Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 168

Оригинал (дореформенная орфография)

который у Египтянъ почтенъ былъ за бога. Иные подъ именемъ Осириса мнятъ быти солнце, другіе вола Аписа. Извѣстно, что Озиридъ научилъ Кгиптянъ хлѣбопашеству, и за сіе благодѣяніе начали они боготворить его.

ОСИРОТИТИ

чаю, еши, привесть въ сиротство. Жит: Злат: 54.

ОСИРЪНІЕ

сиротство, состояніе дѣтей оставтихся безъ родителей. Жит: Григ: Наз:

ОСТА

книга первая изъ дванадесяти ментихъ Пророковъ, самимъ Осіею написанная, содержитъ предсказаніе на священниковъ, на Исраиля, на домъ царевъ и , пагубъ Самаріи и проч. Сокращенно выписывается: Ос.

ОСКВЕРНАВИТИ

тоже что осквернишь. Числ: 30. 3.

ОСКВЕРНЕНЪ

на, но, который нечистымъ змѣнялся по обрядамъ вешхаго закона. Квр: 9.13. И пепелъ юнгѣ кропящій оскверненыя осбящаетъ къ плотстѣй зистотѣ. Между прочими очищенія способами употребляемъ былъ пепелъ отъ сожженной торжественнымъ образомъ юницы рыжей (Числ:19) оставшійся ивъводѣ Си-, лоамской распущенный, который былъ употребляемъ для окропленія людей прикоснувшихся къ тълу мертвому, или гробу. или въ домъ, гдѣ трупъ лежалъ, бывшихъ, и къ чему нибудъ тамъ дотронувшихся: ибо всѣъ таковые почитались оскверненными, оскверняли же и то, къ чему сами прикасались, при томъ не могли имѣть и съ другими сообщенія, кольми паче входить въ домъ Божій, дондеже святою оною водою не окропятся. Носіе кропленіе не очищало души человѣческой и совѣсти, а только шѣло, для того и придано къ плотстѣй зистотѣ.

ОСКВЕРНИТИ

няю, еши, объявить сквернымъ. Лев:

ОСКВЕРНИТИСЯ

няюся, етися. Многими образами Гудеи могли оскверниться, но мы прочіе случаи оставляя, разсмотримъ описанный у Гоанна гл: 18. ст: 28. И тіи не внидоша въ преторъ, да не осквернятся. Не вошли Жиды тогда къ человѣку язычнику: ибо сообще-. ніе съ нимъ по іудейскому преданію моглобы осквернить ихъ и учинить недостойными того знаменипаго пира и чаши тройственнаго благословенія, что весьма у нихъ наблюдалося чрезъ тѣ дни пасхальные: позволялось же съ язычникомъ говоришь всенародно,

Русская версия

который у Египтян почтен был за бога. Иные под именем Осириса мнят быть солнце, другие вола Аписа. Известно, что Озирид научил Кгиптян хлебопашеству, и за это благодеяние начали они боготворить его.

ОСИРОТИТИ

чаю, еши, привесть в сиротство. Жит: Злат: 54.

ОСИРЪНИЕ

сиротство, состояние детей оставтихся без родителей. Жит: Григ: Наз:

ОСТА

книга первая из дванадесяти ментих Пророков, самим Осиею написанная, содержит предсказание на священников, на Исраиля, на дом царев и , пагуб Самарии и проч. Сокращенно выписывается: Ос.

ОСКВЕРНАВИТИ

то же, что осквернишь. Числ: 30. 3.

ОСКВЕРНЕН

на, но, который нечистым зменялся по обрядам вешхого закона. Квр: 9.13. И пепел юнге кропящий оскверненые осбящает к плотстей зистоте. Между прочими очищения способами употребляем был пепел от сожженной торжественным образом юницы рыжей (Числ:19) оставшийся ивъводе Си-, лоамской распущенный, который был употребляем для окропления людей прикоснувшихся к тълу мертвому, или гробу. или в дом, где труп лежал, бывших, и к чему нибуд там дотронувшихся: ибо все таковые почитались оскверненными, оскверняли же и то, к чему сами прикасались, при том не могли иметь и с другими сообщения, кольми более входить в дом Божий, пока святою оною водою не окропятся. Носие кропление не очищало души человеческой и совести, а только шело, для того и придано к плотстей зистоте.

ОСКВЕРНИТИ

няю, еши, объявить скверным. Лев:

ОСКВЕРНИТИСЯ

няюся, етися. Многими образами Гудеи могли оскверниться, но мы прочие случаи оставляя, разсмотрим описанный у Гоанна гл: 18. ст: 28. И тии не внидоша в претор, да не осквернятся. Не вошли Жиды тогда к человеку язычнику: ибо сообще-. ние с ним по иудейскому преданию моглобы осквернить их и учинить недостойными того знаменипого пира и чаши тройственного благословения, что весьма у них наблюдалося чрез те дни пасхальные: позволялось же с язычником говоришь всенародно,