Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 80

Оригинал (дореформенная орфография)

НАЧЕРТАВАТИ

ваю, еши, шворитъ чего нибудь, подобіе. Требн: гл: 5. Пріемь священникъ отрога натертаваетъ крестъ илиъ, то есть крестообразно осъняетъ младенцемъ.

НАЧЕРТАННЫЙ

ая, ое, Дѣян: 17. 29. т. е. нарисованъ,

НАЧЕРЧЕНЪ

написанъ. Единъ изъ священномучениковъ исповѣдникъ Ѳеодоръ именуется нагертанный по тому, что отъ иконоборцевъ разженнымъ желѣзомъ по

лицу былъ запятнанъ за православное св: иконъ почитаніе. Память его церковь празднуетъ Декемврія въ 27 день.

НАЧИНАЕМЫЙ

мая, мое, подначальный. Бесѣд: Злат.

НАЧИНАНІЕ

дѣйствіе, дѣло, тщаніе, (Псал: 9. 1а. 76.

15) гдѣ блаженный іеронимъ подъ именемъ нагинанія разумѣетъ повелѣнія, заповѣди Божія. Иногда же въ худую сторону берется, то есть за незаконное тща-

НІЕ

предпріятіе, покутеніе или за усилованіе. Псал: 13.1. и 27. 4. и 105. стих: 29. 59. Требн: лист: 305. на

ОБОР

и нтпъ, сокращенное изображеніе мыстоименія нашъ.

НАПЪ

названіе 15й буквы въазбукъ Славенероссійской. См: выше.

НАЮ

двойсти: число, то есть вмѣсто насъ. Лук: 23.39. Спаси себе и наю.

. НАЯСНЪ, нарѣч. наружѣ, открыто, на яви. Соборн: 60 на обор.

НАЯТИ

наемлю, еши, нанять, подрядить. Мате: 20. 1.

НАФАНІМЫ

НАѳИНЕИ, т Эздр: . 45. и НАѳИНИМъ,

Неелг: 5.-ст: 26 и 31. Тъже, что Гаваониты, ко-

ихъ іисусъ Навинъ плѣнилъ, и оставилъ жи-

выхъ (7ис: Нав: 9. 2: и 7, но опредѣлилъ ихъ въ

тяжкую работу, то есть для ношевія дровъ и воды

на весь народъ Исраильскій: почему іосифъ Флавій на-

зываетѣ ихъ дуріаг, то есть рабы общенародные; од-

нако въ послѣдующій времена, особливо при Давидъ

и Соломонѣ приставлены они были къ труднѣйшимъ

дѣламъ только въ храмѣ Господни, и Наѳанимы на-

званы, т ЕЁЕздр: за, 58. Парал: 9. аг. то есть подданные.

НАѴКЛИРЪ

Дѣян: 97. 11. Господинъ или козлинъ корабля съ Греч: языка такъ именуется.

Русская версия

НАЧЕРТАВАТИ

ваю, еши, шворит чего нибудь, подобие. Требн: гл: 5. Приемь священник отрога натертавает крест или, то есть крестообразно осъняет младенцем.

НАЧЕРТАННЫЙ

ая, ое, Деян: 17. 29. т. е. нарисован,

НАЧЕРЧЕН

написан. Один из священномучеников исповедник Феодор называется нагертанный по тому, что от иконоборцев разженным железом по

лицу был запятнан за православное св: икон почитание. Память его церковь празднует Декемврия в 27 день.

НАЧИНАЕМЫЙ

мая, мое, подначальный. Бесед: Злат.

НАЧИНАНИЕ

действие, дело, тщание, (Псал: 9. 1а. 76.

15) где блаженный иероним под именем нагинания разумеет повеления, заповеди Божия. Иногда же в худую сторону берется, то есть за незаконное тща-

НИЕ

предприятие, покутение или за усилование. Псал: 13.1. и 27. 4. и 105. стих: 29. 59. Требн: лист: 305. на

ОБОР

и нтп, сокращенное изображение мыстоимения наш.

НАП

название 15й буквы въазбук Славенероссийской. См: выше.

НАЮ

двойсти: число, то есть вместо нас. Лук: 23.39. Спаси себе и наю.

. НАЯСН, нареч. наруже, открыто, на яви. Соборн: 60 на обор.

НАЯТИ

наемлю, еши, нанять, подрядить. Мате: 20. 1.

НАФАНИМЫ

НАфИНЕИ, т Эздр: . 45. и НАфИНИМ,

Неелг: 5.-ст: 26 и 31. Тъже, что Гаваониты, ко-

их иисус Навин пленил, и оставил жи-

вых (7ис: Нав: 9. 2: и 7, но определил их в

тяжкую работу, то есть для ношевия дров и воды

на весь народ Исраильский: почему иосиф Флавий на-

зываете их дуриаг, то есть рабы общенародные; од-

нако в последующий времена, особенно при Давид

и Соломоне приставлены они были к труднейшим

делам только в храме Господни, и Нафанимы на-

званы, т ЕЁЕздр: за, 58. Парал: 9. аг. то есть подданные.

НАИКЛИР

Деян: 97. 11. Господин или козлин корабля с Греч: языка так называется.