Церковный словарь. Часть IV (Р-С) - Страница 148

Оригинал (дореформенная орфография)

СПАСЕНІЕ

избавленіе, Рим: 1. 16. а Кор: 1. 6. Фихл: т. 19. Индѣ ж взято за помощь, 2.Пар: 10. 11. Псал: 59. 13.

и За ученіе Евангельское, Ееёр: 2. 3. За вѣчную славу, Рилм: 8. 2д. Евр: 1. 14.

ЭСПАСЕНГЕ ОТЪ УДЕЙ

Гоан: 4. 22. то есть Христосъ

Спаситель міра (Риль: 8.5) по толкованію дригена, Тертулліана (кн: 4 на Маркгона), или истинное боголи познаніе и богослуженіе. съ словомъ Божіимъ ррглаеэныя, (Рилг 3. 2) яко пути ко спасенію заимствовашь

должно отъ іудей: ибо имъ открылъ Ангелами и Про-

роками. Златоустъ и Ѳеофалактъ. А нькоторые подъ. словомъ спасенге разумѣъютъ Евангельскую проповѣдь, которая отъ Сіона произойдетъ, Псал: 109. Исаги а.

Мат: 10. 5. Лук: 24. 47. 4 Царст: 17. 26 и 27. и пр.

СПАСЕНЪ

на, но, не только значитъ избавленнаго отъ грѣховъ и участника жизни вѣчной, Марк: 16. ѣ ..16. и проч. но такъ же именуется тотъ, кто отъ Бога непосредственно или чрезъ нѣкое средство отъ различныхъ напастей бываетъ избавленъ, какъ видно на многихъ мѣстахъ св: Писанія, на прим: Быт: ри з9. 17. 2 Цар: 19. 5. и проч.

СПАСЕНЫЙ

ная, ное, спасительный, отъ котораго получить можно спасеніе. Предисл: Корм:: 22.

СПАСИСЯ

иногда въ церковныхъ книгахъ берется вмѣсто прощагд , на прим: Спасися раю прекрасный. і Соб: 155.

СПАСИТЕЛЬ

тоже что Спасъ. Ефес: 5. 23. Фил: 3. 20.

Й СПАСИТЕЛЬНАЯ

то есть жертвы благодарсшвенныя. Исх: 20. ст: 24. . .

ПР СПАСТИ

даю, ети, похудъть, попросту опуститькхя. ѣ ., 1е3: 25. 21. ѣ і

СПАСТИСЯ ЧАДОРОДТЯ РАДИ

т Тим: 2. 15. Спасется же. садородіян ради. Здѣ№сь не причина показана спасенію, будто жена дѣтей раждая, получитъ за то вѣчное

блаженство, понеже чадородіе есть дѣло естественэное, и не служитъ къ спасенію, но въ такой силѣ

сказано, что хотя чадородіе съ болѣзнію и трудомъ прл сопряженное есть наказаніе за грѣхъ (Быт: 3), и являетъ въ раждающей грѣхопаденіе, однако сіе не мѣшаетъ ей спастися. ежели пребудетъ въ вѣрѣ, люб-

ѣр ви и во святыни съ цѣломудріемъ. лр спАСсь, спаситель, избавитель. Тим: 1. 1. 2гПетр: х. 11.

Русская версия

СПАСЕНИЕ

избавление, Рим: 1. 16. а Кор: 1. 6. Фихл: т. 19. В другом месте ж взято за помощь, 2.Пар: 10. 11. Псал: 59. 13.

и За учение Евангельское, Ееёр: 2. 3. За вечную славу, Рилм: 8. 2д. Евр: 1. 14.

ЭСПАСЕНГЕ ОТ УДЕЙ

Гоан: 4. 22. то есть Христос

Спаситель мира (Риль: 8.5) по толкованию дригена, Тертуллиана (кн: 4 на Маркгона), или истинное боголи познание и богослужение. с словом Божиим ррглаеэные, (Рилг 3. 2) яко пути ко спасению заимствовашь

должно от иудей: ибо им открыл Ангелами и Про-

роками. Златоуст и Феофалакт. А нькоторые под. словом спасенге разумеъют Евангельскую проповедь, которая от Сиона произойдет, Псал: 109. Исаги а.

Мат: 10. 5. Лук: 24. 47. 4 Царст: 17. 26 и 27. и пр.

СПАСЕН

на, но, не только значит избавленного от грехов и участника жизни вечной, Марк: 16. е ..16. и проч. но так же именуется тот, кто от Бога непосредственно или чрез некое средство от различных напастей бывает избавлен, как видно на многих местах св: Писания, на прим: Быт: ри з9. 17. 2 Цар: 19. 5. и проч.

СПАСЕНЫЙ

ная, ное, спасительный, от которого получить можно спасение. Предисл: Корм:: 22.

СПАСИСЯ

иногда в церковных книгах берется вместо прощагд , на прим: Спасися раю прекрасный. и Соб: 155.

СПАСИТЕЛЬ

тоже что Спас. Ефес: 5. 23. Фил: 3. 20.

Й СПАСИТЕЛЬНАЯ

то есть жертвы благодарсшвенные. Исх: 20. ст: 24. . .

ПР СПАСТИ

даю, ети, похудъть, попросту опуститькхя. е ., 1е3: 25. 21. е и

СПАСТИСЯ ЧАДОРОДТЯ РАДИ

т Тим: 2. 15. Спасется же. садородиян ради. Зде№сь не причина показана спасению, будто жена детей раждая, получит за то вечное

блаженство, поскольку чадородие есть дело естественэное, и не служит к спасению, но в такой силе

сказано, что хотя чадородие с болезнию и трудом прл сопряженное есть наказание за грех (Быт: 3), и являет в раждающей грехопадение, однако это не мешает ей спастися. ежели пребудет в вере, люб-

ер ви и во святыни с целомудрием. лр спассь, спаситель, избавитель. Тим: 1. 1. 2гпетр: х. 11.