Церковный словарь. Часть IV (Р-С). Страница 51
Издание 1819 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
ясненіи первыя заповѣди Господней. Простой народъ, эме зная различить, что отъ самого усшавлено Бога, ѣр который единъ имѣетъ право обязывать совѣсть человѣческую исполненіемъ закона, и что выдумано хитрыми людьми для корысти или для другиѣѣ ка- ‘ кихъ либо намѣреній и видовъ, охотно подвергается , самовольной службѣ, и надъется ею заслужить царст- л во небесное, самымъ же дѣломъ удаляется отъ онаго.
САМОВОЛЬНЫЙ
ая, ое, индѣ взято за доброхотный. Бесѣъд: Апост: саст: 1. л
САМОВОЛЯ
собственная охота или воля. Мин: мѣс: Март: 6. л .
САМОВЫМЬЬШЛЕННО
отъ своего вымысла, по своей выдумкѣ. Розыск: гаст: 2. глав: 16. сАМмовымыйплЕННЫЙ, ая, ое, выдуманный, вымышленный отъ себя. Талго же гаст. 2. гл: 24.
САМОГЛАВНЫЙ
съ Греч. Автоксфалѣ, онъ же и Ка-. оликосѣ, то есть соборный. Названіе сіе придается Епископу, который не подчиненъ Митрополиту, но зависитъ отъ единаго Патріарха, и въ своей области или странѣ начальствуетъ надъ всѣми Архіереями: таковыхъ салгоглавныхъ Епископовъ Бингамъ по древнему расположенію полагаетъ (855 свиткѣ глав: 7) до 41. Сперва каждый Митрополитъ именовался Автокефалъ, то есть самоглавный; но по учрежденіи Патрі- . аршества остались таковыми: Кипрскій, Иверскій или Грузинскій и Арменскій, ониже и Каѳоликосы. Бингал: кн: 2. гл: 18. .
САМОГЛАСНАЯ СТИХИРА
въ тріодяхъ и другихъ церковныхъ книгахъ та называется, которую не по по. добію другой поютъ, но по ней другія напѣвають. сАМОгГгОоспоОдь, самъ Господъь, или Господь господей. Дал:: 9. и
САМОДВИЖЕСТВО
движеніе вещи отъ себя, а не отъ другой причины. Предисл: Кормг:: 21 на 06. саАмодвижный, ная, ное, который не отъ посто- . роннсй силы, но отъ себя имѣетъ движеніе. Предисл: орлгх: лист: 11. 7 і . .
САМОДЕРЖЕЦЪ СТРАСТЕЙ
который владѣетъ стра- . стьми, а самъ отъ нихъ не обладаемъ. Соб: лист: 590 на обор.
Русская версия
яснении первые заповеди Господней. Простой народ, эме зная различить, что от самого усшавлено Бога, ер который един имеет право обязывать совесть человеческую исполнением закона, и что выдумано хитрыми людьми для корысти или для другиее ка- ‘ ких либо намерений и видов, охотно подвергается , самовольной службе, и надъется ею заслужить царст- л во небесное, самым же делом удаляется от онаго.
САМОВОЛЬНЫЙ
ая, ое, в другом месте взято за доброхотный. Бесеъд: Апост: саст: 1. л
САМОВОЛЯ
собственная охота или воля. Мин: мес: Март: 6. л .
САМОВЫМЬЬШЛЕННО
от своего вымысла, по своей выдумке. Розыск: гаст: 2. глав: 16. саммовымыйпленный, ая, ое, выдуманный, вымышленный от себя. Талго же гаст. 2. гл: 24.
САМОГЛАВНЫЙ
с Греч. Автоксфале, он же и Ка-. оликосе, то есть соборный. Название это придается Епископу, который не подчинен Митрополиту, но зависит от одного Патриарха, и в своей области или стране начальствует над всеми Архиереями: таковых салгоглавных Епископов Бингам по древнему расположению полагает (855 свитке глав: 7) до 41. Сначала каждый Митрополит именовался Автокефал, то есть самоглавный; но по учреждении Патри- . аршества остались таковыми: Кипрский, Иверский или Грузинский и Арменский, ониже и Кафоликосы. Бингал: кн: 2. гл: 18. .
САМОГЛАСНАЯ СТИХИРА
в триодях и других церковных книгах та называется, которую не по по. добию другой поют, но по ней другия напевають. самогггооспоодь, сам Господъь, или Господь господей. Дал:: 9. и
САМОДВИЖЕСТВО
движение вещи от себя, а не от другой причины. Предисл: Кормг:: 21 на 06. саамодвижный, ная, ное, который не от посто- . роннсй силы, но от себя имеет движение. Предисл: орлгх: лист: 11. 7 и . .
САМОДЕРЖЕЦ СТРАСТЕЙ
который владеет стра- . стьми, а сам от них не обладаем. Соб: лист: 590 на обор.