Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 321

Оригинал (дореформенная орфография)

ПРИКРОВЁНЫЙ

ая, ое, сокрытый, утаенный опъ | свъденія, или превосходящій понятіе. Лук: 9. 45. .

ПРИКРОВЪ

затворъ; то, что служитъ къ закрыванію

чего. Прол: Дек: 8. -

ПРИКРУТЪ

а, о, остръ, нестерпимъ. Маргар: 23 наб.

ПРИКРЫВАТИИ ЛИЦЕ

Марк: лл. 65. И насаша нѣцыхь плювати нань, и прикрывати лице его. Обычай былъ . закрывать лице осужденнымъ на смерть, Гез: 1а. б.

... ИЗЪ исторіи о Персахъ можно видѣть, что у нихъ

въ древности тому, на кого Царь гнѣвъ имѣлъ, завя-

. зывали глаза, или и совсѣмъ лишали эрѣнія, чтобы - таковый никогда больше не могъ видѣть Государя. Что равнымъ образомъ было въ обыкновеніи и нй - лянъ, у коихъ злодѣямъ предъ казнію надѣвали на голову мѣшокъ или тюрюкъ, какъ-то Ливій въ кн: г пишетъ: „закрой голову, и повѣсь на нещастномъ древъ.,„ Зри и у Цицерона за Рабирія слово 18.

ПРИКРЫЛІЕ

кровъ церковный. Алфав: Слав.

ПРИКУПОВАНІЕ

купечество, торговля. Оглав: Кормс

лист: до. др

ПРИКУПЪ

тоже что барышъ, прибыль отъ купли и - отъ торга. Соб: 127 на Дб.

ПРИЛАГАтИисяЯя (во что), гаюся, ешися, въ Писаніи значитъ: заблуждать, кружиться, на всѣ стороны ме-

таться, бродить, или колебаться, Евр: 15. 9. Въ наусенія странна и разлигна не прилагайтеся. По Греч:

ПІРРГРАЭА

по Лат: сітсотіеггі раіатікі. Кажется, что

взято сіе реченіе отъ колеса, которое свободно кру-

„. жится, в въ одномъ положеніи не состоитъ, и при- шли ложено къ человѣку легкомысленному, по разнымъ ученіямъ бродящему: для того запов дуетъ св: Павелъ Христіанамъ беречься отъ лжеучителей, которые могутъ отвести отъ истинны во лжу и отъ

спасенія въ погибель. Смотри 2 Сол: 2. 2. Ефес: 4. 14 и 15. Рим: 16. 17. Колос: 2. Зи 16. 1 Поан: 4.1. Мате: 25. 4. т Тим: 1. 19. и 3. 9.

ПРИЛЕЖАТИ

лежу, жиши, принадлежать. Лее: 22. 18.

ПРИЛИВОКЪ

кубокъ, который въ старину при столѣ подносили за здравіе утощаемымъ. Въ Потребн: Фи- . ларетовом} на лист: 477 значится: Чинъ и уставъ на тропезѣ за приливокъ о здравіи Царю. На сей случай положена и молиніва, въ коей Россійскіе чудошворцы

Русская версия

ПРИКРОВЁНЫЙ

ая, ое, сокрытый, утаенный оп | свъдения, или превосходящий понятие. Лук: 9. 45. .

ПРИКРОВ

затвор; то, что служит к закрыванию

чего. Прол: Дек: 8. -

ПРИКРУТ

а, о, остр, нестерпим. Маргар: 23 наб.

ПРИКРЫВАТИИ ЛИЦЕ

Марк: лл. 65. И насаша нецыхь плювати нань, и прикрывати лице его. Обычай был . закрывать лице осужденным на смерть, Гез: 1а. б.

... ИЗ истории о Персах можно видеть, что у них

в древности тому, на кого Царь гнев имел, завя-

. зывали глаза, или и совсем лишали эрения, чтобы - таковый никогда больше не мог видеть Государя. Что равным образом было в обыкновении и нй - лян, у которых злодеям пред казнию надевали на голову мешок или тюрюк, как-то Ливий в кн: г пишет: „закрой голову, и повесь на нещастном древ.,„ См. и у Цицерона за Рабирия слово 18.

ПРИКРЫЛИЕ

кров церковный. Алфав: Слав.

ПРИКУПОВАНИЕ

купечество, торговля. Оглав: Кормс

лист: до. др

ПРИКУП

то же, что барыш, прибыль от купли и - от торга. Соб: 127 на Дб.

ПРИЛАГАтИисяЯя (во что), гаюся, ешися, в Писании значит: заблуждать, кружиться, на все стороны ме-

таться, бродить, или колебаться, Евр: 15. 9. В наусения странна и разлигна не прилагайтеся. По Греч:

ПИРРГРАЭА

по Лат: ситсотиегги раиатики. Кажется, что

взято это выражение от колеса, которое свободно кру-

„. жится, в в одном положении не состоит, и при- шли ложено к человеку легкомысленному, по разным учениям бродящему: для того запов дует св: Павел Христианам беречься от лжеучителей, которые могут отвести от истинны во лжу и от

спасения в погибель. Смотри 2 Сол: 2. 2. Ефес: 4. 14 и 15. Рим: 16. 17. Колос: 2. Зи 16. 1 Поан: 4.1. Мате: 25. 4. т Тим: 1. 19. и 3. 9.

ПРИЛЕЖАТИ

лежу, жиши, принадлежать. Лее: 22. 18.

ПРИЛИВОК

кубок, который в старину при столе подносили за здравие утощаемым. В Потребн: Фи- . ларетовом} на лист: 477 значится: Чин и устав на тропезе за приливок о здравии Царю. На этот случай положена и молинива, в которой Российские чудошворцы