О составе литовских летописей. Страница 70, печатная с. 99
Скан журнальной страницы 1901 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
о составѣ тлкъ называвмыхъ литовскихъ льтопискі, 979
третій разъ обѣщалъ ему помощь; хотѣлъ даже самъ выйти въ походъ объ этомъ въ русско-южномъ сводѣ тоже ничего не упоминается. Далѣе все почти буквально сходно съ южно-русскамъ сводомъ. Оканчивается выписка изъ лѣтописей князей Заславскихъ извѣстіемъ крещеніи Миндовга. (Стр. 285—288, лѣт., изд, Нарб. 7. 8) і). Объ убійствѣ Миндовга ни о послѣдующихъ событіяхъ до вступлешія на престолъ Войшелга (Стр. і, 297—299) Стрыйковскій ириводитъ подлинныя слова одпого стараго литовскаго лѣтописца. Сравнивая это извѣстіе стараго лѣтописца съ извѣстіемъ о томъ же самомъ, сохраненнымъ въ южно-русскомъ сводѣ, мы видимъ ипогда буквальное сходство. Но, песмотря на это, есть между этими двумя извѣстіями и значительныя разницы; имешио: по стародавнему литовскому лѣтописцу, причиною отъѣзда Войшелга отъ отца къ Даніилу и ПВасвльку была нелюбовь къ Мивдовгу за то, что послѣдній оставалъ христіанскую вѣру} и опять обратился къ язычеству; Войшелгъ былъ христіаниномъ-католикомъ; потомъ, принявъ православіе, поступилъ въ монахи; Давіилъ и Василько называются главными непріятелями Миндовга, такъ какъ между ними былъ споръ изъ-за границъ; Войшелгъ не могъ дойти до Св. Горы и Царьграда за дальностью дороги ?), Миндовгъ былъ убитъ ночью во время сна; Войшелгъ, услышавъ объ убійствѣ отца, убѣжалъ въ Пинскъ въ монастырь. А Тройнатъ сталъ пановать на великомъ княжествѣ литовскомъ и жмудскомъ въ 1263 году отъ Р. Хр. „И такъ кончалось“, говоритъ Стрыйковскій, „въ тотъ часъ королевство литовское вмѣстѣ съ королемъ Мин- Э довгомъ, бывшимъ княземъ одинадцать лѣтъ, отъ 1252 года, въ которомъ былъ коронованъ“. Товтивилъ, князь полоцкій, прибывъ къ брату, сталъ злоумышлять па него, имѣя уговоръ съ Всёшелгомъ, который скловялъ Товтивила убить брата-язычника и обѣщалъ уступать ему всѣ права на престолъ, какъ христіанину инв брату, сели только онъ убьетъ Тройната; убійды Тройната скрылись въ Пвнскѣ у Войшелга. Вотъ главнѣйшія отличія стараго литовскаго лѣтописца отъ южно-русскаго свода. (Лѣтоп, по Ипат. сп, 567—569). Извѣстіе объ убіеніи Войшелга Стрыйковскій занмствовалъ изъ лѣтописей, на которыя онъ дѣлаетъ ссылку два раза; сходство съ
‘) Въ Познанской рукописи п рукописи Красинскаго совсѣмъ не упоминается о Мивдовгѣ: у Стрыйковскаго тоже были списки лѣтописей, въ котарыхъ о Мичдовгѣ не упоминалось. (Стр. і, 258).
%) По лѣтописямъ: „зане мятежь бысть великъ тогда в тыхъ земляхъ“ (Лѣг. но Ип. сп. 568. Лѣт., изд, Нарб. 9).
.
Современная орфография
о составе тлк называвмых литовских льтописки, 979
третий раз обещал ему помощь; хотел даже сам выйти в поход об этом в русско-южном своде тоже ничего не упоминается. Далее все почти буквально сходно с южно-русскам сводом. Оканчивается выписка из летописей князей Заславских известием крещении Миндовга. (Стр. 285—288, лет., изд, Нарб. 7. 8) и). Об убийстве Миндовга ни о последующих событиях до вступлешия на престол Войшелга (Стр. и, 297—299) Стрыйковский ириводит подлинныя слова одпого стараго литовскаго летописца. Сравнивая это известие стараго летописца с известием о том же самом, сохраненным в южно-русском своде, мы видим ипогда буквальное сходство. Но, песмотря на это, есть между этими двумя известиями и значительныя разницы; имешио: по стародавнему литовскому летописцу, причиною отъезда Войшелга от отца к Даниилу и ПВасвльку была нелюбовь к Мивдовгу за то, что последний оставал христианскую веру} и опять обратился к язычеству; Войшелг был христианиномъ-католиком; потом, приняв православие, поступил в монахи; Давиил и Василько называются главными неприятелями Миндовга, так как между ними был спор изъ-за границ; Войшелг не мог дойти до Св. Горы и Царьграда за дальностью дороги ?), Миндовг был убит ночью во время сна; Войшелг, услышав об убийстве отца, убежал в Пинск в монастырь. А Тройнат стал пановать на великом княжестве литовском и жмудском в 1263 году от Р. Хр. „И так кончалось“, говорит Стрыйковский, „в тот час королевство литовское вместе с королем Мин- Э довгом, бывшим князем одинадцать лет, от 1252 года, в котором был коронованъ“. Товтивил, князь полоцкий, прибыв к брату, стал злоумышлять па него, имея уговор с Всёшелгом, который скловял Товтивила убить брата-язычника и обещал уступать ему все права на престол, как христианину инв брату, сели только он убьет Тройната; убийды Тройната скрылись в Пвнске у Войшелга. Вот главнейшия отличия стараго литовскаго летописца от южно-русскаго свода. (Летоп, по Ипат. сп, 567—569). Известие об убиении Войшелга Стрыйковский занмствовал из летописей, на которыя он делает ссылку два раза; сходство с
‘) В Познанской рукописи п рукописи Красинскаго совсем не упоминается о Мивдовге: у Стрыйковскаго тоже были списки летописей, в котарых о Мичдовге не упоминалось. (Стр. и, 258).
%) По летописям: „зане мятежь бысть велик тогда в тых земляхъ“ (Лег. но Ип. сп. 568. Лет., изд, Нарб. 9).
.