Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 277

Оригинал (дореформенная орфография)

ПОЧЕРЕВНЫЫЯ ДКНЬГИ

ВЪъ древнія времена собираемы были оныя вмъсто штрафа съ тѣхъ людей, коп со

вдовою, или дѣвкою беззацонно прижили дѣтище, и.

употреблялися на милостыню убогимъ. Но сіи сборы

въ 7206 году при Патріархѣ Московскомъ Адріанѣ

ОТМѢНЁНЫ

какъ видно въ указныхъ статьяхъ подъ числомъ 29 рукоп: книг. Синод: библ.

ПОЧЕРПАЛО

бадья, кошель, ведро и всякій сосудъ, коимъ можно черпать воду изъ колодезя. Гоан: 4, 11.

ПОЧЕСТВИТИ

почтить, воздать почесть. Ирмол: гл:

пѣсн: 7. Мин: иѣжс: Новемер: 17.

ПОЧЕСТВОВАТИСЯ

ствуюся, бышь чтиму. Прол: іюн: 5.

ПОЧЕСТЬ

тоже значитъ, что честь. М: Власт: сост:

А. гл: 9. і почивіти подъ лозою и смоковницею. Миях:

гл: 4. ст: 4. Погіетъ кііждо подъ лозою своею, и кійждо -

подъ смоковницею своею. Чрезъ слова сіи означается

1) безопасность, что можно будетъ всякому обиташь

въ полѣ внъ града. 2) Довольство, то есть для всъхъ

изобильно будетъ къ пропитанію плодовъ земныхъ.

3) довольствіе, что житпнь станутъ въ прохладѣ подъ

вѣтвями зелеными и пріятными. Примѣчательно въ

ПИСАНІИ

что когда Богъ обѣщаетъ даровать общее

благополучіе и радость, тогда часто упоминаетъ

лозѣ виноградной и смоковницъ, которая была укра-

шеніемъ для земли обѣтованной. Тоил: 2. 22. Виноградъ й

и слмгокви даша силу свою. Сюда же принадлежатъ сло-

ва,.5 Цар: 4. 25. И живяху да и Исраиль безпесаль-

но, кійждо подъ виноградомъ своилгъ, и подъ смоковни

, цею своею, ядуще и піюще. & Цар: 18. 31. Исаіи 36. 16.

Осіи г2. 128. Въ знакъ же нещастія и наказанія Ботъ

угрожаетъ лишеніемъ смоквы и лозы. Псал: 104. 55.

Аеггей а. 20.

ПОЧИНАТИСЯ

наюся, ешися, начинаться, на прим:

Тріодь починается, то есть исправленіе службы по

тріоди начинается. Тріод: постн.

ПОЧИТАТИ

индѣ значитъ: дружелюбно поступать,

оказывать всякія услути. т Петр: а. 17.

ПОЧИТИ

ваю, еши, имѣцъ покой отъ трудовъ, скор-

бей и напастей, коими исполнена жизнь сія. Лпок: 6.

и глав: 14. стих: 15.,..Евр: 4. стих: 10 и 11. Исаіи

10. Быт: 5. 29.

Русская версия

ПОЧЕРЕВНЫЫЕ ДКНЬГИ

ВЪ древния времена собираемы были те вмъсто штрафа с тех людей, коп со

вдовою, или девкою беззацонно прижили детище, и.

употреблялися на милостыню убогим. Но эти сборы

в 7206 году при Патриархе Московском Адриане

ОТМЕНЁНЫ

как видно в указных статьях под числом 29 рукоп: книг. Синод: библ.

ПОЧЕРПАЛО

бадья, кошель, ведро и всякий сосуд, которым можно черпать воду из колодезя. Гоан: 4, 11.

ПОЧЕСТВИТИ

почтить, воздать почесть. Ирмол: гл:

песн: 7. Мин: иежс: Новемер: 17.

ПОЧЕСТВОВАТИСЯ

ствуюся, бышь чтиму. Прол: июн: 5.

ПОЧЕСТЬ

тоже значит, что честь. М: Власт: сост:

А. гл: 9. и почивити под лозою и смоковницею. Миях:

гл: 4. ст: 4. Погиет кииждо под лозою своею, и кийждо -

под смоковницею своею. Чрез слова эти означается

1) безопасность, что можно будет всякому обиташь

в поле вн града. 2) Довольство, то есть для всъх

изобильно будет к пропитанию плодов земных.

3) довольствие, что житпнь станут в прохладе под

ветвями зелеными и приятными. Примечательно в

ПИСАНИИ

что когда Бог обещает даровать общее

благополучие и радость, тогда часто упоминает

лозе виноградной и смоковниц, которая была укра-

шением для земли обетованной. Тоил: 2. 22. Виноград й

и слмгокви даша силу свою. Сюда же принадлежат сло-

ва,.5 Цар: 4. 25. И живяху да и Исраиль безпесаль-

но, кийждо под виноградом своилг, и под смоковни

, цею своею, ядуще и пиюще. & Цар: 18. 31. Исаии 36. 16.

Осии г2. 128. В знак же нещастия и наказания Бот

угрожает лишением смоквы и лозы. Псал: 104. 55.

Аеггей а. 20.

ПОЧИНАТИСЯ

наюся, ешися, начинаться, на прим:

Триодь починается, то есть исправление службы по

триоди начинается. Триод: постн.

ПОЧИТАТИ

в другом месте значит: дружелюбно поступать,

оказывать всякия услути. т Петр: а. 17.

ПОЧИТИ

ваю, еши, имец покой от трудов, скор-

бей и напастей, которыми исполнена жизнь эта. Лпок: 6.

и глав: 14. стих: 15.,..Евр: 4. стих: 10 и 11. Исаии

10. Быт: 5. 29.