Церковный словарь. Часть III (М-П). Страница 138
Издание 1818 года. Фотоскан, оригинал в исторической орфографии и русская версия.
Оригинал (дореформенная орфография)
Индъѣ значитъ обрѣзаннаго, обрѣзанца, т. е. Тудеанта Зри въ посланіи къ Римл. такъ какъ освященіе за святителя, или избавленіе за искупителя, т Кор: 1. 3.
ОБРѢЗАНТЕ ДУХОВНОЕ
или Евангельское и Христіанское, есть обращеніе и освященіе всего человѣка, то есть души и тЬьла, безъ чего спастися никому не
МОЖНО
Колос: 2. стих: 11. для того Христіонское 0брѣзаніе превосходнъе Гудейскаго,Рим: 2. ст: 28 и 29.
ОБРѢЗАТИ НОГТИ
Впторозак: 21. 12. Былъ обрядъ ветхозаконный надъ плѣнницами наблюдаемый ии показанія, что она хочетъ оставить прежнее обыкнове-
НІЕ
и языческое отвергнуть нечестіе.
ОБРѢЗАТИСЯ И ОБРѢЗОВАТИСЯ
зуюся, ешися, смотри при словѣ Обрѣзаніе, что значитъ сей глаголъ. 1 Кор: 7. 18. Гал: 2. стих: 4. и гл: 6. ст: 13. ОБРѣСстиИ дУпіУ, то есть жизнь соблюсти, спасеніе
ПОЛУЧИТЬ
Мат: 10. 39. Обрѣтый душу свою , погубитъ ю. то есть ошвергшійся Креста и вѣры, хотя избавишься отъ бѣдъ, окружавшихъ его за благочестіе, думая, что снова нашелъ жизнь свою, потеряетъ вѣчное спасеніе. Златоуст. пи Ѳеофил: на сіе мѣсто.
ОБРѢТАТИСЯ
таюся, ешися, показывать себя. Евр: 2. 7. Аще ноказаніе терпите, яко же сыновомъ обрѣтаетсл вагъ Богъ. то есть не такъ, какъ строгій судія смертію казнитъ васъ, но какъ премилосердый отецъ накажетъ и помилуетъ. Не оставитъ жезла грѣшныхъ на жребіи праведныхъ, Псал: 14. 5. Ги Псал: 36. 24. 1 Кор: 10. 15. 2 Кор: 4.3 и 9. почему можетъ каждый изъ васъ признаваться съ Давидомъ: благо инѣ, яко смирилъ ия еси, лко да наусуся оправданіемъ твоилгъ. Псал: 118. 7:. и съ Павломъ: Судили же отъ Господа
НАКАЗУЕМСЯ
да не со иіромъ осудимся. тх Кор: 1. 52.
ОБРѢТНИКЪ
обрѣташель, который вновь что сыскалъ. Григ: Наз: 31 на 06.
ОБРЯЩА
добыча, находка, прибытокъ, польза. Лекс: Кутин.
ОБСИРѢТИ
ваю, ети, тоже что осиротѣтъ. Прол: Окт: д.
ОБСКОЧИТИ
ваю , еши, окружить, крутомъ обсптатъ. Прол: Март: а6.
ОБСЛОНИТИ
няю, еши, оградить, обставить. Прол:
Русская версия
Индъе значит обрезанного, обрезанца, т. е. Тудеанта См. в послании к Римл. так как освящение за святителя, или избавление за искупителя, т Кор: 1. 3.
ОБРЕЗАНТЕ ДУХОВНОЕ
или Евангельское и Христианское, есть обращение и освящение всего человека, то есть души и тЬьла, без чего спастися никому не
МОЖНО
Колос: 2. стих: 11. для того Христионское 0брезание превосходнъе Гудейского,Рим: 2. ст: 28 и 29.
ОБРЕЗАТИ НОГТИ
Впторозак: 21. 12. Был обряд ветхозаконный над пленницами наблюдаемый ии показания, что она хочет оставить прежнее обыкнове-
НИЕ
и языческое отвергнуть нечестие.
ОБРЕЗАТИСЯ И ОБРЕЗОВАТИСЯ
зуюся, ешися, смотри при слове Обрезание, что значит этот слово. 1 Кор: 7. 18. Гал: 2. стих: 4. и гл: 6. ст: 13. ОБРеСстиИ дУпиУ, то есть жизнь соблюсти, спасение
ПОЛУЧИТЬ
Мат: 10. 39. Обретый душу свою , погубит ю. то есть ошвергшийся Креста и веры, хотя избавишься от бед, окружавших его за благочестие, думая, что снова нашел жизнь свою, потеряет вечное спасение. Златоуст. пи Феофил: на это место.
ОБРЕТАТИСЯ
таюся, ешися, показывать себя. Евр: 2. 7. Если ноказание терпите, как же сыновом обретаетсл ваг Бог. то есть не так, как строгий судия смертью казнит вас, но как премилосердый отец накажет и помилует. Не оставит жезла грешных на жребии праведных, Псал: 14. 5. Ги Псал: 36. 24. 1 Кор: 10. 15. 2 Кор: 4.3 и 9. почему может каждый из вас признаваться с Давидом: благо ине, как смирил ия ты есть, лко да наусуся оправданием твоилг. Псал: 118. 7:. и с Павлом: Судили же от Господа
НАКАЗУЕМСЯ
да не со ииром осудимся. тх Кор: 1. 52.
ОБРЕТНИК
обреташель, который вновь что сыскал. Григ: Наз: 31 на обороте
ОБРЯЩА
добыча, находка, прибыток, польза. Лекс: Кутин.
ОБСИРЕТИ
ваю, ети, то же, что осиротет. Прол: Окт: д.
ОБСКОЧИТИ
ваю , еши, окружить, крутом обсптат. Прол: Март: а6.
ОБСЛОНИТИ
няю, еши, оградить, обставить. Прол: