Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 216
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
шуда плѣнными отведены, который седмидесятилѣтній плѣнъ начинается отъ 13 года царствованія Госіина, и продолжается до перваго года монархіи Кировой. .
ПЕРВЪЕ
иногда значитъ: наипаче, особливо. Рим: 3.а. - ПЕРЕВѣНЧИВАТЬ, т. е. обвѣнчанное лице, какъ-то мужа или жену снова вѣнчать, таинство брака церковію благословеннаго безъ причины повторять, что чи-. нятъ глупомысленные наши раскольники.
ПЕРЕВЯСЛО
перевязка отъ врачей къ больному мѣсту прикладываемая. 4 Царств: 20. 7. Да возмцутъ пе- , евясло слгоквей, и да положатъ на вредъ, и исцѣлѣетъ. а иныхъ переводахъ въ семъ мѣстъ положено та]/іа, то есть толща, или тѣсто, индѣ саіаріаіта, попръсту припарка изъ винныхъ ягодъ устроенная, которою Исаія исцѣлилъ вередъ царя Езекіи, возъимѣла. | успьхъ преестественный, а не по силѣ своей и не по искуству врачевскому; ибо тамъ же (ст: 1) сказано: разболѣся Езекія до смерти, что подтвердилъ и Исаія. по’ догадкѣ же врачей была сія болѣзнь спѣта, по Французски /цитап.іе, т. е. воспаленіе гортани скоро удушающее больнаго, или арозіета 7п ріапіЯніа, легкій чирей на желѣзѣ, по просту жаба: то не льзя бы Царю въ третій денъ выздоровъѣть отъ смертельной язвы такъ. что могъ вытти въ домъ Божій, (ст: 5 и 8.). ежелибы особенная милость Господня не поспѣшествовала въ семъ случаѣ, хотя лѣкари и приписываютъ смоквамъ силу мягчительную и разводительную.
ПЕРЕКРЕЩИВАНЦЬТ
Раскольники такого толка, что приходящихъ людей къ ихъ согласію въ другой разъ
крестятъ. и есть отрасль безпоповщины. Смотри
. Розыск. и Пращицу. Сходны съ ними Анававтисты
еретики, кои недовольны будучи единымъ. крещені-
емъ, повторяли оное столько разъ, сколько случало-
ся во грѣхи впадать, началися же въ 1521 году отъ
одного суконщика Николая Сторха, и прибавили къ
сему еще много безмьстныхъ заблужденій. Еівсійаг: біоскт. -
ПЕРЕНОСЪ
называется въ Божественной Литургіи то дѣйствіе, въ кое св: Дары переносятся съ жертвенника сѣверными дверями въ царскія на престолъ.
Чинъ Литургіи.
ПЕРЕПЕРЫ ИЛИ ПЕРПИРЫ
названіе денетъ Гречес-
кихъ. Кормшг: лист: 59. Мате: Власт: сост: Х. і
Русская версия
шуда пленными отведены, который седмидесятилетний плен начинается от 13 года царствования Госиина, и продолжается до первого года монархии Кировой. .
ПЕРВЪЕ
иногда значит: особенно, особенно. Рим: 3.а. - ПЕРЕВеНЧИВАТЬ, т. е. обвенчанное лице, как-то мужа или жену снова венчать, таинство брака церковию благословенного без причины повторять, что чи-. нят глупомысленные наши раскольники.
ПЕРЕВЯСЛО
перевязка от врачей к больному месту прикладываемая. 4 Царств: 20. 7. Да возмцут пе- , евясло слгоквей, и да положат на вред, и исцелеет. а иных переводах в сем мест положено та]/иа, то есть толща, или тесто, в другом месте саиариаита, попръсту припарка из винных ягод устроенная, которою Исаия исцелил веред царя Езекии, возъимела. | успьх преестественный, а не по силе своей и не по искуству врачевскому; ибо там же (ст: 1) сказано: разболеся Езекия до смерти, что подтвердил и Исаия. по’ догадке же врачей была эта болезнь спета, по Французски /цитап.ие, т. е. воспаление гортани скоро удушающее больного, или арозиета 7п риапиЯниа, легкий чирей на железе, обычно жаба: то не льзя бы Царю в третий ден выздоровъеть от смертельной язвы так. что мог вытти в дом Божий, (ст: 5 и 8.). ежелибы особенная милость Господня не поспешествовала в сем случае, хотя лекари и приписывают смоквам силу мягчительную и разводительную.
ПЕРЕКРЕЩИВАНЦЬТ
Раскольники такого толка, что приходящих людей к их согласию в другой раз
крестят. и есть отрасль безпоповщины. Смотри
. Розыск. и Пращицу. Сходны с ними Анававтисты
еретики, которые недовольны будучи единым. крещени-
ем, повторяли то столько раз, сколько случало-
ся во грехи впадать, началися же в 1521 году от
одного суконщика Николая Сторха, и прибавили к
этому еще много безмьстных заблуждений. Еивсийаг: биоскт. -
ПЕРЕНОС
называется в Божественной Литургии то действие, в которое св: Дары переносятся с жертвенника северными дверями в царския на престол.
Чин Литургии.
ПЕРЕПЕРЫ ИЛИ ПЕРПИРЫ
название денет Гречес-
ких. Кормшг: лист: 59. Мате: Власт: сост: Х. и