Древнескандинавское сказание о битве готов с гуннами и его историческая основа

Иван Васильевич Шаровольский (1876-1954), в ту пору магистрант, а впоследствии один из основателей украинской германистики, разбирает здесь последнюю часть исландской «Саги о Хервёр и Хейдреке» - песнь о битве готов с гуннами, известную как Hlǫðskviða. Работа напечатана в июльском выпуске «Университетскихъ Извѣстій» Императорского университета св. Владиміра за 1904 год и занимает 37 печатных страниц.

Спор идёт с австрийским германистом Рихардом Гейнцелем, который возводил сказание к битве на Каталаунских полях 451 года. Шаровольский считает такой ход круговым: сначала поздний текст принимается за единое целое, а затем всё, что не согласуется с выбранным событием, объявляется поздней порчей. Он предлагает обратный порядок - сперва отделить в саге поздние наслоения, генеалогические связки и мотивы из цикла о мече Тюрфинге, и лишь потом искать историческую основу у восстановленного ядра.

Восстановив, как ему представляется, древнейший вид предания - спор о наследстве между Ангантюром и Хлёдом, сыном гуннской княжны, поход гуннского короля Хумли и битву на Дунайской пустоши, - автор сопоставляет его не с походом Аттилы в Галлию, а с рассказом Иордана о Винитарии, Баламбере, Гесимунде и Гунимунде: борьбой внутри готского мира под гуннским верховенством после смерти Эрманариха. Отсюда его вывод, что искать места, названные в саге, следует в Северном Причерноморье.

Для читателя, интересующегося ранней историей этих земель, статья важна как ранняя попытка связать скандинавский героический эпос с готским прошлым Восточной Европы - и как памятник научного языка своего времени, с его «готским народом» и «национальной партией». Здесь она разобрана на пять самостоятельных материалов: постранично со сканами и параллельной адаптацией текста, сплошным текстом по разделам в оригинальной орфографии и на современном русском, в виде краткого пересказа и с разбором того, что в её выводах устарело за прошедшее столетие.

Как устроена транскрипция

Дореформенная орфография сохранена по изданию: «ять», «і» и твёрдый знак на конце слов не приводятся к современной норме. Скандинавские и латинские формы имён, сокращения научных журналов и ссылки на страницы изданий оставлены так, как их набирал автор. Переносы слов в конце строк сняты, границы листов сохранены в постраничной версии.

Авторские примечания в журнале стоят подстрочно на своих страницах. В постраничной версии они остаются на месте, а в сплошном тексте собраны в отдельный раздел «Примечанія» в конце - иначе они разрывали бы связное чтение.

Адаптация на современный русский - это орфографическая модернизация, а не перевод: основной текст 1904 года уже написан по-русски. На современный русский переведены только две большие иноязычные вставки - цитата из «Getica» Иордана по-латыни и рассуждение Феликса Дана по-немецки.

О качестве текста. Распознавание этого комплекта выполнено без сплошной корректорской сверки. Вычитаны титул, содержание выпуска, начало статьи, заголовки разделов, имена собственные и две большие иноязычные цитаты; на остальных страницах в тексте остаются ошибки распознавания - перепутанные кириллица и латиница, разорванные слова, потерянные буквы. Ход рассуждения по такому тексту прослеживается, но дословно цитировать его нельзя: сверяйте место по фотоскану страницы, он стоит рядом с текстом в разделе со сканами.

Первые два скана - титул июльского выпуска журнала и его содержание. Они не относятся к статье, но оставлены как выходные данные: по ним видно, в каком именно издании и на каких страницах она напечатана.