Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 197

Оригинал (дореформенная орфография)

Но палицею именуется здѣсь слово Божіе, яко отъ заблужденій къ истиннѣ приводящее, и прещеніемъ страшнаго суда на путь непорочной и святой жизни

управляющее. Святый Апостолъ, прёдавъ Коринея-

намъ прежде отъ него увѣщаннымъ наволѣ избрашь образъ пришествія его къ нимъ, приложилъ: какъ, хотите пріити мнѣ къ вамъ, съ жестокимъ ли ученіемъ и прещеніемъ, иди съ любовію и духомъ кротости?

ПАЛИЧЕСТВО

біеніе палками. Григ: Наз: 8. .

ПАЛИЧНИКЪ

по Лат: Неіог, то есть губный приставъ, шибай. Дѣян: 16. 55 и 58. Должность паличниковъ въ томъ состояла, чтобы сопровождать начальниковъ й Римскихъ, вершить смертію, или наказывать винов, ныхъ; носили же они пуки батоговъ связанныхъ вмъѣстѣъ, а въ срединѣ ихъ по топору вложено. Роллен: Римс: ист: тоц: 1. і .

ПАЛИЧНЫЙ

ая, ое, тоже что палочный, батожный. Прол: Окт: 25.

ПАЛІЙ

отъ Лат: раПіпт въ Греческій языкъ взятбе, и въ нашъ перешедшее рѣченіе, значитъ мантію, то ъ. . есть еманчу, какъ видно въ послѣдованіи, малыя схимы: братъ нашъ пріемлетъ палій. Требнв: лист: 93 на об. Было сіе древнее Философовъ украшеніе и наруж-. . ное любомудрія оказаніе, для того и монахи по мнѣнію Тертулліанову, отвергшися самихъ себя и міра, и на верхъ Христіанскія Философіи усердно восходить тщащеся, при первомъ началѣ своего наставленія воспріемлютъ мантію лѣпотную Христіанскую одежду. Что же знаменуетъ палійи, о семъ питетъ Григорій Богословъ, Илі8а Критскій, Германъ въ мистагогіи и Симеонъ Солунскій.

ПАЛЛАДА

Зри при словъ Аѳина

ПАЛМАРИСЬ

Лат. толкуется: побѣдоносный, побѣдительный, торжественный. Такъ наименованъ былъ і соборъ въ Римѣ, учрежденный на Симаха Папу. Барон: саст: 1. дист: 566 на 06. . .

ПААММЯТОПИСАНГЯ

2 Цар: 8. 16, Записки достопамят--. ныхъ дѣлъ, случаевъ, произшествій, а кто ведетъ о-

НЫЯ

именуется Паиятописецъ. Исаіи 36. 3.

ПАМЯТСТВЙТЕЛЬНОЕ

есть вина и хранилище памяти и воспоминанія. Далг: лист: 2:1.

ПАМЯТЬ

Есть мечтаніе оставленное отъ чувства.

Русская версия

Но палицею называется здесь слово Божие, как от заблуждений к истинне приводящее, и прещением страшного суда на путь непорочной и святой жизни

управляющее. Святый Апостол, прёдав Коринея-

нам прежде от него увещанным наволе избрашь образ пришествия его к ним, приложил: как, хотите приити мне к вам, с жестоким ли учением и прещением, иди с любовию и духом кротости?

ПАЛИЧЕСТВО

биение палками. Григ: Наз: 8. .

ПАЛИЧНИК

по Лат: Неиог, то есть губный пристав, шибай. Деян: 16. 55 и 58. Должность паличников в том состояла, чтобы сопровождать начальников й Римских, вершить смертью, или наказывать винов, ных; носили же они пуки батогов связанных вмъесте, а в средине их по топору вложено. Роллен: Римс: ист: тоц: 1. и .

ПАЛИЧНЫЙ

ая, ое, то же, что палочный, батожный. Прол: Окт: 25.

ПАЛИЙ

от Лат: раПипт в Греческий язык взятбе, и в наш перешедшее выражение, значит мантию, то ъ. . есть еманчу, как видно в последовании, малыя схимы: брат наш приемлет палий. Требнв: лист: 93 на обороте Было это древнее Философов украшение и наруж-. . ное любомудрия оказание, для того и монахи по мнению Тертуллианову, отвергшися самих себя и мира, и на верх Христианския Философии усердно восходить тщащеся, при первом начале своего наставления восприемлют мантию лепотную Христианскую одежду. Что же знаменует палийи, о сем питет Григорий Богослов, Или8а Критский, Герман в мистагогии и Симеон Солунский.

ПАЛЛАДА

См. при слов Афина

ПАЛМАРИСЬ

Лат. толкуется: победоносный, победительный, торжественный. Так наименован был и собор в Риме, учрежденный на Симаха Папу. Барон: саст: 1. дист: 566 на обороте . .

ПААММЯТОПИСАНГЯ

2 Цар: 8. 16, Записки достопамят--. ных дел, случаев, произшествий, а кто ведет о-

НЫЯ

называется Паиятописец. Исаии 36. 3.

ПАМЯТСТВЙТЕЛЬНОЕ

есть вина и хранилище памяти и воспоминания. Далг: лист: 2:1.

ПАМЯТЬ

Есть мечтание оставленное от чувства.