Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть IV (Р-С). Страница 206

Издание 1819 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть IV (Р-С), 1819: страница 206

Оригинал (дореформенная орфография)

СѵмѣбнгА, Греч. толкуется: согласіе, и есть на Россійскомъ языкѣ книги, симъ именемъ названныя, какъто Сѵмфоніа на богодухновенную Псалтирь, на Еван-

геліе, на Дѣянія и Посланія Апостольскія. ѣ

СИНАГОГА

Греч. толкуется: сходбище, соборище, сходъ или собраніе людей въ нарочитыхъ мѣстахъ, Моте: 2. Иногда Скнагога значитъ школу или собраніе церковное, гдѣ*уишвъ субботы собиралися Гудеи къ слушанію слова Божія. Ибо въ ветхомъ законѣ только единъ былъ храмъ на сіе устроенный во Терусалимѣ, а въ другихъ городахъ были пространные домы, въ кои сходилися Гудеи слушать св: Писаніе и молиться Бо-

гу, Мат: 23. 6. Марк: 12. 59. Лук: 6. 6.

Р СѴНАКСАРІЙ

Греч. толкуется: житія святыхъ сокраѣ щенныя , или изложеніе праздниковъ избранное изъ Четіихъ Миней и другихъ пространныхъ церков-

ныхъ испорій, по чему и называются Сѣнаксаріи. Сочинитель Синаксаріялгъѣ, что въ Тріоди, есть НикиФоръ Каллистъ Ксанеопулъ, и начинаются Синаксаріи отъ педѣли мышаря и фарисеа и кончатся нанедѣлѣ всѣхъ святыхъ. . синАпти, съ Греч. толкуется собраніе, то есть прошеній. ВЪъ самомъ же дѣлѣ есть ектенія, читаемая отъ діакона или Герея при священнослуженіи. Раздъляется сѵнапти на великую и малую. Великая есть ектенія, въ коей молимся Богу о мирѣ и мірѣ, о святыхъ церквахъ, 0 Архіереѣ и 0 всемъ причтѣ церковномъ, о Нарѣ и воинствѣ, о благораствореніи воздуха, о изобиліи плодовъ земныхъ, 0 здравіи недутули ющихъ, 0 сохраненіи плавающихъ, 0 освобожденіи плѣнныхъ, и проч. (Скриж:) Въ церковныхъ книгахъ вмѣсто сгнапти, стоитъ ектенія, индѣ# Ъ мирная, или діаконская. Чин: Вѣнг; Царск. три

сѣѵндонъ, Прав: исп: вѣры, Смотр: Тиндбнъ.

СѴНЁЕКДОХИ

есть образецъ слога по вышшей синтакси сочиняемаго, съ Греч. толкуется: объятіе, когда части прилагаемое отдается цѣлому, на примѣр: хорошъ лицемъ. Грам: Мелет. і СѵнЕдРгонъ, Греч. толкуется: соборъ, или собраніе т. е. судей, Регл: Духов: лист: 3 на об. сосѣданіе тоже. Иногда значитъ мѣсто, гдѣ Судіи собираются, Дѣян: 6. 15. Сіё реченіе. Синедріонъ, иногда СЪъ Сирскаго языка пишется и Сангедринъ. У Евреевъ двоякій былъ

Русская версия

Симебнга, Греч. толкуется: согласие, и есть на Российском языке книги, этим именем названные, какъто Симфониа на богодухновенную Псалтирь, на Еван-

гелие, на Деяния и Послания Апостольския. е

СИНАГОГА

Греч. толкуется: сходбище, соборище, сход или собрание людей в нарочитых местах, Моте: 2. Иногда Скнагога значит школу или собрание церковное, где*уишв субботы собиралися Гудеи к слушанию слова Божия. Ибо в ветхом законе только един был храм на это устроенный во Терусалиме, а в других городах были пространные домы, в которые сходилися Гудеи слушать св: Писание и молиться Бо-

гу, Мат: 23. 6. Марк: 12. 59. Лук: 6. 6.

Р СИНАКСАРИЙ

Греч. толкуется: жития святых сокрае щенные , или изложение праздников избранное из Четиих Миней и других пространных церков-

ных испорий, по чему и называются Сенаксарии. Сочинитель Синаксариялгъе, что в Триоди, есть Никифор Каллист Ксанеопул, и начинаются Синаксарии от педели мышаря и фарисеа и кончатся нанеделе всех святых. . синапти, с Греч. толкуется собрание, то есть прошений. ВЪ самом же деле есть ектения, читаемая от диакона или Герея при священнослужении. Раздъляется синапти на великую и малую. Великая есть ектения, в которой молимся Богу о мире и мире, о святых церквах, 0 Архиерее и 0 всем причте церковном, о Наре и воинстве, о благорастворении воздуха, о изобилии плодов земных, 0 здравии недутули ющих, 0 сохранении плавающих, 0 освобождении пленных, и проч. (Скриж:) В церковных книгах вместо сгнапти, стоит ектения, в другом месте# Ъ мирная, или диаконская. Чин: Венг; Царск. три

сеиндон, Прав: исп: веры, Смотр: Тиндбн.

СИНЁЕКДОХИ

есть образец слога по вышшей синтакси сочиняемого, с Греч. толкуется: объятие, когда части прилагаемое отдается целому, на пример: хорош лицем. Грам: Мелет. и Синедргон, Греч. толкуется: собор, или собрание т. е. судей, Регл: Духов: лист: 3 на обороте соседание тоже. Иногда значит место, где Судии собираются, Деян: 6. 15. Сиё речение. Синедрион, иногда СЪ Сирского языка пишется и Сангедрин. У Евреев двоякий был