Церковный словарь. Часть IV (Р-С) - Страница 185

Оригинал (дореформенная орфография)

саіатиз), и развозится миропродавцами всюду. Апрямая стираксова слеза, по сказанію Плиніеву, бываетъ і чермнаго, по есть рыжеватаго цвѣта, жирна и мягка, а прочее до врачей касающееся. То примѣчанія достойно, и до насъ принадлежитъ, что въ Аравіи не иные для домашняго употребленія дрова жгутъ, какъ только благовонныя (Саѵе), и пищу варятъ кадильнымъ, то есть ладоннымъ деревомъ или смирною, въ городахъ у нихъ не иной какой дымъ и запахъ . слышанъ, какъ олтарной, и такъ для очищенія сего . ми для прогнанія брезгливости жителей, жгутъ они стираксу въ козлинныхъ шкурахъ, и окуриваютъ лтѣвмъ кровли. Изъ чего видно, что нѣтъ никакого удовольствія, которое бы частымъ повтореніемъ, не пришло въ омерзѣніе. У Матеіуола: Стиракса въ козлинѣ жженая означаетъ отвращеніе отъ небеснаго ученія, которому иногда предпочитается смрадъ какого нибудь козломъ воняющаго старичишка философа, растворенный мастію витійснва или стихотворенія. Птзт. Агѣот. Вѣѣ. Сар: 10. №ит: 2. Употребляемая у насъ для благоуханнаго куренія стуракса ничто иное есть, какъ кора древа стуракина. ѣ

СУББОТА

Евр. толкуется: покой, отдохновеніе, ко имъ именемъ означается, 1) день оный седмый, въ кой Богъ почилъ отъ дѣлъ своихъ при созданіи тва-. рей, Быт.: 2. 3. который день „изъ начала повелѣлъ святить, и закономъ утвердилъ чрезъ Моисея. Исход: 8. 8. 2) Суббота означаетъ всякій праздникъ отъ Бога уставленный Гудеямъ, Лев: 23. 34. 3) Когда праэднованіе бывало у Евреевъ чрезъ многіе дни, то первый и послѣдній день праздника назывался субботою: ` ибо сіи наипаче дни торжествованы, по чему второпервая суббота нарицается послѣдній праздника день, понеже вторая суббота равно праздновалася, какъ первый день праздника. 4) Означаетъ иногда въ св; Писаніи всю седмицу. Лук: 18. 12. 5) А индѣ и всѣ дни седмицы субботалги именованы, Мат: 28. 1. А въ новой благодати послѣдній день въ седмицѣ есть Суббота.

СУББОТА ВЕЛИКАЯ

на страстной седмицѣ. ѣ

СУББОТА ЛАЗАРЕВА

на шестой седмицѣ св: четьредесятницы суббота, въ кою празднуетъ церковь водя скресеніе праведнаго Лазаря, друга Христова. СУББОТА пРЕдъ воздвижЕНнгмъ, то есть случившаяся предъ 14 числомъ Сентября, въ кое празд- й пруется всемірное воэдвиженіе честнаго и живошво.,

Русская версия

саиатиз), и развозится миропродавцами всюду. Апрямая стираксова слеза, по сказанию Плиниеву, бывает и чермного, по есть рыжеватого цвета, жирна и мягка, а прочее до врачей касающееся. То примечания достойно, и до нас принадлежит, что в Аравии не иные для домашняго употребления дрова жгут, как только благовонные (Саие), и пищу варят кадильным, то есть ладонным деревом или смирною, в городах у них не иной какой дым и запах . слышан, как олтарной, и так для очищения сего . ми для прогнания брезгливости жителей, жгут они стираксу в козлинных шкурах, и окуривают лтевм кровли. Из чего видно, что нет никакого удовольствия, которое бы частым повторением, не пришло в омерзение. У Матеиуола: Стиракса в козлине жженая означает отвращение от небесного учения, которому иногда предпочитается смрад какого нибудь козлом воняющого старичишка философа, растворенный мастию витийснва или стихотворения. Птзт. Агеот. Вее. Сар: 10. №ит: 2. Употребляемая у нас для благоуханного курения стуракса ничто иное есть, как кора древа стуракина. е

СУББОТА

Евр. толкуется: покой, отдохновение, ко им именем означается, 1) день тот седмый, в кой Бог почил от дел своих при создании тва-. рей, Быт.: 2. 3. который день „из начала повелел святить, и законом утвердил чрез Моисея. Исход: 8. 8. 2) Суббота означает всякий праздник от Бога уставленный Гудеям, Лев: 23. 34. 3) Когда праэднование бывало у Евреев чрез многие дни, то первый и последний день праздника назывался субботою: ` ибо эти особенно дни торжествованы, по чему второпервая суббота называется последний праздника день, поскольку вторая суббота равно праздновалася, как первый день праздника. 4) Означает иногда в св; Писании всю седмицу. Лук: 18. 12. 5) А в другом месте и все дни седмицы субботалги именованы, Мат: 28. 1. А в новой благодати последний день в седмице есть Суббота.

СУББОТА ВЕЛИКАЯ

на страстной седмице. е

СУББОТА ЛАЗАРЕВА

на шестой седмице св: четьредесятницы суббота, в кою празднует церковь водя скресение праведного Лазаря, друга Христова. СУББОТА пред воздвиженнгм, то есть случившаяся пред 14 числом Сентября, в кое празд- й пруется всемирное воэдвижение честного и живошво.,