелъ съ Москвы въ Царьградъ посолъ царевъ Дасипатъ (81с), а другой посолъ патраршь, архимандрить Гаврило, и просили насъ велми о томь дѣл%, што быхомъ сще рокъ отложили имъ до Филипова дня, доколѣ бы они тамо, дошедъ, о томъ дѣлѣ говорили царю и патріарху. И мы, по ихъ прошепью, отложили рокъ до свя-

Современная орфография

184

и, згадав с нашею братьею, с князьями русскими наших русских земель, того Фотея изгнали есмо со стола кевской митропольи; и послали ссмо в ПЦарьград, к парю и патрарху, жалуяся и вся тая дела им являя о деркви киевской; и про- сили есмо их, штобы нам поставили митрополитом Григо- ря, и ни того нам не учинили. И то ссмо на них гораздо погнали, што ж они хотят того, штобы по своей воле ста- вити митрополита, по накупу, хто ся у них накупитъна мит- рополью, штобы таковый в их воли был, зде бы грабя, пусто чиня, а к ним выносил. Про тож мы поговорили с владыками нашими и с архимандриты, и рекли есмо, што хочем учинити, занеже нам того смотрячи жаль: хотя есмо не у вашей вере, а иный люди с стороны ркуть: «осподарь не в той вере, того для церковь оскудела», ино бы того слова от людей на нас но было; а митрополита дела суть явна, штож от него не строения, но грабленшя, опущене Церкви. И владыки нам отвечали: штож так есть, и сами не те- перво слышим то и видим, што дерковь скудеет, а царь и патрарх строителя доброго к нам Церкви не дасть: по правилом, нам годится митрополита збором поставити, как и перво сего також было при великом киязи Изяслав к!евском собрался епископи збором и поставиша митропо- лита Киеву и всея Руси, а то нашли есмо, написано стопт в летописцех русских, в кюиевском и в володимерском и в иных. И потом, погадав, и рекли есмо: еще пошлем в Царьград, к царю и патриарху. Й послали есмо послы наши месяца марта, указали есмо им говорити: только нам пак уже не дасте митрополита по правиломь и мы учиним так, как прьво сего было; и срок послом нашим учинили есмо быти им у нас на Ильин донь, а последнй рок им, Успене Просвятые Богородицы. И потом шел с Москвы в Царьград посол царев Дасипат (81с), а другой посол патраршь, архимандрить Гаврило, и просили нас велми о томь деле, што быхом сще рок отложили им до Филипова дня, доколе бы они тамо, дошед, о том деле говорили царю и патриарху. И мы, по их прошепью, отложили рок до свя-