О составе литовских летописей, страница 6 | Книги по истории Брестчины

Оригинал (дореформенная орфография)

Сходна съ послѣднимъ спискомъ такъ называемая Позванская рукопись, также не изданная я находящаяся въ Познанской библіотекѣ графовъ Рачинскихъ і). Опа помѣщепа въ рукописномъ сборникѣ ХѣѴТ вѣка на 226—241 стр.

Послѣднія двѣ рукописи — графа Красинскаго и графовъ Рачинскихъ — отличаются отъ другихъ списковъ литовскихъ лѣтописей краткаго свода тѣмъ, что въ началѣ ихъ прибавлена древнѣйшая баснословная исторія Литвы: благодаря этой прибавкѣ онѣ служатъ. переходомъ отъ краткаго свода къ полпому, сохранившемуся въ еднинственномъ дошедшемъ до насъ сводѣ, извѣстномъ подъ именемъ Лѣтописи Быховца п изданномъ въ 1846 году Нарбутомъ. Рукопись эта ?), писанная латинскчыи буквами по почерку относимая Нарбутомъ къ концу ХѣТі или началу ХѴ"Ц вѣка, дошла до насъ не въ цѣлости; обѣщаніе лѣтописца разсказать о князѣ Глинскомъ „йу“пуіе гесху“ не исполнено; рукопись обрывается на полусловѣ: „Таіагоме 7е Коіогуіе пе ѣуіі па ѣіѣе. а сѣойуіі іезхсге ро таѣопош, у пежейаіпсту о гош ргусіѣобуіі х роіовош, 4а....5 (Лѣг. изд. Нарб. 78 стр); въ началѣ рукописи также не достаетъ нѣсколькихъ строкъ. На послѣдней страпицѣ рукописи другою рукою, чѣмъ какою писана самая рукопись, написано: „Ктопіка ЁШіеѣзКа х Ки$кіеро. іегукКа па Роівѣі ргхеіцшіасхопа“, но уже и самъ издатель ея, Нарбутъ, замѣчаетъ, что этотъ переводъ заключается только въ томъ, что польскій переписчикъ Кирилловскія буквы замѣнилъ латинскими ?).

ство-побѣда, непосполитый дивный, пеобыкновевный, слоушное== надлежащее, оѳери жертва, Обиліе полопнімовъ укагываетъ на болѣе позднее происхожденіе рукописи Красинскаго сравнительно съ другями рукопислмин; вй это же уквазываютъ встрѣчающіяся въ ней болѣе позлнія слова напр. платье вмѣсто порты Авр. Поп., присягнули, приводнти къ првсязе вмѣсто приводитя къ целованію, цделовалиу дочка вмѣсто дщерь П.

!*) Познанскою рукописью мы пользовались по копіи, святой съ нея для пркойнаго академика А. А. Куника. По этой же копіи сдѣланы нами кв всѣ ссылки на рукопись.

з) Заглавіе ея слѣдующее: РошпіЁі до й@гіе}бм ііііемзкісѣ. Ктопіка іііеміКа.. ѣ7іпо.

*) Въ Московской синодальной библіотекѣ есть рукопись (7 770), заключающая въ себѣ западно-русскую лѣтопись, доведенную до первой четверти ХѴіі эѣка. Лѣтопись, сохранившаяся въ этой рукописи, главнымъ образомъ писана была около Орши п Могилевя, Авторомъ ея, по мнѣнію г. Довваръ-Запольскаго, читавнаго о пей рефератъ въ 1897 г. въ Обществѣ любителей древней письменности, могъ быть священникъ Ѳедоръ Филипповичъ, посланный квяземъ Соломорецкимъ

Современная орфография

Сходна с последним списком так называемая Позванская рукопись, также не изданная я находящаяся в Познанской библиотеке графов Рачинских и). Опа помещепа в рукописном сборнике ХеИТ века на 226—241 стр.

Последния две рукописи — графа Красинскаго и графов Рачинских — отличаются от других списков литовских летописей краткаго свода тем, что в начале их прибавлена древнейшая баснословная история Литвы: благодаря этой прибавке оне служат. переходом от краткаго свода к полпому, сохранившемуся в еднинственном дошедшем до нас своде, известном под именем Летописи Быховца п изданном в 1846 году Нарбутом. Рукопись эта ?), писанная латинскчыи буквами по почерку относимая Нарбутом к концу ХеТи или началу ХИ"Ц века, дошла до нас не в целости; обещание летописца рассказать о князе Глинском „йу“пуие гесху“ не исполнено; рукопись обрывается на полуслове: „Таиагоме 7е Коиогуие пе еуии па еиее. а сеойуии иезхсге ро таеопош, у пежейаипсту о гош ргусиеобуии х роиовош, 4а....5 (Лег. изд. Нарб. 78 стр); в начале рукописи также не достает нескольких строк. На последней страпице рукописи другою рукою, чем какою писана самая рукопись, написано: „Ктопика ЁШиеезКа х Ки$киеро. иегукКа па Роивеи ргхеицшиасхопа“, но уже и сам издатель ея, Нарбут, замечает, что этот перевод заключается только в том, что польский переписчик Кирилловския буквы заменил латинскими ?).

ство-победа, непосполитый дивный, пеобыкновевный, слоушное== надлежащее, офери жертва, Обилие полопнимов укагывает на более позднее происхождение рукописи Красинскаго сравнительно с другями рукопислмин; вй это же уквазывают встречающияся в ней более позлния слова напр. платье вместо порты Авр. Поп., присягнули, приводнти к првсязе вместо приводитя к целованию, цделовалиу дочка вместо дщерь П.

!*) Познанскою рукописью мы пользовались по копии, святой с нея для пркойнаго академика А. А. Куника. По этой же копии сделаны нами кв все ссылки на рукопись.

з) Заглавие ея следующее: РошпиЁи до й@гие}бм ииииемзкисе. Ктопика иииемиКа.. е7ипо.

*) В Московской синодальной библиотеке есть рукопись (7 770), заключающая в себе западно-русскую летопись, доведенную до первой четверти ХИии эека. Летопись, сохранившаяся в этой рукописи, главным образом писана была около Орши п Могилевя, Автором ея, по мнению г. Довваръ-Запольскаго, читавнаго о пей реферат в 1897 г. в Обществе любителей древней письменности, мог быть священник Федор Филиппович, посланный квязем Соломорецким