Церковный словарь. Часть IV (Р-С) - Страница 25

Оригинал (дореформенная орфография)

рабли, что Плиній въ кн: 32 именуетъ чудомъ естества. Чет: мин: Новелге: 9.

РЕМѢАЛНЪ

Греч. собственно значитъ звѣзду, кою почитали Исраильтяне. Амос: 5. 26. Дѣян: 7. 45. Писа-. тели нѣкоторые мнятъ быти звѣзду Сатурна.

РЕПЕЙ

во множ: репги, такъ названы знаки выноси- .

мые на поляхъ страницъ въ книгахъ для дъланія замѣчаній. Празосл: исп: вѣр: 354. '

РЕШЕ

волчецъ, или рогатые орѣхи, или рѣпейникъ. Мате: 7. 16. А по иныхъ мнѣнію рѣпге есть кустъ мълкихъ древесь.

РЕСУЛЪ

имя единаго изъ учениковъ и послѣдователей

лжепророка Магомета, о коемъ упоминается въ Требникъ во отрицан: отъ Магомет: вѣры.

РЕТИТИССЯ

тюся, шися, спорить , прекословить кому въ чемъ; такъ же ревновать, подражать. Вси ретяхуся того стяжати послушанге. Прол: Мар: 7. Здѣсь взято въ хорошую сторону за подвигъ въ добродъте-

ляхъ, каковыхъ примѣровъ довольно находится въ. св: Писаніи, какъ-то Госафатъ, 3 Цар: 22. 43. Езекія, 4 Цар: 18. 4 и 5. іосіа, талѣ же 22. 1. такъ же Солуняне, 1 Солун: 1. 6. 2. 14. ѣ

РЕТОРЪ

или исправнѣе Ргторъ, Греч. толкуется: рѣчеточецъ, краснословецъ, вѣтія, по Греч: р-тир, по

Лат: тѣе!ог или огаіог. Предисл: граи: Мелет.

РЕТЪ

споръ, прѣніе. з Кор: 12. 20.

РЕФЕРЕНДАРІЙ

отъ Лат: заимствованное реченіе въ Греческій языкъ, означающее чиновнаго человѣка въ церкви Цареградской, во второмъ пяткѣ состоявшаго, который посылаемъ былъ отъ Патріарха къ Государю по знаменитымъ дѣлэмъ для донесенія на письмѣ, или на словахъ повелѣннаго. Его прежде называли Апокрисгаріі, то есть отвѣтчикъ, а по сказанію Никиты въ повѣсти о Алексіи Мануилевѣ сынъ, Референдарйі иногда именовался Палатинъ, для того что имѣлъ входъ въ царскія палаты и доступъ къ Государю съ порученнымъ дѣломъ. .

РЕФОРМАТЬТ

послѣдующіе ученію Цвингліеву, Карол-

сптадіеву и Калвинову. , ,

РЕЧЕВИСТО

исправнымъ выговаромъ рѣчей, по проэсту рѣчисто. }каз: 21 года отъ св: Стнода.

Русская версия

рабли, что Плиний в кн: 32 именует чудом естества. Чет: мин: Новелге: 9.

РЕМЕАЛН

Греч. собственно значит звезду, кою почитали Исраильтяне. Амос: 5. 26. Деян: 7. 45. Писа-. тели некоторые мнят быть звезду Сатурна.

РЕПЕЙ

во множ: репги, так названы знаки выноси- .

мые на полях страниц в книгах для дълания замечаний. Празосл: исп: вер: 354. '

РЕШЕ

волчец, или рогатые орехи, или репейник. Мате: 7. 16. А по иных мнению репге есть куст мълких древесь.

РЕСУЛ

имя одного из учеников и последователей

лжепророка Магомета, о коем упоминается в Требник во отрицан: от Магомет: веры.

РЕТИТИССЯ

тюся, шися, спорить , прекословить кому в чем; так же ревновать, подражать. Вси ретяхуся того стяжати послушанге. Прол: Мар: 7. Здесь взято в хорошую сторону за подвиг в добродъте-

лях, каковых примеров довольно находится в. св: Писании, как-то Госафат, 3 Цар: 22. 43. Езекия, 4 Цар: 18. 4 и 5. иосиа, тале же 22. 1. так же Солуняне, 1 Солун: 1. 6. 2. 14. е

РЕТОР

или исправнее Ргтор, Греч. толкуется: речеточец, краснословец, ветия, по Греч: р-тир, по

Лат: тее!ог или огаиог. Предисл: граи: Мелет.

РЕТ

спор, прение. з Кор: 12. 20.

РЕФЕРЕНДАРИЙ

от Лат: заимствованное речение в Греческий язык, означающее чиновного человека в церкви Цареградской, во втором пятке состоявшого, который посылаем был от Патриарха к Государю по знаменитым делэм для донесения на письме, или на словах повеленного. Его прежде называли Апокрисгарии, то есть ответчик, а по сказанию Никиты в повести о Алексии Мануилеве сын, Референдарйи иногда именовался Палатин, для того что имел вход в царския палаты и доступ к Государю с порученным делом. .

РЕФОРМАТЬТ

последующие учению Цвинглиеву, Карол-

сптадиеву и Калвинову. , ,

РЕЧЕВИСТО

исправным выговаром речей, по проэсту речисто. }каз: 21 года от св: Стнода.