Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает

Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 267

Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.

Церковный словарь. Часть III (М-П), 1818: страница 267

Оригинал (дореформенная орфография)

ПОСЛУШАТЕЛЬ

въ старинныхъ книгахъ встрѣчается слово сіе, и означаетъ помощника, защитника. | Потреби: Филар: лист: $9 на обор. Напаствцемыхъо ве-

ликъ послущатель явися. и

ПОСЛУШАЮЦРИ

множ: числ. то есть въ притворъ ѣ

церковномъ стоящіе люди и слутающіе чтеніе св:

ПИСАНІЯ

а по томъ съ оглашенными исходящіе. Мат:

Власт: сост: М: гл: 6. Такъ же назывались въ древней й

церкви каявшіеся, которые только слушали службу

божественную, а не причащалися святыхъ шаинъ.

Корлі: кн. .

ПОСЛУШЕСТВО

свидѣтельство. Гак: 5. 5. д

ПОСЛУПШЕСТВОВАНЪ

на, но, засвидѣтельствованъ

или одобренъ. Евр: 11. 39. И сіи вси послушествовань

бывше вѣрою, не пріяша обѣтованія. То есть ветхоза-

конные праведники похвалены были за то, что вѣру

  • ыпостоянно соблюдали, и добльственно по благоче-. стіи поборствовали; однако тогда не получили на-

слѣдія небесныхъ благъ, обѣтованнаго имъ въ награду за труды эдъсь понесенные и за добрыя дѣла, до-

колъ не пришелъ на землю Мессіа, и не открылъ имъ

входа чрезъ свѳи заслуги въ царствіе небесное. И

такъ непріяща обѣтованія, то есть не дождалися обѣ-

тованнаго Христа пришедшаго во плоши, а только

издалека его видѣли, .

ПОСЛУШЕСТВОВАТИ

ствую, ети, свидѣтельствовать, послухомъ бышь. Рици: 8. 16. Дан: 13. 3.

ПОСЛѢДИ

предл. Мат: 22. 27. Мар: 12. 22. Но по боль-

шей части въ видѣ нарѣчія употребляется. Мот: 4.

  1. ел: 21. стіах: 29. 3а и 37.

ПООСЛѢДИСЛООВІЕ

то есть извъстительное сказаніе о

предметъ какой либо книги, которое въ старопечатныхъ книгахъ въ такой же силъ, какъ ѣъ нынѣшнихъ

ПРЕДИСЛОВІЕ

полагалося въ концѣ. Пращиц: лист: 289.

О селъ въ послѣдисловіі тѣхъ свлтыхо книгѣ ясно сви-

дѣтельствцется. і л послѣвдніЕ дни , Второз: д. 30. И постизнутъ тя вся

сія словеса въ послѣднія дни. Учители желающіе вы-‘

вести изъ сего мѣста всеобщее іудеевъ обращеніе

разумѣютъ послѣдніе дни быши время предъ всемірнымъ судомѣ не задолго предшествующее, но видно изъ Быт: 49. 1. Махеи д.1. что все время меж-

ду первымъ пришествіемъ Мессій на землю и между - ли

Русская версия

ПОСЛУШАТЕЛЬ

в старинных книгах встречается слово это, и означает помощника, защитника. | Потреби: Филар: лист: $9 на обор. Напаствцемыхъо ве-

лик послущатель явися. и

ПОСЛУШАЮЦРИ

множ: числ. то есть в притвор е

церковном стоящие люди и слутающие чтение св:

ПИСАНИЯ

а по том с оглашенными исходящие. Мат:

Власт: сост: М: гл: 6. Так же назывались в древней й

церкви каявшиеся, которые только слушали службу

божественную, а не причащалися святых шаин.

Корли: кн. .

ПОСЛУШЕСТВО

свидетельство. Гак: 5. 5. д

ПОСЛУПШЕСТВОВАН

на, но, засвидетельствован

или одобрен. Евр: 11. 39. И эти вси послушествовань

бывше верою, не прияша обетования. То есть ветхоза-

конные праведники похвалены были за то, что веру

  • ыпостоянно соблюдали, и добльственно по благоче-. стии поборствовали; однако тогда не получили на-

следия небесных благ, обетованного им в награду за труды эдъсь понесенные и за добрые дела, до-

кол не пришел на землю Мессиа, и не открыл им

входа чрез свфи заслуги в царствие небесное. И

так неприяща обетования, то есть не дождалися обе-

тованного Христа пришедшого во плоши, а только

издалека его видели, .

ПОСЛУШЕСТВОВАТИ

ствую, ети, свидетельствовать, послухом бышь. Рици: 8. 16. Дан: 13. 3.

ПОСЛЕДИ

предл. Мат: 22. 27. Мар: 12. 22. Но по боль-

шей части в виде наречия употребляется. Мот: 4.

  1. ел: 21. стиах: 29. 3а и 37.

ПООСЛЕДИСЛООВИЕ

то есть извъстительное сказание о

предмет какой либо книги, которое в старопечатных книгах в такой же сил, как е нынешних

ПРЕДИСЛОВИЕ

полагалося в конце. Пращиц: лист: 289.

О сел в последисловии тех свлтыхо книге ясно сви-

детельствцется. и л послевдниЕ дни , Второз: д. 30. И постизнут тя вся

эта словеса в последния дни. Учители желающие вы-‘

вести из сего места всеобщее иудеев обращение

разумеют последние дни быши время пред всемирным судоме не задолго предшествующее, но видно из Быт: 49. 1. Махеи д.1. что все время меж-

ду первым пришествием Мессий на землю и между - ли