Сказание о битве готов с гуннами, страница 19 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Сказание о битве готов с гуннами. Страница 19, печатная с. 17

Скан страницы оттиска 1904 года, транскрипция в оригинальной орфографии и адаптация на современный русский язык.

Сказание о битве готов с гуннами, 1904: страница 19 из 39

Оригинал (дореформенная орфография)

чтобы въ первоначальномъ этическомъ преданіи, которое нсегда носить эпизодическй характеръ, разсказывалась, какъ въ и-sag’b, исторйя — _ряда покол$нйй. Cropbe можно думать, что опа была составлена изъ "нервоначально независимыхъ звеньевъ. Такое предположенще Thun болѣе вѣроятно, что скандинавы любили вообще связывать генеалогически чуждыя другъ другу саги !). . Past, это такъ, то отсюда выходить, что въ сказайи о боѣ го- TOBb съ гуннами, JO соединенйя его ch другими разсказами и-sag’n. Tyrfingr ne упоминался, а Апрапёуг и Hlödhr ne были сыповьями Heidhrekr’a. Перейдемъ тенерь къ энизоду HOoChmeHin Angantyr’а Hidsdhr’oms. ППрибывъ въ Reidhgotaland, noc.rbquih требуеть y брата половину всего гого. чёмъ владѣлъ Heidhrekr, а также Hris that it maern er Myrkvidhr heitir, gröf thé ina helgn er stendr & Godhthiédhu, stein thann ' enn fagra er stendr 4 stédhum Danpar, 1. ¢., знаменитый hcp, который зовется Myrkvidhr: святую могилу, которая стоить въ готской

стран; прекрасный камень, который стоить въ город$ Днпра?). Ba гвоемъ отв$тѣ Angantyr занвляеть. yo у нихъ скор$е дойдеть hao до битвы, YbMIL онъ согласится раздѣлить на aBh части Tyrfingr или уступить брату половину наслѣдства, и предлагаеть ему треть готскаго государства.

Въ этомъ разсказ$ бросается въ глаза слѣдующая несообразность.

Cyaa no словамъ Hiddhr’а н Angantyr’а, первый хочеть получить по- . . ловину владѣній отца. но cb этимъ ясно выраженнымъ требованіемъ

стоить въ противор$чёи притязатіе на л$съ, могилу и камень: изъ текста

прямо випдно, что они HO входять въ желаемую половину; HO въ сво-

?) Cp., нацр.. Mogk, Grundriss, B. 1, 8. 623 f. .

*) Я перевожу такъ согласно Bugge (и-saga, S. 362 f.), разумѣющему подъ gröf усыпальницу готокихъ королей, а подъ steinn—kKaMeHub, на который всходилъ новоизбранный король. Заманчивое же толкованіе Вигфуссона и Гейн- . целя NO которому Danparstadhir—Kiess, кто!—Аскольдова могила, steinn—Te- , черскй MOHACTHDh, къ COMATHHIN, оказывается несостоятельнымъ. оно предполагаетъ, что данная строфа возникла лишь BO второй половинѣ XI в., когда была основана названная обитель, а между TMD противъ этого говорятъ слѣд. 06стоятельства: 1) названйе Danparstadhir для KieBa въ Ty пору нигдЪ не засвидѣтельствовано; 2) Atlakvidha, заимствовавшая 5 строфу изъ и-sag’и, возникла въ первой половинъ XI в. (Bugge, ZfdPh VII, S. 390; Mogk, Grundriss,

B. II, S. 646); значитъ, приведенный отрывокъ изъ нашего памятника еще eTapme; а слѣд. въ немъ не могъ быть упомянутъ Печерскйй монастырь.

Современный русский

чтобы в первоначальном этическом предании, которое нсегда носить эпизодическй характер, рассказывалась, как в и-sag’b, исторйя — _ряда покол$нйй. Cropbe можно думать, что опа была составлена из "нервоначально независимых звеньев. Такое предположенще Thun более вероятно, что скандинавы любили вообще связывать генеалогически чуждые друг другу саги !). . Past, это так, то отсюда выходить, что в сказайи о бое го- TOBb с гуннами, JO соединенйя его ch другими рассказами и-sag’n. Tyrfingr ne упоминался, а Апрапёуг и Hlödhr ne были сыповьями Heidhrekr’a. Перейдем тенерь к энизоду HOoChmeHin Angantyr’а Hidsdhr’oms. ППрибыв в Reidhgotaland, noc.rbquih требуеть y брата половину всего гого. чём владел Heidhrekr, а также Hris that it maern er Myrkvidhr heitir, gröf thé ina helgn er stendr & Godhthiédhu, stein thann ' enn fagra er stendr 4 stédhum Danpar, 1. ¢., знаменитый hcp, который зовется Myrkvidhr: святую могилу, которая стоить в готской

стран; прекрасный камень, который стоить в город$ Днпра?). Ba гвоем отв$те Angantyr занвляеть. yo у них скор$е дойдеть hao до битвы, YbMIL он согласится разделить на aBh части Tyrfingr или уступить брату половину наследства, и предлагаеть ему треть готского государства.

В этом рассказ$ бросается в глаза следующая несообразность.

Cyaa no словам Hiddhr’а н Angantyr’а, первый хочеть получить по- . . ловину владений отца. но cb этим ясно выраженным требованием

стоить в противор$чёи притязатие на л$с, могилу и камень: из текста

прямо випдно, что они HO входять в желаемую половину; HO в сво-

?) Cp., нацр.. Mogk, Grundriss, B. 1, 8. 623 f. .

*) Я перевожу так согласно Bugge (и-saga, S. 362 f.), разумеющему под gröf усыпальницу готоких королей, а под steinn—kKaMeHub, на который всходил новоизбранный король. Заманчивое же толкование Вигфуссона и Гейн- . целя NO которому Danparstadhir—Kiess, кто!—Аскольдова могила, steinn—Te- , черскй MOHACTHDh, к COMATHHIN, оказывается несостоятельным. оно предполагает, что данная строфа возникла лишь BO второй половине XI в., когда была основана названная обитель, а между TMD против этого говорят след. 06стоятельства: 1) названйе Danparstadhir для KieBa в Ty пору нигдЪ не засвидетельствовано; 2) Atlakvidha, заимствовавшая 5 строфу из и-sag’и, возникла в первой половин XI в. (Bugge, ZfdPh VII, S. 390; Mogk, Grundriss,

B. II, S. 646); значит, приведенный отрывок из нашего памятника еще eTapme; а след. в нем не мог быть упомянут Печерскйй монастырь.