Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 222
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
единственнаго нашего Царя, учителя и владыку? Изядно изображаетъ сіе св: Амвросій относительно ѣсіака глав: 8. Урсинусъ книг: 2. Индъ же песать пріемлется за знаменіе креста Христова. Треб: гл: а.
ПЕПЕШЕЁСТВОВАТИ
ствую, ети, пѣшкомъ итти. Тріод: пост: лист: а на об. Ирмол: злас: 6. Исправнъе пишется Пѣшешествовати. ПЕЩЕП Альныйй, ая, ое, плавильный. Шестод: Вас: вел: лист: .
ПЕЩЬ ЖЕЛѢЗНАЯ
Второзак: 4. 20. Васъ же взя Господъ Богъ, и изведе васъ изъ пещи желѣзны изъ Египта. Смотря на исторію пребыванія Исраильтянъ во Египтѣ, видно, что они принуждены были обжигать кирпичи въ пещи; а подъ именемъ пещи дымящейся (Быт: 15. 17) разумѣются разныя озлобленія. Раввинъ Соломонъ и Кимхи толкуютъ подъ симъ 6быти сосудъ, въ коемъ растопляютъ и очищаютъ Шы золото или друтой металлъ, на прим: такъ называемыя на заводахъ долины. Притч: 17. 5. и 27. 21. ъезек: 22. 18. И такъ переводнымѣ смысломъ пещь желѣзная означаетъ несносную работу и напасти, коими удручены были Исраильшяне въ Египтѣ, дабы вѣра ихъ и терпѣніе такъ какъ въ плавильнѣ искусилися (Исаіи 48. 10). Сльдовательно изведеніе Исраильтянъ изъ пещи желѣзной значитъ избавленіе ихъ такъ, какъ изъ жестокой шемницы и изъ плачевнаго жизни состоя- . нія. А таинственнымъ смысломъ пещь желѣзная есть мучилище совѣсти и ига законнаго, отъ котораго насъ по милости своей освободилъ Господь.
ПЕНКА И ПЕНТЪ
древо въ Палестинѣ растущее, родъ сосны, лисшвица или лиственница. ии и Октоих: въ. Крестовоскресногъ стихѣ п въ службѣ Сентября 14 на Воздвиженіе честнаго Креста Христова.
ПИВНЫЙ
ная, ное, индѣ взято за по, что пишъ можно, до пипня принадлежащій, по Лат: роіаѣііі}я, на прим: пивная вода. Дам: лист: 10. Григ: Наз: 46 на об.
ПИВО
Тоан: 6. 55. то есть питіе, напитокъ. т Кор: го. 4. И вси тожде пиво духовное пища, то есть воду происціекшую изъ каменя (Исход: 17. 6), которая прообразовала кровь Христову пріемлемую вѣрными въ святѣйшей Евхаристіи. ,
ПИВОЛЮВИВЫІЙ
ая, ,е, любящій хмъльные напишки. Маргар: 78.
Русская версия
единственного нашего Царя, учителя и владыку? Изядно изображает это св: Амвросий относительно есиака глав: 8. Урсинус книг: 2. Инд же песать понимается за знамение креста Христова. Треб: гл: а.
ПЕПЕШЕЁСТВОВАТИ
ствую, ети, пешком итти. Триод: пост: лист: а на обороте Ирмол: злас: 6. Исправнъе пишется Пешешествовати. ПЕЩЕП Альныйй, ая, ое, плавильный. Шестод: Вас: вел: лист: .
ПЕЩЬ ЖЕЛЕЗНАЯ
Второзак: 4. 20. Вас же взя Господ Бог, и изведе вас из пещи железны из Египта. Смотря на историю пребывания Исраильтян во Египте, видно, что они принуждены были обжигать кирпичи в пещи; а под именем пещи дымящейся (Быт: 15. 17) разумеются разные озлобления. Раввин Соломон и Кимхи толкуют под этим 6быть сосуд, в коем растопляют и очищают Шы золото или друтой металл, на прим: так называемые на заводах долины. Притч: 17. 5. и 27. 21. ъезек: 22. 18. И так переводныме смыслом пещь железная означает несносную работу и напасти, которыми удручены были Исраильшяне в Египте, дабы вера их и терпение так как в плавильне искусилися (Исаии 48. 10). Сльдовательно изведение Исраильтян из пещи железной значит избавление их так, как из жестокой шемницы и из плачевного жизни состоя- . ния. А таинственным смыслом пещь железная есть мучилище совести и ига законного, от которого нас по милости своей освободил Господь.
ПЕНКА И ПЕНТ
древо в Палестине растущее, род сосны, лисшвица или лиственница. ии и Октоих: в. Крестовоскресног стихе п в службе Сентября 14 на Воздвижение честного Креста Христова.
ПИВНЫЙ
ная, ное, в другом месте взято за по, что пиш можно, до пипня принадлежащий, по Лат: роиаеиии}я, на прим: пивная вода. Дам: лист: 10. Григ: Наз: 46 на обороте
ПИВО
Тоан: 6. 55. то есть питьё, напиток. т Кор: го. 4. И вси тожде пиво духовное пища, то есть воду происциекшую из каменя (Исход: 17. 6), которая прообразовала кровь Христову приемлемую верными в святейшей Евхаристии. ,
ПИВОЛЮВИВЫИЙ
ая, ,е, любящий хмъльные напишки. Маргар: 78.