Церковный словарь. Часть III (М-П) - Страница 7

Оригинал (дореформенная орфография)

| МАНОВЕНТЕ, въ словѣ св: Аѳан: на Марка значитъ шоже что маніе, то есть благоволеніе, согласіе.

МАНОВСТВОВАТИ

ствую, ети, потакать, соглашашься. Григ: Наз: 22 на 056. пи

МАНТІЙЦА

небольшая мантія, елужащея для прикрытія плечъ, по просту мантилья. Прол: Ноябр: 17. Оставиво елгу галцую мантіицу.

МАНТІЯ ИМПЕРАТОРСКАЯ

есть златотканная верьхняя длинная одежда, благочестивымъ Монархамъ при коронованіи въ церкви возлагаемая, коя инако съ Грече- . скаго именуется хламида, порфира: по тому что напредь сего порфировидныя мантіи у великихъ Государей были въ употребленіи. Сія мантія (по мнѣнію Сол: въ кние: о таин:) знаменуетъ составленіе, тишину и благоіестіе, коихъ отъ великаго Государя надѣешся себѣ церковь святая.

МАНТІЯ АРХПЕРЕЙСКАЯ

есть главное украшеніе Первосвященника, знаменующее власть и полноту его званія. На мантіи нашитые истотники (по толкованію и Скрижалей гл: 55) являютъ движенія, различныя уче-

НІЯ

кои истекаютъ отъ двухъ завѣтовъ, т. е ветхаго . и новаго, въ силу оныхъ словъ, Гоан: 36. Вѣруяі въ мя, рѣки изъ грева его потекутъ воды живыя. Для того противъ персей бываютъ нашиты аки платы червленные два, именуемые по нѣкіимъ скрижали. Съ Греч: пишется мандіа, а выговаривается мантіа.

МАНТІЯ МОНАШЕСКАЯ

есть верхняя риза, на подо-. 6іе епанчи все тѣло покрывающая, кою при постриженіи въ монашество возлагаютъ на отрекшагося мірскихъ дѣлъ человѣка. Что же сія знаменуетр. риза, о томъ толкуетъ Германъ Патріархъ въ ми,шагогіи, а особливо Симеонъ Солунскій. Мантіа означаетъ Божіе покровительство, сверьхъ того являетъ тъ-

сноту, объщаніе и смиреніе монашескаго житія.

МАОЗИИММЪ

Дан: 1:. 38. Имя идола брани, котораго по Латыни называютъ Марсъ. Есть слово Еврейское, толкуется идолъ крѣпостей.

МАОМЕТИСЪ

то есть Магометъ, Турецкій лжепророкъ, По мнѣнію нѣкотарыхъ сіе имя будетъ Антихристу, яко 666 въ себѣ заключающее по числу церковному: до.1. 70. 40. 5. 300. 10. 200.

м. д..М. Е-. т. 1.._С. Книга о Антихристѣ

Русская версия

| МАНОВЕНТЕ, в слове св: Афан: на Марка значит шоже что мание, то есть благоволение, согласие.

МАНОВСТВОВАТИ

ствую, ети, потакать, соглашашься. Григ: Наз: 22 на 056. пи

МАНТИЙЦА

небольшая мантия, елужащея для прикрытия плеч, обычно мантилья. Прол: Ноябр: 17. Оставиво елгу галцую мантиицу.

МАНТИЯ ИМПЕРАТОРСКАЯ

есть златотканная верьхняя длинная одежда, благочестивым Монархам при короновании в церкви возлагаемая, коя инако с Грече- . скаго называется хламида, порфира: по тому что напредь сего порфировидные мантии у великих Государей были в употреблении. Эта мантия (по мнению Сол: в кние: о таин:) знаменует составление, тишину и благоиестие, которых от великого Государя надеешся себе церковь святая.

МАНТИЯ АРХПЕРЕЙСКАЯ

есть главное украшение Первосвященника, знаменующее власть и полноту его звания. На мантии нашитые истотники (по толкованию и Скрижалей гл: 55) являют движения, различные уче-

НИЯ

которые истекают от двух заветов, т. е ветхого . и нового, в силу тех слов, Гоан: 36. Веруяи в мя, реки из грева его потекут воды живыя. Для того против персей бывают нашиты аки платы червленные два, именуемые по некиим скрижали. С Греч: пишется мандиа, а выговаривается мантиа.

МАНТИЯ МОНАШЕСКАЯ

есть верхняя риза, на подо-. 6ие епанчи все тело покрывающая, кою при пострижении в монашество возлагают на отрекшагося мирских дел человека. Что же эта знаменуетр. риза, о том толкует Герман Патриарх в ми,шагогии, а особенно Симеон Солунский. Мантиа означает Божие покровительство, сверьх того являет т-

сноту, объщание и смирение монашеского жития.

МАОЗИИММ

Дан: 1:. 38. Имя идола брани, которого по Латыни называют Марс. Есть слово Еврейское, толкуется идол крепостей.

МАОМЕТИС

то есть Магомет, Турецкий лжепророк, По мнению некотарых это имя будет Антихристу, как 666 в себе заключающее по числу церковному: до.1. 70. 40. 5. 300. 10. 200.

м. д..М. Е-. т. 1.._С. Книга о Антихристе