Сказание о битве готов с гуннами, страница 35

Оригинал (дореформенная орфография)

Bo время BTOPXECHIA гупновъ Эрманарикъ приказать казнить женщину, принадлежащую kt Rosomonorum genti infidae, pro mariti fraudulento discessu, T. ©. 3а и3MbHHWGeECKOe OTNANCHIE (политическое) EA мужа !). Bexop’ nocxb этого знаменитый король умеръ 2), и росомоны остались, конечно, безнаказанными. Если же изъ дальнѣйшаго разсказа о судьбахъ готовъ мы узнаемъ, что непосредственный пріемникъ Эрмана- ' рика, вступивъ на престолъ, прежде всего нападаеть на антовъ, HM, i HOGBARBb, жестоко расправляется съ ними, то съ GombmMol долей въ- : роятности можно видѣть въ POCOMONAX'’h народъ с.лавянскаго I-TeMeHH 3) антовъ, который, перейдя на сторону гунновъ при ихъ вторженйи, не получилъ возмездія за это вслѣдстве смерти великаго монарха, HO который thu, болѣе поплатился при новомъ королѣ, видѣвшемъ первую задачу своего правленшя въ достойномъ наказаніи измѣнниковт. Итакъ, на основанши предыдущихъ соображенйй можно считеть установленнымъ, что Винитаръ, прежде чѣмъ нанести пораженф гуннамъ, побѣдиль славянъ росомоновъ, перешедшихъ на ихъ сторону. Значительное сходство съ этимъ историческимъ событемъ обнаруживаетъ эпизодъ битвы съ русскими, сохранившййся въ нашемъ сказаніи. Sabeb тоже готскй@ король, прежде чѣмъ разбить гунновъ, вступаеть въ битву съ русскими, ихъ союзниками, и одолѣваеть ихъ. Pycckie ' заступили мйсто росомоновъ, вброятно, уже въ Скандинавіи, куда сага занесла еще первое AMA, какъ можно судить на основанши названйя Rosmofjöll, сохраненнаго въ Atlakv. 194). но обусловлена I ' эта зам\на только лишь созвучемъ или и тожествомъ самихъ наро- AOB%. къ сожалѣнію, рышить этоть вопросъ на OCHORAHIM имѣющихся а 4) Вопросъ о cmbicrh этого выраженйя породилъ споръ между учеными; теперь, однако, предложенный переводъ можно считать вцолнЪ доказаннымъ, eu. Jiriezek, Deutsche Heldensagen, B. I, S. 58 f.; cp. Symons, Grundriss, B. IIL, ; 2) Я оставляю въ CTOpoHh вопросъ oO причинѣ его смерти, которую изображаютъ раэлично Іорданъ и Амміанъ Марцеллинъ. Замѣчу только, что въ основЪ саги, переданной Іорданомъ, можетъ лежать (Symons, Grundriss, В. ul, S. 684) истинное происшествіе. *) Heinzel (S. 566) считаетъ росомоновъ тоже народомъ славянскаго HNEмени, хоть и на другомъ основанйи. Среди многочисленныхъ попытокъ объяснить названіо и національность росомоновъ укажу извѣстныя MHS: Bugge, AfnF I, S. 2 ff; Grienberger, ZfaA XXXIX, S. 159 Anm.; Koegel, Geschichte der deutschen Litteratur, B. f, Th. I, S. 148; Веселовскйй JK. М. Н. П. 1889, ton, erp. 2 o1.; Grimm, Geschichte der deutsch. Sprache, Leipzig 1880, S. 519 f. ‘) Bugge, AfnF I, S. 11 ff; Веселовскйй, Ж. M. и. П.. 1889, поль, erp. 2 сл.

Современный русский

Bo время BTOPXECHIA гупнов Эрманарик приказать казнить женщину, принадлежащую kt Rosomonorum genti infidae, pro mariti fraudulento discessu, T. ©. 3а и3MbHHWGeECKOe OTNANCHIE (политическое) EA мужа !). Bexop’ nocxb этого знаменитый король умер 2), и росомоны остались, конечно, безнаказанными. Если же из дальнейшого рассказа о судьбах готов мы узнаем, что непосредственный приемник Эрмана- ' рика, вступив на престол, прежде всего нападаеть на антов, HM, i HOGBARBb, жестоко расправляется с ними, то с GombmMol долей в- : роятности можно видет в POCOMONAX'’h народ с.лавянского I-TeMeHH 3) антов, который, перейдя на сторону гуннов при их вторженйи, не получил возмездия за это вследстве смерти великого монарха, HO который thu, более поплатился при новом короле, видевшем первую задачу своего правленшя в достойном наказании изменниковт. Итак, на основанши предыдущих соображенйй можно считеть установленным, что Винитар, прежде чем нанести пораженф гуннам, победиль славян росомонов, перешедших на их сторону. Значительное сходство с этим историческим событем обнаруживает эпизод битвы с русскими, сохранившййся в нашем сказании. Sabeb тоже готскй@ король, прежде чем разбить гуннов, вступаеть в битву с русскими, их союзниками, и одолеваеть их. Pycckie ' заступили мйсто росомонов, вброятно, уже в Скандинавии, куда сага занесла еще первое AMA, как можно судить на основанши названйя Rosmofjöll, сохраненного в Atlakv. 194). но обусловлена I ' эта зам\на только лишь созвучем или и тожеством самих наро- AOB%. к сожалению, рышить этоть вопрос на OCHORAHIM имеющихся а 4) Вопрос о cmbicrh этого выраженйя породил спор между учеными; теперь, однако, предложенный перевод можно считать вцолнЪ доказанным, eu. Jiriezek, Deutsche Heldensagen, B. I, S. 58 f.; cp. Symons, Grundriss, B. IIL, ; 2) Я оставляю в CTOpoHh вопрос oO причине его смерти, которую изображают раэлично Иордан и Аммиан Марцеллин. Замечу только, что в основЪ саги, переданной Иорданом, может лежать (Symons, Grundriss, В. ul, S. 684) истинное происшествие. *) Heinzel (S. 566) считает росомонов тоже народом славянского HNEмени, хоть и на другом основанйи. Среди многочисленных попыток объяснить названио и национальность росомонов укажу известные MHS: Bugge, AfnF I, S. 2 ff; Grienberger, ZfaA XXXIX, S. 159 Anm.; Koegel, Geschichte der deutschen Litteratur, B. f, Th. I, S. 148; Веселовскйй JK. М. Н. П. 1889, ton, erp. 2 o1.; Grimm, Geschichte der deutsch. Sprache, Leipzig 1880, S. 519 f. ‘) Bugge, AfnF I, S. 11 ff; Веселовскйй, Ж. M. и. П.. 1889, поль, erp. 2 сл.