Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 191

Оригинал (дореформенная орфография)

ОѢЪИТЫІ

оъѣи и ОФіАНЕ, ерепики, названіе получивніе отъ змія, по Греч: 2} именуемаго, для того, что почитали змія прельстившаго Еву яко первоначальнаго наставника премудрости и вѣдѣнія добра и зла. Ша Принадлежатъ они ко второму вѣку, то еспі 162 лѣту отъ Р. Х. Ѳеодорит: книциг: 1. басн: ерет: ерес: 14.

ОФТОМАХЪ

Лев: 11. 22. Родъ пружій обрѣьтающихсявъ

ПАЛЕСТИНѢ

съ Греческаго толкуется: со зиіящи брань творящій. Понеже сіе пружіе со зміемъ, наипаче же со скорпіею брань творитъ. Кат: Библ.

ОФФИКТИ

саны или чины властей церковныхъ. По произнонгенію видится быти имя Латинское отъ ойісіот, а по смыслу значитъ службу и непорочность достовѣрную. Зонара на прав: 55 собора Карвазенскаго: Соят: рая: 23:. Раздъляются же чины церкви Константинопольскія на правый и лѣвый ликъ. Въ правомъ три

ПЯТКА

1) великій Икономъ, великій Сакелларій, великій Скевофилаксъ, великій Хартофилаксъ и Сакеллій. а) Протонотарій, Кастринсій, Референдарій, Логоетъ, Ипомниматографъ. 3) Протекдикъ, Геромни-

МОНЪ

Епигонатонъ, Епимимнисконъ, яЭидасказ. лъ- | ваго лика чины: Протопресвитеръ, Второсвящен-

НИКЪ

Ексархъ или посътитель, Екклисіархъ, Катихитъ, Обходникъ, 12 Екдиковъ, 2 Народособирателя, 2 Примикирія первый пѣвецъ, или Уставщикъ, 2 До-

МЕСТИКА

Проксимъ, Дипопатъ, вратники, учитель обрядовъ или благочинный, дверники, обращатель, | погружатель, спальникъ или постельничей, и проч. Симъ санамъ толкованіе смотри порознь подъ каж- - дымъ именемъ у Мате: Власт: сост: и. Но нынъ церковь та будучи подъ игомъ Турецкимъ, столько чиыовныхъ людей не имѣетъ въ дѣйствительности. й

ОѢФФАЛМІА

Греч. сказуется: болѣзнь очесъ. Камен: | вѣр: стран: 223.

ОХЛИ

Греч. сказуется: люди, народъ, тернъ. Таковое проименованіе имѣла нѣкая пещера въ горѣ близь города Ефеса. Прол: Авг: д. Происходитъ реченіе сіе отъ слова іх0;, которое иногда берется въ уничижительномъ смыслъ за многолюдную толпу. Индъ означаетъ тоску, скуку, по Сл: стуженіе или трудъ, по Лат: тоіезпа, и сіе есть собственное значеніе имени хе, по свидѣтельству Антонія... Еврип.. Ѳукид. кние: 1.

ОХОБЕНЪ

вмѣсто камзола нижнее платье мужеское ьл. .

Русская версия

ОЕЪИТЫИ

оъеи и ОФиАНЕ, ерепики, название получивние от змия, по Греч: 2} именуемого, для того, что почитали змия прельстившого Еву как первоначального наставника премудрости и ведения добра и зла. Ша Принадлежат они ко второму веку, то еспи 162 лету от Р. Х. Феодорит: книциг: 1. басн: ерет: ерес: 14.

ОФТОМАХ

Лев: 11. 22. Род пружий обреьтающихсяв

ПАЛЕСТИНЕ

с Греческого толкуется: со зииящи брань творящий. Поскольку это пружие со змием, особенно же со скорпиею брань творит. Кат: Библ.

ОФФИКТИ

саны или чины властей церковных. По произнонгению видится быть имя Латинское от ойисиот, а по смыслу значит службу и непорочность достоверную. Зонара на прав: 55 собора Карвазенского: Соят: рая: 23:. Раздъляются же чины церкви Константинопольския на правый и левый лик. В правом три

ПЯТКА

1) великий Иконом, великий Сакелларий, великий Скевофилакс, великий Хартофилакс и Сакеллий. а) Протонотарий, Кастринсий, Референдарий, Логоет, Ипомниматограф. 3) Протекдик, Геромни-

МОН

Епигонатон, Епимимнискон, яЭидасказ. л- | ваго лика чины: Протопресвитер, Второсвящен-

НИК

Ексарх или посътитель, Екклисиарх, Катихит, Обходник, 12 Екдиков, 2 Народособирателя, 2 Примикирия первый певец, или Уставщик, 2 До-

МЕСТИКА

Проксим, Дипопат, вратники, учитель обрядов или благочинный, дверники, обращатель, | погружатель, спальник или постельничей, и проч. Этим санам толкование смотри порознь под каж- - дым именем у Мате: Власт: сост: и. Но нын церковь та будучи под игом Турецким, столько чиыовных людей не имеет в действительности. й

ОЕФФАЛМИА

Греч. означает: болезнь очес. Камен: | вер: стран: 223.

ОХЛИ

Греч. означает: люди, народ, терн. Таковое прозвание имела некая пещера в горе близь города Ефеса. Прол: Авг: д. Происходит выражение это от слова их0;, которое иногда берется в уничижительном смысл за многолюдную толпу. Инд означает тоску, скуку, по Сл: стужение или труд, по Лат: тоиезпа, и это есть собственное значение имени хе, по свидетельству Антония... Еврип.. Фукид. кние: 1.

ОХОБЕН

вместо камзола нижнее платье мужеское ьл. .